V - MISLEA - DEŢINUTE
Din nou cu duba spre locul de ispăşire a condamnării, Mislea.
De data aceasta am fost izolată de restul grupului, mi se aplica regimul
pedepselor mari. În celula mică a dubei în care am fost introdusă se aflau doi
copii între 10 - 12 ani care erau transferaţi la o închisoare corecţională
pentru minori, Mărgineni, mi se pare, undeva tot în zona Prahovei. Copiii
vorbeau limba maghiară. Unul dintre ei, Erno, vorbea destul de bine şi
româneşte, aşa că m-am putut înţelege cu el.
M-a impresionat mult povestea acestui copil şi felul lui
de a povesti. Vorbea domol, ca un om matur, despre copilăria sa, un coşmar.
Viaţa lui de vagabond şi de hoţ de buzunare era lumea lui firească, dură,
necruţătoare dar el o percepea ca pe ceva de la sine înţeles. Copilul acesta
habar nu avea ce înseamnă afecţiune, emoţie, nici prin gând nu-i trecea că
viaţa lui ar fi putut arăta şi altfel. Inocenţa lui pervertită de mediul în
care îşi trăise copilăria se ghicea totuşi în ochii luminoşi de copil. Am vrut
să-l mângâi pe creştet şi s-a ferit. El nu cunoştea decât limbajul gesturilor
brutale, agresive, a crezut că vreau să-l lovesc.
Celălalt copil avea o privire piezişă, vicleană, era în
mod cert iniţiatorul pungăşiilor, avea o influenţă proastă asupra lui Erno. Îmi
era milă de amândoi, dar dacă mi-ar fi stat în putere aş fi încercat o
recuperare a lui Erno, care avea în el ceva ce putea fi o promisiune de
îndreptare.
La Băicoi am coborât pentru Mislea, lotul nostru şi mai
multe deţinute de drept comun. De data aceasta ne aştepta un camion cu prelată,
în care ne-am aşezat jos, pe bocceluţele noastre cu îmbrăcăminte. La Mislea nu
ne-a mai întâmpinat Diri; primul gardian care ne-a luat în primire ne-a condus
la carantină pentru cele două săptămâni cerute de regulament. Carantina era o
singură încăpere mare, cu obişnuitele paturi metalice, etajate pe trei nivele,
cu intrarea direct de afară. Iarna cred că era cumplit de frig dacă şi acum, la
sfârşit de primăvară, era destul de rece.
Pentru noi cele două săptămâni au fost ca un fel de vacanţă.
Stăteam aproape toată ziua afară, în faţa celulei noastre. "Colegele"
noastre de drept comun ne lăsau în pace. Era un sfârşit de primăvară sublim. Un
şir de plopi, cu rămurişul fraged încă, sclipitor în soare, ne încânta cu
freamătul său prietenos. La apusul soarelui plopii încremeneau poleiţi de
ultimele raze. Păreau imense lumânări, întreaga natură devenea solemnă. Din
livada din jurul închisorii, zefirul ne aducea parfumul merilor înfloriţi; din
depărtare se auzea din când în când un cuc şi fluierat de mierlă. Sub ochii
noştri se jucau porumbei, tandri şi blânzi. În faţa carantinei se afla magazia
de materiale sub streaşină căreia, lăstuni harnici veneau şi plecau săgetând
văzduhul, înregistram în amănunt splendorile ce ne înconjurau pentru că unele
din noi vom fi lipsite de ele ani lungi şi grei.
Seara, după cină, ascultam poveştile condamnatelor de
drept comun. Hoţii, crime terifiante, ne introduceau într-o lume a
delincvenţilor pe care noi o cunoşteam doar din literatură. Dar romanele nu
reuşeau să redea într-un limbaj argotic şi nud întâmplările care ne îngrozeau.
