O altă călătorie la
capătul nopţii
-Raport pentru lucrarea "Vertebre
romāneşti" -
1. Istoric sintetic al zbaterii mele
justiţiare
1.1
Introducere: contrarevoluţia din 1990. Ca supus al satrapiei
comuniste, refugiat īn profesionalism, natură şi filozofie, am
acumulat frustrare şi ruşine [1]. Pentru a mă curăţa
de umilinţe şi laşităţi, după 22 decembrie 1989, m-am
aruncat īn farsa "eliberării" [2], m-am implicat (vezi episoadele
relatate la [3] ) īn īncercarea de răsturnare a puterii securi-comuniste,
adică de continuare a revoltei īncepute la 16.12.89, īntru īmplinirea
revoluţiei anticomuniste, prin īnfruntarea Contrarevoluţiei
feseniste. Prin tot ce am intreprins (īncercarea de a fonda "Partidul
renaşterii spirituale" şi de a lansa "Alianţa
90"; constituirea Asociaţiei "Dialog Piatra Neamţ"-
implicată īn acţiuni de protest locale şi naţionale,
participantă īn mitingul din Piaţa Universităţii,
membră īn Alianţa Naţională pentru Proclamaţia de la
Timişoara; constituirea Alianţei Opoziţiei din Neamţ-
implicată īn īncercarea de unificare a forţelor anticomuniste;
constituirea Alianţei Civice etc.) am īncercat să combat farsa
"tranziţiei" criminale: conservarea puterii şi acapararea
avuţiei acumulate īn lagărul comunist de către foştii
gardieni (moştenitorii lor)- camuflate prin năpīrlire
organizaţională şi ideologică. Eforturile noastre au fost
patetice, dar complet sterile, dintr-o sumedenie de motive, īncepīnd cu
slăbiciunea rezistenţei interne şi terminīnd cu complicitatea
externă (cīştigată prin vīnzarea pe nimic a unei părţi
din pradă şi aservirea neocolonială a ţării la noii
stăpīni, īn urma trocurilor la masa verde "geostrastegică").
Bătălia anului 1990 a fost redusă la lovitura "mineriadei"
de către cei interesaţi īn ascunderea dezertării lor de pe frontul
unei revoluţii agonizante, ce nu şi-a putut atinge masa critică
din cauza rezistenţei aparatului securicomunist regrupat (vizibil şi
subteran) īn spatele FSN, confiscării "opoziţiei" prin
agenţi infiltraţi şi diabolizării ei prin media de serviciu
ajutată de reţeaua informatorilor conspiraţi,
docilităţii colaboraţioniste a majorităţii
populaţiei- domesticite comunist, etc. Am sintetizat observaţiile
mele privind "feseniada" contraevoluţionară (īn care
trebuie īncadrat episodul "mineriadei") īntr-un Raport-Rechizitoriu
depus la 22.12.2007 [4], cu care am īncheiat participarea mea la cercetarea efectuată
de procurorii militari din echipa Voinea (vezi şi [5c])
declanşată de depunerea unei plīngeri penale [5a] pentru reprimarea
noastră la Piatra Neamţ, acţiune explicată īntr-o
declaraţie de presă [5b]. Hotărīrea
cu care oamenii Sistemului au dus lupta (care ar fi putut fi tratată ca
"restauraţie", dacă regimul ar fi scăpat vreo
clipă puterea din mīini) s-a bazat şi pe teama vinovaţilor de a
nu fi pedepsiţi pentru crimele care compun "genocidul comunist".
Toate episoadele bătăliei s-au īnvīrtit īn jurul "joscomunismului"-
care nu avea sensul ideologic pretins de actorii agitaţi pe scenă de
servicii secrete, ci un īnţeles acut justiţiar. La deschiderea
porţii lagărului de exterminare, exploatare si alienare- care
distrusese cīteva generaţii, cerinţa stringentă- pentru
deţinuţi- era răsturnarea criminalilor şi pedepsirea lor-
nu schimbarea formelor organizaţionale şi acoperirilor ideologice- cu
rămīnerea lor la putere.
1.2
Denunţarea genocidului comunist. Am
infiinţat, la 31 august 1990 [6],
Alianţa Opoziţiei din Neamţ (devenită ulterior
Forumul Antitotalitar si apoi Convenţia Democratică). Printre
formaţiunile care au aderat la A.O.N. se afla Asociaţia Foştilor
Deţinuţi Politici- din Neamţ. Ei ne-au semnalat că există
indicii privind existenţa unor gropi comune īn pădurea de la Dealul
Mărului-īn care au fost aruncate victime ale securităţii. Īn
urma săpăturilor (la baza unor pomi marcaţi cu cruce de cei ce
au găsit urme ale masacrului din 1949) am găsit resturile a 11 persoane
executate extrajudiciar īn acea pădure, īmpreună cu alte probe
(gloanţe, linguriţe, oglinjoare, monede RPR, martori)- material predat
trimişilor Procuraturii militare Bacău, pentru a deschide dosarul
"Katyn-urilor" romāneşti. Au urmat cīţiva ani de
cercetări īn dosarul 430/P/1990, culegīndu-se mărturii şi
verificīndu-se piste- curmaţi cu NUP la 08.10.1993, pe motiv că s-ar
fi scurs anii prescrierii. Am lansat (īn presa la care am avut acces) un Apel
pentru denunţarea/judecarea genocidului comunist [7], din care citez:
"Daca aceasta asteptare se
prelungeste, martorii vor dispare, ducind cu ei in mormint pagini de istorie
irecuperabile. O natiune care asteapta infricosata sa treaca timpul pentru ca
vinovatii sa iasa din scena, pentru a nu risca confruntarea cu reteaua lor,
inca puternica si periculoasa, facindu-se ca nu observa ca in acest fel,
victimele sint trimise in neantul uitarii, se compromite usturator.[] Lansam un apel pentru declansarea operatiei
de clarificare a episodului represiv comunist din istoria Romāniei. Sa facem gropile comune sa devina morminte,
supravietuitorii - martori, cosmarurile -amintiri, intimplarile - istorie,
astfel incit aglomeratia productiva romāneasca sa redevina o NATIUNE".
După descoperirea, īn noiembrie 1990, a unei alte gropi comune, pe Dealul
Balaurului (care a generat cercetările din dosarul 146/P/1995, īnchis similar, la 8.11.1996) atmosfera
īn oraş a devenit irespirabilă. Securiştii agitau informatorii,
care provocau populaţia īmpotriva noastră- demascaţi ca
"vīnători de vrăjitoare".
Comemorarea victimelor comunismului şi a revoluţiei, la
16.12.1990, a fost īnăbuşită violent [8], de hoardele
securisto-comuniste, care au ocupat toate intrările cimitirului (ca
să nu putem depune o coroană nici la mormīntul generalului
Dăscălescu) şi ne-au huiduit şi lapidat pe tot traseul de
retur, pīnă cīnd am fost "salvaţi" de post-miliţienii
aparent depăşiţi, dar evident complici şi īncīntaţi de
molestarea noastră. Se repeta modul īn care fusesem trataţi īn Mai
1990 [9ab]- pentru că făceam greva foamei, solidari cu
doleanţele Pieţei Universităţii -miting īn care ne-am
implicat, după alungarea noastră din Piatra Neamţ (vezi
documentele publicate pe site-ul menţionat, cum ar fi Manifestele Golaniei şi relatările ulterioare din ciclul "Acum 4 ani, contrarevoluţia
").
1.3
Din contestaţie īn exil. Am
constatat, pe parcursul anului 1990, că revoluţia e
părăsită şi īnvinsă, că aspiraţia justiţiară
nu găseşte ecou īn rīndurile unei populaţii reeducate prin descurcare,
că "opoziţia" anticomunistă- politică şi
intelectuală- se face doar că luptă (limitīndu-se la
acţiuni simbolice, sterile , convenabile puterii), că
străinătatea nu incurajează/sprijină īmplinirea
revoluţiei eliberatoare; că puterea şi-a valorificat atuurile,
reuşind să arunce asupra noastra populaţia instigată-
īncīt, tot noi, denunţătorii crimelor regimului comunist am devenit
ţintele represiunii, realizate prin dirijarea din umbră a
"oamenilor de bine". Mi-am explicat poziţia contestatară īntr-o
serie de comunicate de protest, de alarmă, de solidarizare cu ultimii
combatanţi şi - īn final- de părăsire
a aparentei īnfruntări civice (vezi [10-15]). Protestele dovedindu-se inutile pīnă la penibil, constatīnd continuitatea
puterii şi īnfrīngerea īncercării de revoluţie, am denunţat
făcătura fesenistă, respingīnd faptul monstruos īmplinit şi
participarea la marele jaf postdecembrist, declarīnd că nu recunosc noua
legalitate- cu constituţie cu tot [16], īncercīnd - fără
rezultat- să-mi anulez co-cetăţenia cu Ion Iliescu şi să obţin azil politic la
ambasada Franţei/ SUA/ Canadei din Bucureşti- pentru ca să scot
astfel īn evidenţă natura reală a regimului. Am explicat
fără echivoc esenţa atitudinii mele īn Scrisoarea deschisă
către congresul AFDPR [17] din care citez:" declar ca nu pot accepta participarea mea la constituirea esafodajului
stiintific si cultural romānesc, in conditiile in care societatea al carui
membru sint nu este reabilitata prin consumarea unor acte elementare de
dreptate, prin pedepsirea vinovatilor si despagubirea morala a victimelor
lor... V-as jura, pentru a intari aceste declaratii, ca nu voi accepta
niciodata sa ma joc de-a stiinta pe suprafata unui pamint in care oasele celor
ce au luptat si suferit pentru conditia mea umana ZAC BATJOCORITE DE UITARE.Nu
pot insa sa jur, din pacate, pentru ca nu mai am pe ce!Cine stie pentru cit
timp..." Īmi opream astfel cariera de matematician (preocupat de uşurarea
iniţierii īn matematică) şi de inginer electronist (preocupat de
tehnologia analogică- aplicată īn TV color şi digitală-
aplicată īn calculatoarele personale, cum ar fi "CIP-
Electronica", pentru care concepusem un sistem de operare şi Caietul
service), considerīnd că, īn situaţia creată īn Romānia,
activitatea de cercetare nu mai e compatibilă cu demnitatea. Postura mea
devenind insuportabilă, m-am refugiat la Montreal, de unde am īncercat
să alertez exilul romānesc privind continuarea capturării Romāniei de
către reţeaua criminală securicomunistă. Am ţinut
conferinţe şi am postat pe Internet numeroase mesaje (vezi exemple la
[18-23]), trimiţīnd şi un
protest documentat la Casa Albă [24], īn momentul īn care Ion Iliescu
culegea fructele a ceea ce am numit "Tīrgul
comunităţii evreieşti cu securitatea din Romānia"
[25abcd]. Mi-am dat demisia din Convenţia Democratică īn clipa īn
care aceasta s-a aliat electoral cu ramura Petre Roman a hidrei, intuind prestaţia
trădătoare care a urmat. N-am mai suportat zădărnicia
zbuciumului donquijotesc, ieşind un timp de arenă- după ce mi-am
cerut iertare pentru asta lui Călin Nemeş [26]. Īn anii care au urmat,
mi-am īndreptat privirile către situaţia internaţională (exemple
de reacţii la [27-34]), pentru a observa măsura īn care
decăderea civilizaţiei occidentale a contribuit la perpetuarea
cancerului estic, realizīnd că e vorba de mai mult decīt de un
accident/ghinion istoric, că sinistrul experiment romānesc nu a avut un
caracter local/excepţional, ci mai curīnd s-a īncadrat īntr-un mare
experiment totalitar şi īntr-o degenerescenţă globală a
civilizaţiei - deci că securiştii vor fi primiţi cu
braţele deschise de cei interesaţi să dispună de "arendaşi"
puternici şi fără scrupule, īntru explotarea neocoloniei. Pe
măsură ce īnţelegeam de ce "Procesul comunismului" nu
convine puterii mondiale, se re-īnteţea provocarea de a nu mă
conforma consensului tăcerii.
1.4 Reluarea luptei pentru denunţarea blocării procesului
comunismului Īn anul 2004, o īntīlnire la Paris cu Cicerone Ioniţoiu
m-a impresionat intens, redeschizīndu-mi rănile şi
determinīndu-mă să lansez un
site dedicat reflectării crimelor comunismului şi īmpiedicării
judecării lor [35] Celălalt eveniment care m-a "reactivat",
determinīndu-mă să lansez situl "Piata
Universităţii" [36] şi Acţiunea pentru Eliberarea
Romāniei [37a] a fost confruntarea contestatarilor cu Ion Iliescu, īn
Piaţa Romāniei din Montreal, la 18.09.2004 (vezi relatările de la
[37b]). Cu ocazia alcătuirii unui grupaj de semnale pentru comemorarea
revoluţiei din decembrie, am descoperit [38] că printre victime se
număra şi fostul meu coleg din echipa de matematică a Romāniei
(la balcaniada studenţească de la Ankara, din 1980), Gheorghe (Dorel)
Nechita- unul dintre cei a căror asasinare pe 23.12.89 era
investigată de echipa generalului Voinea. Inundat de un irezistibil
sentiment de camaraderie/ tandreţe/ furie/ responsabilitate, m-am decis
să-mi īntrerup iar cariera (de cercetător interdisciplinar la institutul
LICEF al Teleuniversităţii din Montreal, arhitect conceptual de
sisteme de tele-instruire- cum ar fi sistemul TELOS, la care lucram īn acel
moment) pentru a impulsiona ancheta ce
ar fi trebuit să facă dreptate- printre alţii- şi lui
Dorel. Acest an "sabatic"
nu s-a terminat nici azi. Sosit la Bucureşti īn aprilie 2005, am
descoperit că echipa Voinea avea pe masă şi dosarul
"mineriadei" din 1990, acest episod al "feseniadei" fiind cercetat īnsă separat de cel din
decembrie 1989. M-am străduit să demonstrez legătura dintre
fazele Contrarevoluţiei de-a lungul timpului, pe īntreaga
suprafaţă a Romāniei. La Piatra Neamţ, Iaşi, Sibiu, Deva,
Ploieşti etc- nu reprimaseră minerii. Alţi "oameni de
bine", manipulaţi de FSN prin presă, televiziune si informatori,
terorizaseră opoziţia anticomunistă īn īntreaga ţară,
pentru a repeta, la 20 mai 1990,
"alegerile" din 1946 [39].
Pentru a putea sprijini/stimula orientarea de fond a cercetărilor,
am depus la 26.04.2005 o plīngere penală īmpotriva celor care au
deturnat/confiscat criminal revoluţia (vezi [5ab]), propunīnd apoi ca probe/piste numeroase
extrase din presa anului 1990 (şi un jurnal TV), care ofereau elemente
consistente pentru inculparea celor ce au uzurpat instituţiile statului
şi au folosit media aservită īntru protejarea criminalilor securicomunişti.
Cheia fenomenelor/dosarelor cercetate fusese evident confruntarea īntre cei ce
doreau judecarea crimelor comunismului şi cei ce luptau pentru a o īmpiedica.
Dar această linie a frontului era camuflată de
"anticomunismul" de pradă, care nu urmărea decīt
oportunităţile privatizării, lozincile "terapiei de
şoc" sau "restitutio in integrum", dīnd puterii acoperire ideologică īn
acapararea avuţiei naţionale, din care au căpătat firmituri
şi actorii pseudo-rezistenţei. Sau de "anticomunismul" de
paradă, afişat de "disidenţi" şi
"personalităţi", care suţinea că doreşte
numai satisfacţia morală a pomenirilor suferinţelor şi
vinilor, prin cărţi si reviste, fără efecte penale sau
civile. Diversiunea aceasta
sterilizantă, era susţinută, poate doar din confuzie/laşitate,
de oameni ca P.M. Băcanu sau Ana Blandiana (vezi reacţia mea la
[40]); a se vedea īn acest sens modul īn care aceştia au deturnat procesul
iniţiat de Lucian Orăşel, către reparaţii
prin scuze
şi 1 leu ca daune globale. Dar manevra de confiscare
Ilieşiu-Tismăneanu-Băsescu, nu mai putea fi bănuită de
naivităţi. Era clar că se īncearcă validarea
īnscenării de justiţie istorică la care s-a pretat comisia
Wiesel, prin creerea unui caz similar de tratament ideologic al crimelor
trecutului- pe care societatea să-l asume inconştient. Constatīnd
capturarea cauzei justiţiare anticomuniste de către forţe oculte
cu interese de deturnare (vezi şi explicaţiile [42a,b,c
], sau confruntarea televizată cu V.Tismaneanu- [42d]), am făcut un "Apel
pentru īnfiinţarea Comitetului pentru Reprezentarea Victimelor
Comunismului" [41] semnat de numele grele ale rezistenţei
anticomuniste supravieţuitoare, īn urma căruia s-a constituit CRVC, al
cărui purtător de cuvīnt am fost.
1.5 "Cercetarea" penală. La 31 iulie/4 August 2006 am
iniţiat, īn numele CRVC, alături de Cicerone Ioniţoiu, Grigore
Caraza, Gh Jijie-plīngerea penală care a deschis dosarul 35/P/2006 [43].După
deschiderea dosarului (mai ales datorită sprijinului FRFDPLA, condusă
de Constantin Iulian si Gh Jijie; Ticu Dumitrescu, preşedinte al AFDPR, vechi camarad de pe baricadele anului 1990,
opunīnd o inexplicabilă rezistenţă, făcīnd declaraţii
publice contra demersurilor penale, pe care a īncercat chiar să le
blocheze- vezi reacţia mea la [44]), s-au adăugat numeroşi
reclamanţi, co-semnīnd plīngerea noastră comună si făcīnd
apoi declaraţii personale de parte vătămată, īn faţa
procurorilor. Membrii CRVC au făcut acest efort deşi erau sceptici privind reacţia
justiţiei, ceea ce ne-a determinat să pronunţăm noi sentinţa
pe care bănuiam că organele aservite o vor evita [45]. Īn ideea corelarii dosarelor Voinea īn jurul
axului lor firesc (condamnarea celor ce au impiedicat incriminarea autorilor genocidului comunist),
au avut loc confruntări interesante (cum a fost cea cu Gelu Viocan
Voiculescu şi Miron Cosma- organizată de procurorul Viorel Siserman).
S-au reperat īn arhivele parchetelor şi instanţelor numeroase dosare,
īn care denunţarea crimelor comunismului după 1990 fusese
clasată īn faza cercetării penale sau "rezolvată" cu
achitări- īn instanţe, boicotul juridic general uzīnd abuziv de "prescriere".