Una dintre hoaţe, Manţi, făcea din când în când nişte crize ciudate. Se urca,
cu o dexteritate de pisică într-un copac ce se afla în faţa magaziei de
materiale de unde nu cobora decât când avea ea chef. Gardienii o lăsau în pace
pentru că, provocată, insultele ce ieşeau din gura ei erau înfiorătoare pentru
orice fel de urechi.
În acest interval am părăsit carantina o dată când am fost duse la
dispensarul închisorii pentru controlul ginecologic - pe care-l uram pentru că
ne umilea mai rău decât o ploaie de insulte - şi altă dată, în cursul nopţii,
când am fost duse la duşuri împreună cu colegele de drept comun, problemă grea
pentru pudoarea noastră.
Cele două săptămâni s-au scurs prea repede şi a venit ziua când primul
gardian ne-a dus la magazia de efecte, unde ne-am depus plusul de îmbrăcăminte
inventariat şi etichetat şi apoi în secţia I - la politice.
Secţia I - a era
separată de restul închisorii prin ziduri groase. Pe latura stângă se afla un
W.C. turcesc lipit de zidul care despărţea secţia I - a de secţia a II - a. Secţia a II - a "politice" purta numele
de "secţia copii" pentru că aici se aflau şi eleve de liceu, unele
din ele sub vârsta de majorat.
Secţia I
- a avea în faţă o curte ceva mai mare decât celelalte secţii politice.
Lipită de zidul din fund, secţia avea două încăperi. În prima se intra direct
din curte şi era mobilată cu mese şi bănci. Ţinea loc de sufragerie. Din
această cameră se intra în a doua unde se afla o singură masă cu două bănci, un
gherghef pentru ţesut covoare şi rogojini întinse pe jos, pe care stătea
"proletariatul" ce nu încăpea pe bănci. Aici se afla şi faimoasa
lozincă: "Să zdrobim ultimile rămăşiţe fasciste şi reacţionare, vândute
imperialismului străin". Ea va dispărea la scurt timp după sosirea
noastră, în urma unei inspecţii. "Au ele lozincile lor" a murmurat
inspectorul, care părea să fie procuror.
În secţie se aflau deţinutele mai vechi, condamnate
înainte de 1948, dar marea majoritate o formau cele arestate şi condamnate
începând cu anul 1948. Printre cele vechi se aflau aşa - zisele criminale de
război, un grup de moaşe maghiare din Transilvania care au fost obligate să
percheziţioneze vaginal evreicile deportate din teritoriul cedat Ungariei prin
dictatul de la Viena. Îmi mai amintesc de Magda, condamnată în procesul I. T. Arad ca instigatoare la greva
muncitorească în cursul căreia un bărbat din conducere a fost linşat, doamna
Penescu, din procesul ţărăniştilor, Mărioara (Manana), o altă tânără despre
care nu-mi amintesc în ce era implicată şi multe altele.
Cea mai veche deţinută în secţia I - a era Lenuţa Ilie. Era menţinută
încă din timpul guvernării antonesciene, condamnată la 25 de ani muncă silnică
pentru că, elevă fiind, a cântat în clasă un cântec legionar. Lenuţa a fost
descoperită la Văcăreşti de Nana Sofica şi de Ţăndărel plină de râie şi de
păduchi. Cu puterea de dăruire şi cu duioşia care o caracterizau, Nana Sofica
reuşeşte să pună pe picioare copila, redându-i demnitatea interioară şi tăria
morală de care avea atâta nevoie ca să poată suporta anii mulţi şi grei care o
apăsau. De la Văcăreşti, în cătuşe, alături de Nana Sofica, Lenuţa ajunge la
Mislea. Aici, sub Antonescu, existau două grupuri de condamnate politic:
comunistele şi legionarele. Lenuţa se va încadra cu totul în grupul legionşr,
unde a găsit o familie spirituală, înţelegere şi afecţiune.