Un exemplu era chiar īnmormīntarea dosarelor (semnalate mai sus, la par 1.2), deschise
de plīngerile noastre de la Piatra Neamţ şi īnchise cu NUP īn 1993/96
pe temeiul prescrierii faptelor comise prin 1950- deşi se recunoscuse
că termenul nu putea īncepe decīt după 1990, cīnd -aparent- regimul
ucigaş ar fi luat mīna de pe justiţie. Aceste dosare au fost
redeschise de echipa procurorilor militari (vezi la [47] cererea mea) īnchiderea
lor cu NUP-uri sau decizii judecatoresti abuzive relansīnd termenul de
prescriere (asta, dincolo de problema imprescriptibilităţii-vezi mai
jos). Calea spre mult amīnata dreptate părea deblocată. Pe ea s-a
īnscris şi nou īnfiinţatul IICC, deschizīnd dosarul 82/P/2007,
conexat (īn dosarul 1304/P/2008) cu
volumele dosarului nostru (35/P/2006)
pentru ca să fie "uitat"
capătul B al cererilor noastre (inculparea celor ce au īmpiedicat jucarea
crimelor comunismului, după 1990). Cīt
priveşte capătul A-genocidul, cercetările (audierile ultimilor
supravieţuitori) au īncetat brusc, cīnd, pe baza recomandărilor
fistichii ale Curtii "Constiutuţionale", toate dosarele au fost
smulse secţiei militare si livrate secţiei civile (vezi protestul meu
din 16.09.2009-[47]). Din păcate, apelurile mele īntru contestare
justiţiară [48a,b] nu au avut alt efect decīt iţirea
publică a pseudo-activiştilor īn căutare de capital civic (vezi
scrisorile deschise [49a,b]) şi nu au găsit sprijin nici la Marius
Oprea- [49c]. Cele 49 de volume au zăcut neatinse pīnă cīnd, ca
răspuns la memoriul meu vitrolic din 6.08.2010 [50] procurorul Iuliu
Molcuţ a declarat perimată judecarea genocidului comunist [51]. Protestele
īmpotriva acestei samvolnicii [52] neavīnd alt efect decīt reconfirmarea complicităţii
procuraturii īn ascunderea genocidului comunist, prin rezoluţia Marius
Iacob din 3.12.10 [53]
1.6
Lupta cu "justiţia". Deciziile de clasare a genocidului au
fost contestate individual de unii reclamanţi CRVC la Inalta Curte de Casaţie
si Justiţie (exemple [54a,b]), fără a fi conexate- deşi se refereau la
aceeaşi cercetare penală, desfăşurată īntre 2006 si
2010 şi documentată īn aceleaşi 49 de volume. Scopul era
estomparea mizei, facilitarea confuziei şi slăbirea
eficacităţii judiciare, ştergerea urmelor si mai ales,
posibilitatea de a plasa volumele cercetării penale īn arhiva dosarului plīngerii
lui X, atunci cīnd pe rol era judecarea plīngerii lui Y. Nu am sesizat acest
joc ticălos la primul termen al procesului, din 25.02.2011 [55] īn care ar
fi trebuit să se judece plīngerea īmpotriva rezoluţiei de NUP
trimisă mie, cīnd am constatat că dosarele cercetării penale
35/P/06, iniţiate prin plīngerea mea din 31.07.06, lipsesc integral, ceea
ce a permis reprezentantului procuraturii să susţină enormitatea
că eu nu am făcut nici o plīngere penală, neavīnd deci calitatea
de a reclama cercetarea! Sperjur pe care, īn ciuda documentelor depuse de mine,
precizărilor mele şi absurdităţii ţipătoare,
judecătorul l-a "reţinut", īnchizīndu-mi procesul īn nas,
de la primul termen [56]. Prevenit privind strategia anti-judiciară, am
reuşit să o dejoc, atunci cīnd m-am prezentat la procesul īn care
trebuia să se judece plīngerea similară făcută de Cicerone
Ioniţoiu, pe care īl reprezentam cu mandat. La 8.9.2011 [57], constatīnd
că lipsesc şi acum cele 49 volume ale cercetării penale, am avut
inspiraţia să verific - īn arhiva ICCJ- dosarul meu īnchis gol īn
februarie
. descoperind că īn el fuseseră īntre timp ascunse cele 49
de volume buclucaşe (pe care le-am fotografiat integral şi expus pe
internet- vezi [58] ) . Pus īn faţa acestei neprevăzute
demascări, completul ICCJ a declinat imediat dosarul catre Curtea de Apel
Bucuresti [59]- aratīnd că unii judecători evită să lase
urme- rolul de "terminatori" fiind jucat de cei mai docili/şantajabili
de către "servicii". Bănuind că nu voi fi lăsat
să vorbesc, la reluarea procesului, am compus şi depus īn numele lui
Cicerone Ioniţoiu rechizitoriul pe care procurorii nu au apucat să-l
redacteze [60], bazat pe valorificarea minuţioasă a celor 49 de de
volume, astfel īncīt nu se mai putea susţine sub nici o formă prescriptibilitatrea/prescrierea. Dar echipa pusă īn calea justiţiei
la Curtea de Apel (spre care dosarul a fost neīntămplător declinat) a
decis la 29.05.2012 [61], fără absolut nici o justificare sau
referire la argumentaţie/probatoriu, menţinerea NUP-ului
procuraturii, adică prescrierea abuzivă a genocidului comunist, cu
īnmormintarea celor 49 de volume (destinate topirii) şi a rechizitoriului
pe care l-am prezentat atunci pe baza lor.
1.7 Blocajul
judiciar şi solidaritatea justiţiară. Absolut similar a fost
tratat şi celălalt lanţ justiţiar deschis prin plīngerea mea
de la 26.04.05 [5a] prin care am īncercat să īmpiedic īnmormīntarea
dosarului "feseniadei" (a. Plīngerea mea din 25.03.11 [62] īmpotriva
rezoluţiei de clasare a dosarului 75/P/98 -care nici măcar nu se referea
la segmentul Piatra Neamţ [5c]- cercetat īn volumul 168 a lucrării
procuraturii militare b. Respingerea plīngerii fără nici o
legătură cu conţinutul ei [63ab] c. Plingerea mea la ICCJ, cu
explicaţiile de rigoare [64] d.
Notele privind depunerea de către mine a volumului 168, inclus īn
materialul recuperat de Doru Mărieş, printr-o prelungă
grevă a foamei [65] e. Notele trimise pentru termenul din 23.02.12 [66] īn
care am semnalat confuzia privind conţinutul plīngerii mele penale, care a
dus la citarea lui Stănculescu īn loc de cei reclamaţi de mine: Ion Iliescu,
Petre Roman, Răzvan Theodorescu etc. f. Decizia din 13.02.2012 [67], care
īnchide brutal/nejustificat dosarul, īn lipsa mea- deşi trimisesem dovada
ca nu mă pot prezenta la termen din cauza īnchiderii circulaţiei īn
toată ţara, pentru īnzăpezire.) Nu eram de loc singurul tratat
asfel de sistemul oficinelor juridice criminale, care a operat, la adapostul
formelor goale, un adevarat genocid juridic postdecembrist- umplīnd ţara
de zeci/sute de mii de victime ale "justiţiei". Fiecare din acestea
s-a confruntat cu "procurori" infractori, cu judecători care nu
citesc nimic din dosare, decizīnd invers decīt o impune conţinutul lor- īn
funcţie de chefuri, presiuni şi peşchesuri. Bietul petent fiind
"apărat" de o liotă de "avocaţi"
superficiali, venali, lucrīnd de fapt contra intereselor clientului antisistem,
īn cīrdăşie cu instanţele.
Observīnd similitudinea procedurilor de deturnare a justiţiei, a
situaţiilor īn care se află victimele ei, am īncercat să provoc īnchegarea
unei reţele de "solidaritate justitiară" [68], care să
permită organizarea eficace a luptei victimelor comunismului, īntr-un
adevărat război juridic. O armată organizată poate fi
īnfruntată tot de o armată organizată, nu de combatanţi
individuali, siliţi să se descurce singuri īn ghearele aparatului
folosit sistematic īntru īmpiedicarea dreptăţii. Ideea mea era ca un
grup de avocaţi, documentalişti, activişti să pună la
punct metodologia/strategia optimă pentru abordarea "en gros" a proceselor
similare, intentate de victimele comunismului īn baza legislaţiei generale
sau a unora specifice, ca Legea
221/2009. Apelurile mele la "solidaritate jutiţiară"
(incluzīnd conferinţe la Bucureşti, Iaşi, Cluj, Timişoara,
Paris) nu au stīrnit interes "societăţii civile" (cu
excepţia cītorva justiţiari "īnrăiţi" ca Nica
Leon, Gavril Vatamaniuc, Vasile Paraschiv, Petru Borodi, Nicolae Durac, Antonie
Popescu etc.). M-am resemnat la a īncerca să sprijin cīţiva combatanţi
ai injustiţiei, avīnd un mic succes doar īn dosarul Gavril Vatamaniuc
(vezi [69]). Īn schimb, cei cīţiva ani irosiţi īncercīnd să determin
sistemul să facă dreptate īn cazul Viorel Rovenţu (vezi [70,71]
şi detalii la 1.8) s-au soldat doar cu confirmarea că
răufăcătorii din robe, plătiţi regeşte,
manevraţi din buncărele securităţii şi protejaţi
de orice răspundere, nu mai
salvează nici măcar aparenţele. Cīt priveşte banda
legislativă, văzīnd că
Legea 221 a deschis cutia Pandorei, a emis Ordonanța de urgență nr. 62/2010
prin care a limitat drastic posibilitatea despăgubirii victimelor
comunismului pentru abuzurile judiciare suferite. Reparaţie pe care Curtea
"Constituţională" a declarat-o ilegitimă prin Decizia
nr. 1358/2010, anihilind in faşă orice demers justiţiar. Si
aşa a rămas pīna azi- cīnd şi ultimii potenţiali
reclamanţi au fost băgaţi īn mormīnt.
1.8
Compliciatea CEDO. Dispuneam de
probe zdrobitoare privind complicitatea "justiţiei" din Romānia
īn īmpiedicarea judecării genocidului comunist. Ştiam că plīngerea
către CEDO pentru nejudecarea genocidului comunist făcută de FRFDPLA,
fusese tratată īn bătaie de joc (vezi [72]), īn ciuda
documentaţiei solide ataşate- această ultimă dezamăgire
grăbind moartea lui Georghe Jijie si Constantin Iulian (vezi [73]). Nu
aveam de ce să-mi fac iluzii privind "justiţia europeană",
dar, am vrut să dovedesc riguros că protejarea crimelor comunismului/postcomunismului
operează şi la acest nivel- organizīnd minuţios
argumentaţia şi probatoriul trimis de mine la CEDO [74] īntru dovedirea
faptului că justiţia a fost paralizată de beneficiarii crimelor,
continuate pīnă azi prin valorificarea prăzii. Am inclus şi
chestionare īn care care Dan Voinea şi Antonie Popescu confirmau
paralizarea abuzivă a cercetărilor [75ab]. Fiind vorba de
īncălcarea flagrantă a dreptului meu la justiţie efectivă
şi la tratament echitabil- garantate de convenţia CEDO (asumată
şi de Romānia după 1994) nu mi se putea răspunde că
plīngerea mea ar fi indamisibilă pentru că infracţiunile
īmpotriva umanităţii, pe care justiţia postdecembristă a
refuzat să le condamne, paralizīndu-mi abuziv acţiunile pīnă īn
2012, au fost comise īnainte ca vinovaţii să semneze Convenţia.
Nu lipsea nimic din acest dosar pentru ca să se recunoască obstrucţionarea
criminală a justiţiei īn Romānia. Am lucrat meticulos- īntinzīnd
celor de la CEDO o capcană demascatoare, un adevărat turnesol al
complicităţii lor. Răspunsul a confirmat bănuiala (prezumţia
logică, avīnd īn vedere evoluţia politică mondială) că
ne lovim de o internaţională a ticăloşilor. Dupa
cīţiva ani de tăcere, care m-au obligat sa fac o vizită la
Strasbourg pentru a verifica starea
volumelor conţinīnd documente probante, riguros organizate, trimise de
mine, a urmat o nouă linişte, neīntreruptă nici măcar
pentru a mi se anunţa că CEDO a decis
inadmisibilitatea plīngerii ce
reclama paralizarea judecării genocidului comunist prin metodele
anti-justiţiare criminale cărora le-am fost victimă. Q.E.D. Demonstraţia fiind īntărită
ulterior de modul īn care CEDO a distrus īn faşă şi incredibilul
dosar Rovenţu [76], organizat şi trimis de mine prin poştă:
rupīndu-l īn două părţi, pentru a putea respinge partea 1 pe
motiv că lipseşte partea a doua şi partea doua pe motiv că
liseste partea 1
. Totul acoperit de noul regulament al "Curţii",
care nu mai permite nici un dialog cu petenţii şi nici corectarea
unei greşeli, fie ea si flagrantă, administativă. Curat for suprem al justiţiei europene,
care penalizează Romānia- dacă nu oferă condiţii bune de
judecare/detenţie răufăcătorilor postdecembrişti, dar
se īnchide ermetic īn faţa plīngerilor victimelor lor. M-ar fi mirat ca a
treia mea plīngere-experienţă, dedicată denunţării modului
īn care a fost sufocată juridic īncercarea mea de a revela jaful funciar (vezi
explicatii la [77]) , ca parte a jafului economic prin care Tranziţia
criminală a deplasat prada din contul statului īn cel al uzurpatorilor
săi, să fie tratată diferit. Respingerea ei ca
"inadmisibila", īn ciuda argumentaţiei şi probatoriului extrem
de solid- au confirmat faptul ca mafia romānească nu lucrează
singură, ca a fost primită īn marile familii. Cum să tulbure
CEDO acapararea pămīntului romānesc, vīndut ieftin străinilor -ca
unor "terţi de bună credinţă"- tocmai pentru a nu
se mai putea face nimic? Dovada zădărniciei demersului justiţiar
fiind făcută, cercetarea mea putea trece la explicarea situaţiei
constatate, scrutarea fenomenelor anti-justiţiare conducīndu-mă īn adīncimea
decadenţei civilizaţionale şi de acolo īn prăpastia
condiţiei umane.
2. Aspecte juridice, politice, sociale.
2.1 Continuitatea aparatului juridic. Cea mai mare eroare a
revoluţiei anticomuniste a fost denunţarea doar a rolului partidului
si securităţii, fără a pune līngă acestea, la loc de
frunte, aparatul judiciar represiv. Această neatenţie a uşurat
rămīnerea pe poziţii a juriştilor care au clădit osatura
normativă/instituţională a totalitarismului- ce ne-a ţinut
īn lagăr cu lanţurile legilor strīmbe, armonios īmpletite cu
abuzurile de pe teren a celor īnsărcinaţi cu "respectarea" lor
(facilitate de "impreciziile" īnserate premeditat īn legi, īntru
interpretarea conform indicaţiilor de culise, rămase fără
urme). S-a "neglijat" faptul că genocidul comunist s-a
făcut prin arestări oficiale, operate de miliţieni siniştri,
bazate pe "anchete" efectuate de securişti torţionari acoperiţi
de procurori, continuate prin "procese"- farse care au justificat un
şuvoi de īncarcerări de exterminare. Fiecare dintre zecile de
milioane de ani de temniţă grea a fost binecuvīntat de un
"judecător", īn urma lucrării unui "procuror"
şi intervenţiei penibile a unui "avocat". Distrugerile
şi tratamentele inumane fiind acoperite formal de nelegiuitorii ce au
supurat "legislaţia" de serviciu, necesară acoperirii
formale. Am trecut pragul lui 22.12.1989 conduşi de acest monstru juridic,
care, la adăpostul respectului orb pentru normativitate, şi-a putut
organiza netulburat năpīrlirea "democratică", operīnd
conversia impusă de noua etapă şi paralizīnd răsturnarea reală
a sistemului. Absenţa cererii de epurare a judecătoriilor,
procuraturilor şi barourilor (dovedind slăbiciunea
"revoluţiei"), a fost speculată de cei care aveau interesul
evident de acoperire a crimelor comise pīnă la "schimbare". Tovarăşii
judecători reciclaţi pe la Bran, călăii īn robe care
justificaseră toate samavolniciile regimului, rămaşi la post, au
evitat "lustraţia", fiind protejaţi prin
"inamovibilitate" (īn numele "independenţei", care
le-a permis sa rămīnă doar la cheremul securităţii
şantajiste). Pentru a funcţiona ca instrumente obediente, au fost scutiţi
de orice răspundere pentru malpraxis- ceea ce le-a permis să
hotărăscă neţinīnd cont de conţinutul dosarelor. Cīt
despre acţiunile īn regres, pentru răspunderea prepuşilor
statului romān comitent
cine să le susţină? O clică
docilă, produsă de "instrucţia" nulităţilor
ariviste, sau a miliţienilor- pe la F.F., īn facultăţile
"pe puncte", promovată prin anti-selecţia comunistă,
coruptă iremediabil şi răsplătită cu pensii speciale-
pe care le apără cu dinţii, arătīndu-şi poziţia
faţă de ideea de drept? Aceşti "specialişti",
incompetenţi, docili şi părtinitori, nu au putut fi nici
măcar recuzaţi, părţile neavīnd cum să le scruteze
activitatea, acoperită- īn numele protejării informaţiilor
"de interes personal". Carnagiul juridic nu avea cum fi contenit de
oficine ca CSM şi probabil nu va fi nici de SIIJ (dacă acesta va rezista
presiunilor de lichidare). De-abia după ce jefuitorii tranziţiei, care
au aservit ţara unor "parteneri strategici", au īnceput să fie cercetaţi şi
condamnaţi arbitrar de către odioşii ocupanţi ai sistemului
judiciar, trecuţi īn serviciul noilor stăpīni (care s-au apucat
să scoată din joc partea din mafia locală insuficient de
supusă)
au descoperit şi beneficiarii injustiţiei de
tranziţie cīt de lipsiţi de scrupule sīnt mercenarii juridici pe care
i-au folosit după 1990. Lesne de īnţeles postura ingrată īn care
au activat cei cīţiva jurişti de bună credinţă (vezi
şi [78])
2.2
Non-retroactivitate şi prescriere abuzivă (vezi şi [79,80]). Cu
reaua credinţă metodică cu care au profitat de relativitatea
interpretărilor "doctrinare", apărătorii
injustiţiei legalizate au īmpiedicat pedepsirea crimelor comuniste, invocīnd
sacrosantul principiu al non-retroactivităţi şi folosind - īn
aceleaşi scopuri- arma prescrierii (uitīnd că aceasta este o
excepţie de la principiul responsabilităţii, de care nu au de ce
se prevala cei ce au īmpiedicat judecarea crimelor īn termen). Nici "avocaţii"
victimelor care au īncercat să obţină satisfacţie īn
procese civile nu prea au invocat īntreruperile şi suspendările de
rigoare: īmpiedicarea sistematică a plīngerilor/inculpărilor fiind
temei net de forţă majoră iar termenele fiind relansate de
plīngerile paralizate. Motivele pentru care crimele comunismului nu au putut fi
judecate
. pīna azi, constituind temei continuat de ne-prescriere. Nici măcar articolele privind temeiurile
de īntrerupere/supendare a prescripţiei extinctive a buclucaşului decret
din 1958 prin care injustiţia comunistă - valorificată
postcomunist- s-a auto-exonerat de raspundere civilă, nu au fost invocate
īn sălile ritualului "juridic". Pe de altă parte, s-a
pretins că genocidul nu poate fi considerat imprescriptibil, pentru
că această categorie de delicte nu ar fi avut un sediu suficient de
vechi īn codul penal romānesc- deci nu ar rămīne decīt convenţiile
internaţionale, la care criminalii au aderat tardiv şi care nu
īncadrează explicit la genocid măcelurile cu mobil naţional/ politic.
Această diversiune a fost acoperită de simulatorii civici (de tip
Monica Macovei) care au introdus un nou articol īn codul penal
("infracţiuni īmpotriva umanităţii") pentru a se putea
pretinde că numai pe baza lui, deci de la apariţia lui, justiţia a avut temei de penalizare...
Diversiune exploatată īn procesul Vişinescu/Ficior prin care s-a
operat īnchiderea simbolică a ostilităţilor penale. Se acoperă astfel complicitatea
sistemului juridic care a servit interesele de impunitate după 1990,
pretinzīnd că genocidul comunist nu putea fi tratat ca imprescriptibil,
pentru că această īncadrare a fost introdusă īn codul penal comunist īn 1968- dată la
care genocidul ar fi īncetat (un fals contrazis de toate probele continuării,
de la perpetuarea arestărilor politice- vezi cazurile Paraschiv, Caraza
etc- la sentinţa pe baza căreia au fost lichidaţi soţii
Ceauşescu-necasată ). In
realitate, prin articolul 357 c.p. ( care se refera la distrugerea unei colectivităţi
de orice gen- şi nu numai a unui grup național, etnic, rasial sau religios) genocidul se īncadra
īntre infracţiunile imprescriptibile definte la art 121 c.p, neputīnd fi prescris
īn 1969 (şi nici măcar după
1990 -de cīnd au concedat
"experţii" juridici
că ar īncepe curgerea termenelor). Juriştii care au pretins
că nu au temei pentru condamnarea crimelor comunismului ar fi trebuit deci condamnaţi pentru
complicitate. Dar pentru asta, reţeaua vinovaţilor trebuia să
piardă puterea. Şi pentru asta, reţeaua profitorilor trebuia
īnvinsă.
2.3 Operaţionalitatea justiţiei in faţa infracţiunilor la
scară statală. Un alt aspect revelat de monumentala
experienţă anti-justiţiară postcomunistă a fost acela
al posibilităţilor reale de judecare/ condamnare a unei mase
uriaşe de vinovaţi īnhăitaţi şi protejaţi de o
reţea care a păstrat controlul asupra puterii īn stat. Chiar dacă
ar fi pierdut acest control, judecarea acestora se lovea de uriaşe obstacole
practice. Dacă cercetarea şi judecarea unei crime banale
necesită eforturi şi resurse semnificative, de ce mijloace are nevoie
aparatul judiciar trecut de cealaltă parte a baricadei, pentru a cerceta
si condamna milioane de delicte īnlănţuite? Milioane de procurori
şi ani de cercetare? Situaţia criminalităţii de masă,
realizată prin procese de compromitere īn lanţ a populaţiei, de
tip Piteşti, nu a fost prevăzută īn teoria dreptului (unde, īn
general, se escamotează spinoasa problemă a costurilor
dreptăţii). Era evident necesară o ierarhizare a
vinovăţiilor, făcīndu-se dreptate dinspre vīrful piramidei
responsabilităţilor, coborīnd doar pīnă la un nivel acceptabil
pentru societate. Dar aceasta īnsemna să dejoci strategia marilor
vinovaţi de a se ascunde īn spatele masei victimelor compromise prin
descurcare şi nu să te legi de cīţva temnicieri care au
arătat zel criminal īn exerciţiul funcţiunii represive sau
informatori care nu au rezistat şantajelor. Sau, īnsemna ca, recunoscīnd
enormitatea situaţiei, să dai lovituri fatale pretenţiilor de
legitimitate absolută a dreptului, pe care se bazează supunerea
civică. In loc să se constate incapacitatea justiţiei de a rezolva
o astfel de criză, adică să se abordeze franc spinoasa
problemă a operaţionalităţii, admiţīndu-se primatul
realităţii/oportunităţii sociale asupra oricărui
formalism, s-a escamotat paralizia
convenabilă marilor responsabili, simulindu-se efectuarea unor
cercetări, manifest neputincioase, cu resursele penibile alocate. S-au
evitat astfel şi complicaţiile internaţionale, cum ar fi
urmărirea unor criminali īmpotriva umanităţii aciuaţi pe la
Tel Aviv sau revelarea epilogului genocidar al celui de al doilea război
mondial. Am īncercat să demasc/īntrerup farsa (vezi intervenţia mea la
īntīlnirea cu procurorul general din mai 2007 [81] ) dar nici conducătorii
procuraturii, nici pseudo-justiţiarii care se prefăceau a face presiuni
pentru deblocarea procesului comunismului nu aveau interes ca realitatea crudă
a impunităţii imparabile sa iasă la lumină. Să nu
uităm că funcţia cheie a dreptului este de placebo. Chiar
şi cugetele anti-comuniste, care ar fi vrut să aibă loc o
reparaţie, s-au resemnat , fără a denunţa cum s-ar fi
cuvenit farsa juridică, pentru că să nu "sape"
credibilitatea maşinăriei care ţine īn frīu populaţia īn
fermele umane.