Odată cu evenimentele din 23 august 1944 fetele legionare
sunt eliberate, dar Lenuţa va rămâne în închisoare. Se spunea că Diri,
impresionată de soarta acestei copile atât de aspru pedepsită, a încercat să-i
obţină graţierea. Dar se pare că demersul s-a lovit de intoleranţa Liubei
Chişinevschi, care ţinuse bine minte ataşamentul Lenuţei faţă de legionare,
într-un târziu s-a obţinut, totuşi, reducerea la jumătate a pedepsei astfel că
după doisprezece ani şi jumătate Lenuţa va cunoaşte libertatea. Tristă
libertate, zguduitoare dramă! Zgâriată de o pisică, Lenuţa va contracta morbul
turbării şi va sucomba în condiţiile tragice ale unui astfel de sfârşit. Se
povesteşte că, înainte de a muri, Lenuţa a cerut să fie cununată cu tânărul pe
care-l iubea. La înmormântare au venit din toate colţurile ţării persoane care
au cunoscut-o direct sau din povestiri, copleşite de tragismul acestui
nefericit destin.
La masa din camera a doua stăteau persoane mai importante, ce erau
implicate în procese răsunătoare, instrumentate la Bucureşti: doamna Radian,
soţia fostului ministru, domnişoara Bălteanu, o foarte simpatică profesoară de
limba franceză, Laura Săulescu, fiică de general, etc.
Doamna Radian era de origine franceză din cantonul elveţian de limbă
franceză. Avea o ţinută foarte aristocrată şi era gazda ironiilor lui Diri, dar
niciodată n-a reuşit să o scoată din sărite. Odată s-a legat de ferma de porci
a familiei Radian. Replica a venit sec: "- Vă asigur că porcii mei erau
trataţi mult mai bine decât suntem noi. Erau zilnic spălaţi sub duşuri şi
primeau o hrană foarte corect calculată în calorii."
Domnişoara Bălteanu, înaltă şi scheletică, era
prietenoasă, cultă, călătorise mult şi povestea viu şi colorat despre
diferitele ţări vizitate.
Laura Săulescu era condamnată în procesul tineretului
liberal, o fată frumoasă, tip atletic, dinamică şi lipsită de morgă, era vădit simpatizată
de Diri. Cânta frumos şansonete la modă pe atunci. Avea o voce joasă, plăcută,
cânta cu mult temperament, l-am arătat prietenie, dar se pare că a uitat cu
desăvârşire codul cavalerismului de îndată ce a părăsit ţara. Dacă e adevărat,
mă simt chiar îndurerată.
La această masă venea zilnic Diri ca să ne citească
articolul de fond din Scânteia şi să discute cu Laura şi cu domnişoara Bălteanu
sau s-o tachineze pe doamna Radian.
Grupul de care ne-am ataşat imediat era al legionarelor
din Brăila: Geta, Bibi, Lica şi Frida.
Am avut întotdeauna un sentiment de admiraţie pentru
Geta. Era ceea ce se numeşte un om de nădejde. Era plină de energie, găsea
soluţii imediate şi pertinente la orice problemă, nu exista pentru ea piedică
în a realiza ceea ce şi-a propus sau a promis. Foarte activă, reuşea să
mobilizeze oamenii în direcţia dorită, se făcea cu uşurinţă iubită şi
ascultată.
Bibi era o fată deosebit de dârză. Obişnuită să se ajute singură, îşi
construise un fel de a fi intransigent. Îmi amintesc de felul în care îşi
câştiga banii necesari pentru a-şi urma cursurile la facultate. Prindea şerpi
din bălţile Brăilei pe care îi jupuia ca să le ia pielea. Pielea de şarpe se
vindea foarte scump. Ştia o mulţime de poveşti care ne aminteau de Panait
Istrati. Avea nişte ochi verzi deosebit de expresivi. Odată şi-a permis s-o
înfrunte pe Diri şi s-a pomenit cu o pereche de palme, pe care Ie-a primit fără
să clipească, dreaptă, imperturbabilă, fără să-şi plece ochii în faţa furiei
oarbe. Am fost atât de revoltată, nu-mi puteam imagina o femeie pălmuind o altă
femeie şi mi-am promis în sinea mea că o voi înfrunta pe Diri în aşa fel încât
să nu mă poată plesni.