2.4
Legitimitatea legalităţii.
Volantul juridic a funcţionat după 1990, īmpiedicīnd răsturnarea
sistemului, problema spinoasă a "justiţiei de
tranziţie" fiind discutată - teoretic- doar īn conclavuri din
străinatate- fără nici un efect (sau măcar răsunet)
local. Strategii normativi securicomunişti, dovedind o perfidie
"profesională" īndelung perfectată, au recurs la
sofisticate strategii de abrogare selectivă (cu menţinerea unor frīne
legislative, "uitate" īn calea corectării) iar soldaţii de
pe frontul juridic au reuşit performanţa de a menţine tacit īn joc
prezumţiile de legitimitate ale legalitatii comuniste, pretinzīnd de
exemplu (īn numele non-retroactivităţii invocate dolosiv) că
doar abuzurile comise īncălcīnd litera legilor sīnt condamnabile, nu
şi crimele comise prin intermediul acestora, īn spiritul lor inuman.
Fără a o spune clar public (ca să nu stīrnească
īntrebări/tulburări) juriştii castei criminalizate,
depăşind pragul delicat al lui decembrie 1989, au impus-pīnă īn
parchete şi instanţe- ideea legitimităţii oricărei
legalităţi (deci- şi comuniste). Dogmă fără de
care, se pare, s-ar fi face praf ideea sfīntă de "drept"
(aşa cum nu s-a īntīmplat, cine ştie de ce, o dată cu judecarea
retroactiva a crimelor naziste/fasciste
)
Drept rezultat al restauraţiei doctrinare, s-a putut īncerca doar
"repararea" abuzurilor, dovedibile, īn raport cu legislaţia
comunistă, nu şi a celor comise īn numele ei- care constituie de fapt
fondul/grosul problemei noastre. Ca şi cum justiţia nu ar trebui
să repare răul din trecut, dacă puterea care l-a comis a avut
grijă să nu-l criminalizeze formal. Legi care ar cere uciderea
copiilor graşi, īncarcerarea bătrīnilor cu studii, castrarea
opozanţilor, expropierea de orice bun etc.- nu ar putea fi reconsiderate
ca delicte, atunci cind regimul asasin ar cade. Dreptul fiind deci o pură
manifestare de putere, fără legătură cu dreptatea. Pentru
estomparea posturii jalnice a "cetăţenilor" capturaţi
īn jocul normativ, cīteva recursuri extraordinare au dat satisfacţii
simbolice mulţimii hipnotizate de ifosele
"legalităţii". Semnificativ este modul īn care s-a judecat
recursul extraordinar īn procesul fruntaşilor PNţ (vezi [82])- īn
care, urmaşi nevrednici ai lui Maniu au obţinut anularea
sentinţei din 1947 (şi recuperarea averilor confiscate- marele lor
ţel), pentru că liderii ţărăniştii
nu s-ar fi
opus cu adevărat sistemului criminal (cum li s-a imputat la proces), ci au
respectat legalitatea ocupanţilor (legitimaţi la 23 August).
După ce s-a aruncat acest ciolan īmpăciutor/compromiţător
către CDR (un agregat politic folosit pentru īntărirea iluziei
"alternanţei"/"democraţiei"), a fost imediat
desfiinţată instituţia recursului extraordinar, ca să nu se
mai poată umbla la alt lucru rău judecat, declarat "definitiv"-
īn numele "stabilităţii raporturilor juridice". Nedreptatea
impusă prin sentinţe decretate sfinte a cotropit definitiv ţara,
deferlīnd masiv spre CEDO- transformat īn cale extraordinară de atac. Tehnică
de īmpiedicare a justiţiei pe care am revelat-o cu probe celor de la CEDO,
care ar fi trebuit indiscutabil să o sancţioneze, dacă nu ar fi
fost complice (vezi 1.8). Dacă postulăm legitimitatea oricărei
legalităţi (chiar şi a uneia ce contrazice flagrant realitatea)
şi inadmisibilitatea reparaţiilor retroactive- după
răsturnarea unei puteri abuzive, de ce nu am admite şi eternitatea
hotărīrilor dovedibil nedrepte, īntru falimentul deplin al dreptului [83]?
2.5
Criminalitatea statului. (vezi
şi comunicarea mea de la [84]) Nelegiuitorii noştri beneficiază şi de o subtilă dar eficace
protecţie universală. Nimeni nu vrea să atace problema
răspunderii pentru legiferare dovedit criminală, pentru că se
deschide astfel pofta de a pune īn discuţie dogma legitimităţii
statului. Suspect de puţine referiri găsim, īn teoria statului
şi dreptului- de aiurea, la problema responsabilităţii celor ce
determina legi cu efect distructiv, rămīnīnd practic deasupra acestora,
īntr-un vacuum al dreptăţii creat/creator de paradoxuri. Societatea
fiind īmpărţită , nu īn "dreapta şi stīnga"
ci
īn "sus şi jos"- pătura de dedesubtul legii fiind
guvernată de cea aşezată deasupra ei. Ambele categorii trebuind
să creadă (sau să pară a crede) că statul e un apărător
al poporului/naţiunii (sau mai difuz-al "interesului public")-
deşi experienţa istorică ne arată mai curīnd o funcţionare
īn sens invers- statul real fiind folosit ca principal instrument de spoliere,
aservire şi domesticire a majorităţii, de către grupul
celor care īl capturează, uzurpīnd instituţiile. Cu agravanta
oportunităţilor create de relaţiile externe, de a trăda
interesele celor "reprezentaţi", īntru obţinerea de "comisioane"-
discrete dar consistente. "Corupţia" fiind logic prezumabilă,
ca efect al coruptibilităţii inevitabile- atunci cīnd organizarea
socială duce la dominare/reprezentare masivă. Experimentul comunist
şi postcomunist confirmă pregnant nocivitatea potenţială a
statului capturabil, care se transformă firesc īn nocivitate reală,
īn condiţii cīt se poate de reproductibile. Invocīnd nevoia fiecăruia
de a fi apărat de agresiunile potenţiale comise de ceilalţi,
statul dă ocazia dominării eficace a tuturor de către cei care
īl cuceresc, devenind un monstruos instrument anti-uman, o bombă
atomică socială. Acapararea
statului preocupă doar anarhiştii, fără ca nici ei să
observe potenţialitatea similară a altor structuri regulatorii (masonerii,
corporaţii etc), pentru capturarea "plebei" de către reţeaua
"băieţilor deştepţi" fiind suficient ca egoismul
uman să nu poată fi stăvilit de morala religioasă, de teama
de represalii sau de o bunăvoinţă inoculata
educaţional. Posibilitatea
reperării deturnărilor scăzīnd o dată cu complexificarea
structurilor, ce fac prevenirea/ reperarea/ corectarea jafurilor sistemice
iluzorie (acesta fiind de altfel incitativul ocult spre agregarea la scară
tot mai mare a fiziologiilor politico-economice). Īn vremuri dure, cīnd lupta
pentru supravieţuire corodează prezumţiile mitice legate de
legitimitatea legalităţii/ statului/ instituţiilor, sub
presiunea realităţii , ies la lumină "lacunele"
doctrinei supurate de teologii dreptului. Nu mai rămīne decīt băgarea
capului īn nisip pentru salvarea aparenţelor, īn aşteptarea unui nou
ciclu de amăgire, de refacere a placebo-ului instituţional/juridic.
Exact cum progresiştii stīngii occidentale nu au reuşit, secular,
să perceapă adevărata faţă a regimului comunist,
menţinīnd artificial īn viaţă prezumţiile de legitimitate
şi beneficitate pe termen lung a operaţiei sociale comuniste, se
īmpotmolesc şi intelectualii noştri, nereuşind să sesizeze
odiozitatea regimului capitalist real, criticat de omologii lor din occident. Puţini
par dispuşi să perceapă găunoşenia tuturor teoriilor
socio-politice, divergenţa tezismelor faţă de realitate, īn
lipsa unor temelii ultime. Deşi conştient de obstacolele practice
(īmpotrivirea profitorilor pragmatici) şi teoretice (redutabilele
paradoxuri de principiu) am īncercat să sprijin efortul de denunţare a
cadrului constituţional putred, care īmpiedică democraţia
reală, participīnd la redactarea
şi promovarea Constituţiei cetăţenilor [85abcd]. Era clar că
propunerile noastre depăşesc cadrul unei simple revizuiri. Ştiam
că Sistemul nu se va lăsa deposedat de pīrghiile normative ale
puterii, deci că aceste străduinţe vor fi respinse- īn numele
stabilităţii. Dar am dorit să sprijin decantarea relei
credinţe de obstacolele principiale din calea echităţii sociale,
arătīnd că rădăcinile justiţiei sīnt montate uşor
īn construcţii ideologice falsificatoare pentru că sunt īnfipte
īn
abisul de sub plămădirile
conceptuale.