Lica avea o înfăţişare deosebită, exotică şi avea un talent deosebit în
lucrul de mână. Broderiile ei aveau ceva din propria personalitate. Avea chipul
luminat permanent de un zâmbet discret care o făcea plăcută şi apropiată.
Frida semăna cu mine în ceea ce priveşte părul alb. Deşi tânără avea mult
păr alb, ceea ce îidădea o anumită distincţie. Lucra foarte frumos cu briceagul
cruciuliţe din os şi din cozi de periuţe de' dinţi. Avea un ciudat simţ de
premoniţie. Când se apropiau zile negre Frida începea să cânte. Avea o voce
frumoasă cu tonalitate minoră. A suferit mult, avea mari dureri de cap. Ştia să
aprecieze prietenia şi sentimentul de recunoştinţă avea la ea o intensitate
deosebită. Pentru că mă consideram mai rezistentă şi mai sănătoasă îi dădeam ei
medicamentele pe care reuşea mama să mi-le trimită folosindu-se de
anumite trucuri. N-a uitat gestul acesta şi, când a reuşit să afle adresa
mamei, după ce s-a eliberat, a venit şi i-a mulţumit. Mama a fost impresionată
cu atât mai mult cu cât Fredina a fost unul din puţinele cazuri în care familia
nu numai că nu i-a împărtăşit opţiunile, dar i-au reproşat brutal închisoarea.
Ne-a impresionat mult o fiinţă pe cât de frumoasă pe atât
de tristă.N-am văzut niciodată un zâmbet cât de vag pe acest chip tânăr cu
trăsături alese. Era Ileana Cengher, soţia celui împuşcat atât de tragic de
securitate. Sufletele noastre pline de compasiune se înfiorau la gândul că
sărmana soţie trebuia să poarte doliul inimii în închisoare.
Persoana care ne aduna zilnic în jurul ei era doamna
Verona Chira. Era o fiinţă energică, un caracter puternic, hotărât, cu o
gândire rectilinie, fără menajamente în judecăţile sale. Avea stagii vechi în
mişcare şi, deci, şi în prigoane. Făcuse lagărul de la Buchenwald, avea ce să
ne povestească. Avea o voce joasă, un alto profund, îi reuşeau foarte frumos
"tărăgănatele" ardeleneşti şi romanţele. Îi plăcea mult să cânte o
romanţă care îi amintea de "Moşul", soţul ei, Aurel Chira, un
legionar talentat în pictură. De câte ori aud:
"Când ţie
m-am destăinuit
Era caisul
înflorit. .."
Îmi apare chipul ei cu trăsături aspre, încadrat de un
păr natural ondulat şi vocea ei vibrantă şi pasionată îmi răsună în urechi.
Nana Chira, cum îi plăcea să-i spunem, ne povestea cu
multă putere de evocare întâmplările unei vieţi dăruită cu totul idealurilor
legionare. Mi-a rămas cu deosebire în amintire povestea anchetei din timpul lui
Carol al II - lea când,
din cauza bătăilor, îşi muşcase limba. Mult pitoresc aveau poveştile ei despre
Iară, despre Câmpia Turzii, despre socrii de la Iară şi despre tablourile
"Moşului". Îmi amintesc că, într-una din zile, ne-a povestit cum, înainte
de desfiinţarea lagărului de la Buchenwald, s-a îmbunătăţit atât de mult
alimentaţia încât au primit unt la micul dejun. De atunci ori de câte ori
primeam o mâncare mai bună ne întrebam: "Să fie acesta untul de la
Buchenwald?"
Ori de câte ori zburau zvonuri de eliberare O. M., o
fiinţă foarte înţeleaptă, spunea: "Nu cred până nu apare untul."
În ce mă priveşte am o amintire deosebită legată de Nana
Chira. Influienţată de altele, a făcut, la un moment dat, nişte afirmaţii
nedrepte şi insultătoare la adresa mea. Întrucât încercam să mă conduc după
principiile Sfintei Tereza n-am răspuns în nici un fel, nu m-am apărat deşi
aveam argumente. Eram hotărâtă să nu cedez provocărilor şi să nu determin
discuţii penibile menite să ducă la ruptură convinsă fiind că, până la urmă,
oamenii de bună credinţă se lămuresc. Au trecut ani, poate doi, poate trei.
Nana Chira m-a oprit într-o dimineaţă şi mi-a spus:
"- Te-am judecat greşit, te rog mult să mă ierţi!"
Am fost impresionată de
corectitudinea Nanei Chira. Nu a fost singura care m-a înfierat pe nedrept, dar
foarte puţine au venit să-şi corecteze greşeala. Nana Chira, mai în vârstă
decât mine, a făcut-o. Cât de frumos vorbea gestul ei despre spiritul ei de
justiţie şi cât de legionăreşte responsabilă era faţă de judecăţile nedrepte pe
care se mai întâmpla să le facă datorită intransigenţei sale!
Printre tinerele fete din Transilvania se afla şi un mic grup ţărănist. Îmi
amintesc de Laura, o tânără atât de slabă că putea să treacă printre gratiile
geamurilor şi de prietena ei Geanina, legată de familia Goga. Tatăl şi bunicul
Laurei erau preoţi în Şugag. L-am ascultat de multe ori la Sfânta Liturghie,
dar pe mama mea n-au ajutat-o la nevoie.
Pe poarta secţiei I ieşeam în fiecare seară, încolonate, conduse de gardieni
spre dormitoare. Veneam pe aleea dintre dispensar şi izolator şi intram în
curtea cu dormitoare după ce dreptul comun era închis în pavilionul nou,
rezervat lor. Noi eram închise în pavilionul vechi, care păstra ceva din
atmosfera mănăstirii. Urcam scările largi având grijă să nu călcăm pe dungile
negre de pe margini care erau un fel de emblemă a pavilionului, cântând
"Noapte bună, Mărioară!". La etaj ne despărţeam intrând fiecare în
camerele în care eram repartizate. Era un dormitor foarte mare cu vedere spre
curtea interioară şi altele mai mici cu vederea spre grădină. Tot spre curtea
interioară era şi secţia secretă situată chiar pe colţ.
Majoritatea celor din grupul de la Cluj am fost
repartizate în camera 14 situată şi ea pe colţul clădirii, având vedere spre
grădină pe două din laturile sale. Eram exact în faţa "secretului",
separate de el de un mic culoar. "Secretul" avea un regim sever,
deţinutele nu părăseau aproape niciodată celula, erau scoase noaptea la duşuri,
sau la ora de plimbare numai când curtea din faţa secţiei era complet goală,
numai când deţinutele de drept comun erau în curtea atelierelor, iar noi în
curtea secţiei I.
Geta reuşise să afle câte ceva din această secţie. Se
afla aici Maria mareşal Antonescu şi Vidosa Nedici, faimoasa anchetatoare.
Situaţia cea mai tristă o avea Sanda Pop, care aştepta executarea sentinţei de
condamnare la moarte. Am primit şi un bileţel din partea ei în care ne implora
să ne rugăm pentru sufletul ei. Ne indica drept dată de începere a rugăciunilor
ziua când va fi ridicată de la Mislea. Acea zi a sosit, n-am mai auzit de
atunci nimic de Sanda şi ne-am rugat pentru sufletul ei.
În cameră se afla şi un copil sau era pe cale să vină, nu-mi mai amintesc
decât că, dintr-un cearceaf al Angelicăi, am lucrat scutece şi pelinci pe care
Geta a reuşit să le strecoare prin vizeta prin care se introducea hrana.