3. Īn căutarea echilibrului pierdut
3.1 Agonia speranţei. (vezi si [86]) Am īncercat să
īnsoţesc ultimiii ani ai unor consecvenţi lupători
anticomunişti (Cicerone Ioniţoiu, Grigore Caraza, Gavril Vatamaniuc,
Vasile Paraschiv, Gh Jijie, etc. etc.) sprijinind
eforturile lor mărturisitoare/justiţiare [87,88]- īncīt să nu se
simtă īnsinguraţi
. Au suferit o detenţie infernală pīnă
īn 1964, numai pentru că nu au admis ocuparea şi distrugerea
ţării, supravieţuind prin miracol măcelului, ca să
depună mărturie- pentru toţi cei sacrificaţi. Au trecut prin
alţi 25 de ani de umilinţă, īn temniţa mare care devenise
Romānia, reuşind să evite, cu preţ mare, re-educarea aferentă
descurcării consimţătoare, conivenţa trădătoare
cu opresorii. Au crezut că după 1990 se va face dreptatea
aferentă "eliberării". Nu le-a trecut prin cap că
torţionarii vor fi răsplătiţi cu pensii hrănite din mizeria
umilitoare īn care ei au fost menţinuţi. Nici că prada
acumulată īn lagăr va fi privatizată temnicierilor. Au descoperit stupefiaţi şi că
fabricarea "omului nou" a reuşit, hīdoşenie ce s-a limpezit
de abia cīnd laşitatea nu s-a mai putut hrăni din teroare. Cīnd au
constat că regimul postdecembrist nu face reparaţia- īn bloc, au
scris, au activat, au intreprins acţiuni individuale īn parchete si
instanţe. Totul fără nici un efect, deci aparent fără
nici un alt rost decīt de a scoate īn evidenţă continuitatea
sistemului. In loc ca īn perioada postdecembristă să se demonstreze
justeţea rezistenţei intransigente, să se aprecieze nobleţea
refuzului colaborării cu reţeaua criminală, īn loc ca să
fie răsplătiţi măcar simbolic pentru demnitatea scump
plătită cu care au salvat onoarea īntregului neam- s-au pomenit
trataţi īn batjocură, marginalizaţi, īmpiedicaţi īn orice
demers reparator, spurcaţi de derizoriu. Chiar dacă s-au mulţumit cu
satisfacţia internă a verticalităţii lor consecvente, nu au
putut rămīne neafectaţi de spectacolul īngrozitor al căderii
colective, īnregistrīnd ca pe o infrīngere organică (la nivelul
fiziologiei sociale) efectul degenerativ al fenomenului Piteşti generalizat.
Laşilor nu le-a ajuns chilipirul, au vrut şi satisfacţia de a fi
făcut bine supunīndu-se, īn loc să se sacrifice fără rost. Ultimii
supravieţuitori au murit mai mīhniţi decīt cei ce au scăpat de
viaţa (de lagăr) īnainte de 1989- īntrebīndu-se tragic dacă
jertfa lor a avut vreun rod, dacă īl va mai putea avea, intr-o
civilizaţie vădit decadentă. Noroc că majoritatea erau
credincioşi- deci au putut īnchide ochii aici cu speranţa ca īi vor
deschide dincolo, unde se va face Dreptate
Dar eu, deşi ştiam de ce
nu s-au simţit īnfrīnţi aceşti tovarăşi de drum, am
simţit un imens hău, la īnmormīntările lor
. Cīnd nu mai
reprezinţi pe nimeni, e greu să reprezinţi ceva. Nu pot crede
că succesele răutăţii folosesc cuiva şi nici că
valoarea teoretică a principiilor "umaniste" compensează
īnfrīngerea lor pe teren. Īnţeleg nevoia de a atenua efectul
dezamăgirii/ īnfrīngerii, dar nu sunt dispus la falsificări de
īncurajare. Deformaţie profesională: ţin probabil mai mult la
adevăr decīt la bine
3.2 Compromiterea aderenţei la dreptate. (vezi si 89,90) Pentru cei la care moralitatea
are un suport mai fragil (cum ar fi intuiţia -nesigură- a superiorităţii
Frumuseţii/Binelui/Dreptăţii), adică aceia la care "imperativul"
etic nu poate fi atīt de categoric, datorită şubrezeniei eşafodajului
filosofic (minat de relativitate, ambiguitate, contradictorialitate,
absurditate, versatilitate etc)- experienţa acestor trei decenii de triumf
al injustiţiei a fost devastatoare. Greu de ridicat castele de sens sub
uragan anihilator. Chiar şi cei mai īncăpăţīnaţi/consecvenţi
adepţi ai corectitudinii/solidarităţii au fost siliţi
să constate, ca să nu se īmpotmolească īn exaltare, că
scrupulele etice, īn cazul unei experienţe sociale ca aceea impusă
romānilor, sīnt o frīna īn calea succesului (descurcării,
supravieţuirii)- reuşita fiecărui atom uman insularizat ţinīnd
de neruşinarea cu care īşi urmăreşte interesul egoist (cu condiţia
de a salva niste aparenţe, punīnd īn valoare şi şiretenia/versatilitatea).
Antiselecţia nu iartă: copiii celor ce nu au furat ajung slugile
copiilor hoţilor şi reproşează părinţilor că
i-au dezavantajat. Prea puţini fii ai deţinuţilor politci au
arătat combativitate. Totul e calp īntr-o societate īn care nimeni nu mai
crede intim că trebuie să fie corect- chiar dacă īnţelege
că are interes ca să fie corecţi cu el ceilalţi .
Parşivul cinic s-ar dori īnconjurat de "fraieri" care cred īn
bine. E drept că organismul colectiv are nevoie de furnici solidare, chiar
jertfelnice. Dar persoanei i-a fost dată capacitatea de a-şi urmari
prioritar interesul propriu. Lipsită de automatismele furnicarelor, fiinţarea colectivă compusă
din şiretenii īmpletite, devine otrăvitoare, mimīnd solidaritatea, minīnd
socialitatea. "Paradoxul prizonierilor" işi arată
colţii [91, 92], cīnd ies din funcţie reflexele
inoculate/amăgirile nobile care anesteziază oarecum instinctele
egoiste, īn societăţile "civilizate". Īn epoci ca aceea
care a cuprins Romānia, se revine la "care pe care" - ceea ce duce la
neīncrederea, făţărnicia şi ura generală (tot mai
justificată). Cei prinşi īn acest sorb desfigurant īncercind să
evadeze prin emigrare [93]
Vor descoperi şi afară decadenţa,
sau vor reuşi să se īmbete cu drogurile civilizaţiei
amăgirii, care permit sclavului domesticit să se creadă liber
(mai ales dacă s-a infiltrat īn vreo metropolă sau īn vreo mafie cu
gulere albe, īncīt prinde firmituri ale jefuirii neocoloniale, suge la vreo
ţīţă dulce a sistemului, iese bine din vreo schemă Ponzi
sau reuşeşte o lovitură speculativă). Cei ce, din nemulţumire
faţă de tain, din poftă de altă condiţie umană,
sau din nărăvuri de cercetare lucidă, nu se lasă goliţi
de discernămīnt, constata pīnă la urmă că parlamentarii nu
reprezintă, că judecătorii nu fac dreptate, că
afaceriştii nu produc, că profesorii nu educă, că doctorii
nu vindecă, că intelectualii nu ştiu etc. Că nimic nu e ce
pare. Avīnd de ales īntre injecţiiile de credo conform şi īnotul plin
de ură prin otrăvitoarea mocirlă. Aşadar, spectacolul
cedărilor din jur contribuie la surpararea credinţei , dar nu e
suficient- te poţi īncăpăţīna să vīsleşti contra
valului, cu resemnare sau mīndrie. Lovitura mortală o dă luciditatea
care te privează de ideea de datorie.
3.3
Perplexitatea creată de conştientizare. (vezi si 94abcd) Roase continuu de perceperea crudă
a realităţii curente, credinţele şi aspiraţiile īncep
să se surpe, fiind greu de găsit o atitudine/politică
existenţială echilibrantă. Pe ce să bazezi aderarea la
bine, dreptate, cinste, vrednicie- cīnd vezi că lipsa de scrupule este o
condiţie necesară a succesului īn societăţi putrezind īn
turpitudine mascată cu aparenţe? Pe idei atīt de desprinse de
realitatea din jur, īncīt adoptarea lor presupune artificialitate? Pe făcături convenţionale ce te
scutesc de "free will" oferindu-ţi un loc comod īn fiziologii
maşinale? După ce ţi-ai sacrificat interesele personale īn
numele unor principii, te pomeneşti că nu mai poţi crede īn ele,
devenite anacronice prin lipsa de aderenţă contagioasă; iar īn
clipa īn care le perecepi ca elucubraţii- rămīi cu totul īn vid . Cea
mai dificilă fiind situaţia celui care şi-a pierdut candoarea,
observīnd procesele de plămădire a sensurilor- care ne fabrică
eşafodajul conştiinţei: concepte, atitudini, valori, misiuni
etc. El nu va mai putea trata problema amăgirii doar īn registrul revoltei
contra manipulării (cea la care recurg īndoctrinatorii/inşelătorii
de toate categoriile, ca să te păcălească/ jefuiască/
aservească) sau īn gama denunţării auto-amăgirii (cea la
care recurgi ca să-ţi salvezi cheful de viaţă, catalizīnd
energia motivaţională cu misiuni/iluzii fabricate polarizator). Ci se
va pomeni faţă īn faţă cu hăul axiologic creat de
conştientizarea modului īn care se construieşte ţesătura de
sensuri īn fiecare conştiinţă, realizind că amăgirea
nu ar putea triumfa dacă "adevărul" ar avea baze solide,
adică dacă ideile, opiniile, viziunile etc- nu ar avea consistenţa
aburilor din care se plămadesc norii conceptelor. Slăbiciunea "adevărului" e
abisală pentru că el e consubstanţial cu "minciuna",
cu care formează feţele opuse ale plăsmuirilor libere, roadele creaţiei
de sens. Iar slăbiciunea abisală a "dreptăţii"
vine din faptul că apeleaza la construcţii minate de tarele
conceptualităţii. Aşa cum revelează şi Blaga (fascinat
īnsă de "vraja nepătrunsului ascuns"), motorul spiritual
merge cu benzina īnşelărilor trofice, mai mult sau mai puţin
adecvate contextelor. Deci binele se
opune complotului răului printr-un alt complot, cu sens contrar, īn care
se plăsmuieşte/toarce, cu bună credinţă, sens frumos/fast-
dar bazat tot pe scornire. Deşi īn arena socială, duşmanul
direct al Binelui e Răul, la un alt nivel de realitate, duşmanul lor
comun e
. Adevărul (īn sensul deconstrucţiei iluziilor). O dată pierdută, candoarea credinţei
īn gīnduri bucătărite nu se mai poate cīrpi artificial si
conştientizarea jocului arbitrar pe scena vieţii duce la
perplexitate. [95ab] Nu ştiu prin
ce politici existenţiale (individuale sau de grup) s-ar putea
depăşi aceasta criză, operaţionalizīnd cumva invitaţia
lui Nietzsche de a ne asuma plenar libertatea creativă, de a ne instala
sensurile aşa cum cultivăm grădina, mobilăm casa,
gătim. Din păcate, biologia spiritului rezistă emancipării
circulare: omul nu pare a putea
să-şi fie Dumnezeu, avīnd nevoie de alt regizor furnizor de rol, ca
să joace cu poftă pe scenă- fie el şi neantul sau zarul. De
aceea căderea religiei va produce prăbuşirea, dacă nu e
compensată printr-o construire similară, tot mai problematică pe
măsură ce creşte "descīntarea". Deocamdată, pīnă
apare un nou continent īn calea vasului ce a părăsit ţărmul
vechilor iluzii, meta-concluziiile extrase de mine, din implicarea īn lupta pentru
condamanarea comunismului, sīnt greu de suportat.
3.4
O revenire imaginară
Cei ce am reuşi să coborīm de pe
Everestul ucigaş al ascensiunilor filosofice extreme, īnainte de a fi
răpuşi de lipsa aerului (materiei spirituale), ar trebui să
re-construim, asumīndu-ne situaţia demiurgică- deci arbitrară,
un spaţiu coerent de sensuri, de care să putem sprijini un
păienjeniş de atitudini, misiuni, acţiuni. In amenajarea
vechilor/noilor cuiburi ale gīndului ne-am putea lăsa pilotaţi de
coerenţa adecvării la o nouă realitate sau motivaţi de
bucuriile rezonanţelor cu sinele din trecut. Dacă am procedat la
deconstrucţie cu oarecari menajamente, vom mai găsi material de zidit
printre ruinele fostelor noastre īnjghebări, poate chiar īntregi
clădiri conceptuale, rămase īn picioare- cu temelii valorice cu tot-
mulţumită continuităţii/inerţiei existenţiale. Să
spunem că am alege īntoarcerea īn sine, īntru Bine. Am descoperi atunci de
ce se poate re-crede īn ceva, de ce te poţi īmplini ca adept al
dreptăţii sau adevărului- sfidīnd teama de zădărnicie.
După care, coborīnd spre un nivel mai concret , ne-am regăsi
"datoriile", acele sarcini/răspunderi care ne īntăresc unuitatea/forma,
combătīnd transformarea devenirii īn destrămare. Mai e un pas
pīnă la acte, dar bănuiesc că aici reconstrucţia
internă nu mai poate evita dimensiunea socială- totul depinzīnd de ce
fac şi cei din jurul nostru, cu care ne-am sincronizat sau nu, pe drum. E
deja greu să-ţi ţeşi singur o religie socială, dar
să o şi practici fără colaborări- devine absurd. Dacă am trece şi de hopul acesta, īmpreună
cu cei cu care am rămas īn rezonanţă, am putea recuceri
poziţia din care am plecat, cu avantajul de a fi parcurs spirala ce ne-ar
permite să jucăm cu chef, deşi ştim că jucăm-
şi chiar ce , cum, şi de ce. Atunci ar apare din nou, īn lumină
īntărită de īntunericul din care revenim, umbrele celor care au mers
pīnă la capăt īn apărarea demnităţii. Şi mişcīndu-ne
dezinvolt printre etajele peşterii lui Platon, am repercepe
păpuşarii care au terciut destinele celor īnlănţuiţi
de regimul comunist, care ne-au irosit scīnteia vieţii. Intii, actorii
direcţi, instrumentele oarbe ale represiunii, mercenarii şi profitorii.
Apoi, īn fundal- stăpīnii dinăuntrul lagarului, īn culise-regizori
externi şi īn prim plan- marionetele "civice" (vezi si [96]) . Vom
re-constata că păpuşarii de afară s-au aliat cu
ticăloşii locali īntru paralizarea emancipării victimelor- care nu
convine paraziţilor mondializaţi (vezi şi [97]). Reveniţi
la nivelul simplu/curat de discernămīnt, curăţaţi de
propagandă, vom sesiza de ce condamarea comunismului a fost īnlocuită
cu denunţarea "antisemitismului" (vezi şi [98, 99]),
răsturnare care revalidează sentinţele Tribunalului poporului
şi spune tot despre destinul ţării. Faptul că
"sfinţii īnchisorilor" trebuie consideraţi iar
"bandiţi" (vezi şi [100]) arată pe ce mīini am
ajuns/rămas, mutīnd lumina de la est la vest. Dezbăraţi de
toxinele ideologice care ne-au paralizat, vom revedea sintetic istoria
īncercării de ridicare a naţiunii Romāne şi vom observa
piedicile de care s-a lovit şi care sīnt pe cale să o răpună,
jertfind-o pe altarul unui cosmopolitism anihilant, legitim pentru anumite
plămădiri conştienţiale, dar incompatibil cu
justiţiarismul. S-a suferit prea mult pentru ca renunţarea la visul
romānesc să nu ne scopească. Am sosit la capătul incursiunii regresive:
aici ar urma să recucerim candoarea cu care sălbăticii din care
ne-am diluat işi făceau bărbăteşte dreptate
7
iulie 2020
Ioan
Roşca (PhD īn fenomenul explicaţiei,
http://www.ioanrosca.com/ )
Trimiteri la documente şi eseuri-manifest:
1 Scurt-circuit biografic- http://www.piatauniversitatii.com/ico/p1995-1996/docs/biograf.htm
2 Din nou despre revoluţie şi răscoală-
http://www.piatauniversitatii.com/news/editorial-1-2012-3
3 Istoria unei contestaţii- http://www.piatauniversitatii.com/ico/
4 Revoluţia şi Contrarevoluţia din Romānia- http://www.piatauniversitatii.com/news/editorial-2-2007-12
5a Plīngere depusă la Parchet, pe 26.04 2005- http://www.piatauniversitatii.com/ico/p2005/docs/plingere.htm
b Declaraţie de presă 2005- http://www.piatauniversitatii.com/ico/p2005/docs/declaratie.htm
c Ştiri despre plīngerea īmpotriva celor ce au
īnăbuşit Revoluţia īn 1990- http://www.piatauniversitatii.com/news/editorial-1-2006-5
6 Alianţa Opoziţiei-Neamţ- http://www.piatauniversitatii.com/ico/p1989-1990/docs/aon_declaratie_constituire.htm
7 Comunicat-Apel- http://www.piatauniversitatii.com/ico/p1989-1990/docs/13b_vol48_dreptatea.jpg
8 Marşul
Alianţei Civice- http://www.piatauniversitatii.com/ico/p1989-1990/docs/15ab_marsul_ac_1.jpg
9 a Acum 5 ani, contrarevoluţia. (7)- http://www.piatauniversitatii.com/ico/p1989-1990/docs/contrarev_7.htm
b Acum 5 ani, contrarevoluţia... (9) http://www.piatauniversitatii.com/ico/p1989-1990/docs/contrarev_9.htm
10 Apel din Moldova- http://www.piatauniversitatii.com/ico/p1989-1990/docs/04g_dialog_pn_8.jpg
11 Intervenţie- http://www.piatauniversitatii.com/ico/p1989-1990/docs/04i_dialog_vara_90_1.jpg
12 Comunicat- http://www.piatauniversitatii.com/ico/p1989-1990/docs/04i_dialog_vara_90_3_comunicat.jpg
13 Declaraţie solemnă- http://www.piatauniversitatii.com/ico/p1989-1990/docs/declaratie_solemna.htm
14 Solidarizare- http://www.piatauniversitatii.com/ico/p1991-1992/docs/solidarizare_ac_91.jpg
15 Pentru a ne apăra credinţa īn dreptate- http://www.piatauniversitatii.com/ico/p1991-1992/docs/creddrepl.htm
16 Falsuri politice regizate- http://www.piatauniversitatii.com/ico/p1991-1992/docs/falsuri_politice_cotidianul_91.jpg
17 Scrisoare deschisă către
congresul AFDPR http://www.piatauniversitatii.com/ico/p1991-1992/docs/scrisoare_deschisa_cotidianul_91.jpg
18 Revoluţie şi Contrarevoluţie- http://www.piatauniversitatii.com/ico/p1993-1994/docs/a0revolsicontrarev.htm
19 Ce este fenomenul Piteşti?- http://www.piatauniversitatii.com/ico/p1993-1994/docs/a5fnomenulpitesti.htm
20 Ion Iliescu- http://www.piatauniversitatii.com/ico/p1993-1994/docs/biliescunuepresedintelemeu.htm
21 Poate. Dar eu
ramin in revolutie!- http://www.piatauniversitatii.com/ico/p1995-1996/docs/3raminrev.htm
22 Istoria contestării lui Ion Iliescu- http://www.piatauniversitatii.com/ico/p1995-1996/docs/25contestiliescu.htm
23 Pīnă se face linişte... http://www.piatauniversitatii.com/ico/p1995-1996/docs/30liniste.htm
24 Protest-sinteză adresat lui Clinton pentru primirea
lui Iliescu, 25 septembrie 1995- http://www.piatauniversitatii.com/ico/p1995-1996/docs/sclinton.htm
25abcd Tīrgul comunităţii evreieşti cu
securitatea din Romānia p1-5 http://www.piatauniversitatii.com/ico/p1995-1996/docs/u1tirgul.htm
(pentru părţile 2-5, īn această adresă, trebuie īnlocuit u1
cu u2, u3, u4, u5)
26 Scrisoare
deschisa catre Călin Nemeş- http://www.piatauniversitatii.com/ico/p1995-1996/docs/cnemes.htm
27 Vīnt rece de la Vest- http://www.piatauniversitatii.com/ico/p2000-2003/docs/01.htm
28 NATO- http://www.piatauniversitatii.com/ico/p2000-2003/docs/02.htm
29 Seminar Holocaust - E mai grav! - http://www.piatauniversitatii.com/ico/p2000-2003/docs/05.htm
30 Complicitate camuflată degradant- http://www.piatauniversitatii.com/ico/p2000-2003/docs/07.htm
31 Dezbateri de diversiune- http://www.piatauniversitatii.com/ico/p2000-2003/docs/08.htm
32 Alibiul pedepsirii antisemitismului in sovietizarea
Romaniei- http://www.piatauniversitatii.com/ico/p2000-2003/docs/09.htm
33 "Masuri" de "redresare" a
"Romaniei": sinteză a unui program difuz- http://www.piatauniversitatii.com/ico/p2004_2/docs/38e.htm
34 Un interviu despre globalizare- http://www.piatauniversitatii.com/ico/p2004_2/docs/42.htm
35 Procesul comunismului, contrarevoluţiei şi
tranziţiei criminale- www.procesulcomunismului.com
36 Piaţa Universităţii Distribuită- http://www.piatauniversitatii.com/
37a Platforma Acţiunii Pentru Eliberarea Romāniei- http://www.piatauniversitatii.com/paer/
37b Manifestaţia din Piaţa Romāniei, rubrici īn
prima parte de la: http://www.piatauniversitatii.com/ico/p2004_2/
38 Īntīlniri cu Gheorghe Dorel Nechita- http://www.piatauniversitatii.com/news/editorial-314-2005-1
39 Epilog 1: 20 Mai-
http://www.piatauniversitatii.com/ico/p1989-1990/docs/contrarev_18.htm
40 Scrisoare deschisă către Ana Blandiana- http://www.piatauniversitatii.com/news/editorial-1-2010-9
41 Apel pentru īnfiinţarea Comitetului pentru
reprezentarea victimelor comunismului- http://www.piatauniversitatii.com/news/editoriale/comitet_victimele_comunismului.htm
42a Incompatibilitea domnului Tismăneanu- http://www.piatauniversitatii.com/news/editorial-2-2006-6
b Scrisoare
deschisă către Sorin Ilieşiu- http://www.piatauniversitatii.com/news/editorial-1-2010-8
c Scrisoare
deschisă către Dan Culcer- http://www.piatauniversitatii.com/news/editorial-6-2010-8
d Dezbatere privind sensul
Procesului Comunismului- https://www.youtube.com/watch?v=7nHE53jHoQQ
43 Plīngere penală CRVC- http://www.piatauniversitatii.com/news/editorial-1-2006-8
44 Scrisoare deschisă către Claudiu Secaşiu-
http://www.piatauniversitatii.com/news/editorial-8-2010-8
45 Sentinţa CRVC- http://www.procesulcomunismului.com/sentinta.htm
46 Cererea din 19.12.2006 pentru integrarea dosarului
735/P/1990 īnchis cu NUP īn 1993, legat de groapa comună de la Dealul
Mărului- http://www.piatauniversitatii.com/news/editoriale/dealul_marului-2006-12.htm
47 Memoriu din 16.09.2008- http://www.piatauniversitatii.com/news/editorial-1-2008-9
48a Manifest pentru rezistenţă- http://www.piatauniversitatii.com/news/editorial-4-2007-6
b Combaterea intereselor antijustiţiare
securicomuniste- http://www.piatauniversitatii.com/news/editorial-1-2008-6
49 a Scrisoare deschisă către Doina Cornea- http://www.piatauniversitatii.com/news/editorial-6-2010-9
b Scrisoare deschisă către Doru Mărieş-
http://www.piatauniversitatii.com/news/editorial-5-2010-9
c Scrisoare deschisă către Marius Oprea- http://www.piatauniversitatii.com/news/editorial-7-2010-8
50 Rolul procuraturii īn evitarea Procesului comunismului,
contrarevoluţiei şi tranziţiei criminale - Memoriu adresat
Procurorului General- http://www.piatauniversitatii.com/news/editorial-2-2010-8
51 Ordonanţa Molcuţ din 29.09.10- http://www.piatauniversitatii.com/news/editorial-1-2010-11
52 Plīngerea Roşca, din 10.11.2010- http://www.piatauniversitatii.com/news/editorial-3-2010-11
53 Rezoluţia Iacob din 3.12.10- http://www.piatauniversitatii.com/news/editorial-4-2010-12
54a Plīngerea Roşca la ICCJ- http://www.piatauniversitatii.com/news/editorial-9-2010-12
b Plīngerea Ioniţoiu la ICCJ- http://www.piatauniversitatii.com/news/editorial-7-2010-12
55 Precizări - pentru termenul de la 25 februarie-
2011 http://www.piatauniversitatii.com/news/editorial-1-2011-2
56 Sentinţa nr. 325 din 25.02.11- http://www.piatauniversitatii.com/news/editorial-2-2011-2
57 Relatarea şedinţei din 8.09.11- http://www.piatauniversitatii.com/news/editorial-1-2011-9
58 Volumele parchetului īn dosarul 35/P/06- http://www.procesulcomunismului.com/cedo/private/21_29.pdf
59 Sentinţa nr.1368 din 8.09.2011- http://www.piatauniversitatii.com/news/editorial-2-2011-9
60 Concluzii
privind inculparea celor care au blocat judecarea crimelor comunismului-
http://www.piatauniversitatii.com/news/editorial-3-2012-5
61 Sentinţa 222/F
29.05.2012- http://www.piatauniversitatii.com/news/editoriale/ionitoiu_sentinta_222F_2012.htm
62 Plīngere Roşca īn dosarul
75/P/97- http://www.piatauniversitatii.com/news/editorial-5-2011-3
63 a Ordonanţa Stoica
20.1.09- http://www.piatauniversitatii.com/news/editoriale/ordonanta_stoica_20ian2009.pdf
b Rezoluţia Iacob- 1251/II/2/2011 http://www.piatauniversitatii.com/news/editorial-1-2011-6
64 Plīngerea la ICCJ contra rezoluţiei 1251- http://www.piatauniversitatii.com/news/editorial-2-2011-6
65 Notele pentru şedinţa
din 5.12.11- http://www.piatauniversitatii.com/news/editorial-2-2011-12
, http://www.piatauniversitatii.com/news/editorial-3-2011-12 http://www.piatauniversitatii.com/news/editorial-1-2011-12
66 Nota depusă pentru
termenul din 23.02.12- http://www.piatauniversitatii.com/news/editorial-2-2012-2
67 Sentinţa nr.181 din 13
februarie 2012- http://www.piatauniversitatii.com/news/editorial-4-2012-2
69 Colecţia Gavril
Vatamaniuc- http://www.procesulcomunismului.com/marturii/fonduri/vatamaniucg/
70 Am să vă pun īn
faţă o oglindă- http://www.piatauniversitatii.com/news/editorial-8-2009-12
71 Colecţia Viorel
Rovenţu- http://www.procesulcomunismului.com/marturii/fonduri/roventu/
72 Respingerea cererii FRFDPLA la
CEDO de catre judecătoarea E Steiner- http://www.piatauniversitatii.com/news/editoriale/1_raspuns_cedo_FRFDPLA.jpg
73 Comunicatul FRFDPLA- http://www.piatauniversitatii.com/news/editoriale/2_comunicat_federatie_5dec2011.jpg
74 Dosarul trimis la CEDH/CEDO- 54615/12- http://www.procesulcomunismului.com/cedo/index.html
75 a. Intrebări propuse
domnului procuror Dan Voinea- pentru dosarul Ioan Rosca trimis la CEDO-
http://www.piatauniversitatii.com/news/editorial-1-2012-8
b. Intrebari propuse domnului avocat Antonie Popescu - pentru dosarul Ioan
Rosca trimis la CEDO http://www.piatauniversitatii.com/news/editorial-1-2013-7
76 Plīngere CEDO pentru V.Roventu -
http://www.procesulcomunismului.com/marturii/fonduri/roventu/demersjur/r2_roventu_romana.pdf
http://www.procesulcomunismului.com/marturii/fonduri/roventu/demersjur/r3_anexa1_istoria.htm
http://www.procesulcomunismului.com/marturii/fonduri/roventu/demersjur/r4_anexa2_documente.htm
77 Folosirea statului īn jaful
funciar comunisto-fesenist-
http://www.piatauniversitatii.com/news/editorial-3-2012-1
78 Un mănunchi de scrisori
deschise, către jurişti implicaţi in reabilitarea justiţiei
http://www.piatauniversitatii.com/news/editorial-3-2010-9
79 Reabilitarea
legalităţii: de la combaterea prescrierii la condamnarea uzurpării
justiţiei http://www.piatauniversitatii.com/news/editorial-7-2009-12
80 Tehnica
post-incriminărilor
amnistiante- http://www.piatauniversitatii.com/news/editorial-2-2010-9
81 Deblocarea procesului pentru
crimele comunismului- http://www.piatauniversitatii.com/news/editorial-1-2007-5
82 Scrisoare deschisă
către veteranii ţărănişti- http://www.piatauniversitatii.com/news/editorial-12-2012-3
83 De la vinovăţia
justiţiei la falimentul dreptului- http://www.piatauniversitatii.com/news/editorial-6-2011-3
84 http://epochtimes-romania.com/news/statul-captiv-cel-mai-mare-aparat-de-represiune-video---236403
85 a. Opinia
cetăţeanului Ioan Roşca
privind proiectul de lege privind revizuirea constituţiei Romāniei http://www.piatauniversitatii.com/news/editorial-1-2013-4
86 b. Comentarea răspunsului Consiliului legislativ la propunerea MCC http://www.piatauniversitatii.com/news/editorial-1-2013-4
c. Puterea cetăţeanului- intărita prin Constiţutie- http://www.piatauniversitatii.com/news/editoriale-2013-9
d. Observaţii privind poziţia CL faţă de noua propunere
MCC- http://www.piatauniversitatii.com/news/editorial-1-2014-3
86 Ascunderea genocidului
antiromānesc-demonstraţie- http://www.piatauniversitatii.com/news/editorial-2-2013-1
87 Fonduri de documente- http://www.procesulcomunismului.com/marturii/
88 Activitatea comitetului- http://www.procesulcomunismului.com/activitate_procuratura.htm
89 Alternative- http://www.piatauniversitatii.com/news/editorial-977-2005-3
90 Ne lăsăm
(des)fiinţaţi dinafară? http://www.piatauniversitatii.com/news/editorial-790-2005-3
91 Paradoxul prizonierilor dincolo de perplexitate- http://www.piatauniversitatii.com/ico/p2000-2003/docs/23.htm
92 Prizonieri īn contradicţii capcană- http://www.piatauniversitatii.com/ico/p2000-2003/docs/22.htm
93 Mai bine ca afară?- http://www.piatauniversitatii.com/news/editorial-1-2018-9
94 a Perplexitatea morală: a
crede, a spune, a face, a fi - http://www.piatauniversitatii.com/news/editorial-635-2005-2
b Trei intrebări
coborīnd/urcīnd către miezul condiţiei noastre politice http://www.piatauniversitatii.com/news/editoriale/trei-2005-3.htm
c Perplexitatea dinafară/dinăuntru
- o īntrebare- http://www.piatauniversitatii.com/news/editorial-7-2006-1
d Criza sensurilor- http://www.piatauniversitatii.com/news/editorial-1-2015-5
95 a Mistica īndoielii asumate:a
şti că crezi īn loc să crezi că ştii- http://www.piatauniversitatii.com/news/editorial-701-2005-2
b Alternativa perplexităţii asumate- http://www.piatauniversitatii.com/ico/p2000-2003/docs/perplexitate.htm
96 Scrisoare larg deschisă-
http://www.piatauniversitatii.com/news/editorial-6-2015-8
97 Observaţii privind
poziţia SUA faţă de problema judecării comunismului īn
Romānia- http://www.piatauniversitatii.com/news/editorial-1-2015-8
98 Şi răzbunarea
īmpotriva antisemiţilor stă īn calea judecării genocidului
comunist- http://www.piatauniversitatii.com/news/editorial-4-2013-9
99 Petiţie: Legea 217/2015
nu este constituţională- http://www.piatauniversitatii.com/news/editorial-3-2015-8
100 Despre genocidul contra
legionarilor cīnd vorbim? - http://www.piatauniversitatii.com/news/editorial-2-2015-8