Prin bunăvoinţa lui Diri eram lăsate libere în curticica
secţiei unde eram aduse tot încolonate după ce dreptul comun intra în ateliere.
Cântam de obicei "trece regimentul zece" şi nimeni nu se sinchisea
că, în felul acesta, toată temniţa ştia că politicele trec spre arestul lor. De
fapt eram ţinute sub lacăt numai când se anunţa o inspecţie din exterior. Paza nu
se sesiza că noi aveam ace şi andrele şi o mulţime de mici instrumente de
lucrat în os. Se obţineau din orice: spiralele scoase din sârma ghimpată
îndreptate şi ascuţite pe pietricele, clame de păr, sârme culese de pe unde se
nimerea, lăţite şi ascuţite, ingeniozitatea în acest domeniu era nelimitată.
Oasele de vită erau sparte şi transformate în plăcuţe prin frecare cu apă pe
piatră. Plăcuţele erau transformate apoi în tot felul de cruciuliţe, iconiţe,
miniaturi de o frumuseţe remarcabilă. Îmi amintesc de două obiecte pe care
le-am primit la o aniversare: o pană cu nervura principală sculptată cu
splendide crenguţe de acantă executată de F. F. şi o spadă miniaturală
executată de Cocoloş, o adevărată maestră în sculptura în os. Reuşisem să le
depun în magazie dar n-am avut şansa să le pot lua cu mine. La eliberare mi-au
fost confiscate, împreună cu lucruri de mână care probabil au ispitit prea mult
pe cei ce-mi făceau percheziţia.
Cele care nu sculptau, lucrau cu acul tot felul de miniaturi care de care
mai migălite şi mai ingenioase. Orice era valorificat, orice se putea destrăma
forma fire de roderie.
Ca să uităm de foame, cântam foarte mult. Cântam în cor sau ascultam
solistele cu voci deosebite, învăţând unele la altele; repertoriul devenise
inepuizabil.
Se făceau "torturi" din alimentele pe care le primeam, ornate cum
se putea ca să sărbătorim o onomastică sau o aniversare. Se cânta "La
mulţi ani cu sănătate!" schimbând ad - hoc unul din cuvintele cântecului:
în loc de "zile senine şi fericire" se cânta "zile senine şi
libertate". Se organizau adevărate şezători cu ocazia unor astfel de
sărbători.
Diri continua să ne viziteze. Se citea articolul de fond
din Scânteia, care se comenta şi apoi rămânea să discute cu persoanele
simandicoase de la masă. În acest interval câteva dintre noi torceam câlţi de
cânepă pentru atelierele de drept comun, iar patru din moaşele "criminale
de război" ţeseau la gherghef un covor cu motive olteneşti din câlţi
vopsiţi cu culori, trebuie să recunosc, foarte reuşite.
Intr-o zi mi s-a oferit ocazia să o înfrunt pe Diri aşa
cum mi-am propus. Venise cu un articol de fond care elogia sfaturile populare.
Diri era foarte entuziasmată de această formă de putere populară şi a avut
ideea nefastă să le compare cu sfatul Ţărilor Române din timpul voievozilor.
I-a propus Laurei să comenteze articolul dar Laura, ştiindu-se simpatizată, s-a
eschivat de la o aşa onoare. Atunci m-a numit pe mine. Întâi am rezumat cele
citite de ea şi apoi am început s-o combat punct cu punct, bineînţeles cu
argumente. Am arătat că sfatul popular bolşevic, import din U.R.S.S., nu are
absolut nimic comun cu sfatul ţării de care, cum afirma ea, se ajutau voievozii
noştri. Că, departe de a fi o formă democratică, conform sloganului leninist,
"puterea sovietelor" este mecanismul perfect prin care se realizează
dictatura proletară, cea mai crasă formă de totalitarism, care nu are absolut
nimic comun ou opţiunea populară. Am asigurat-o că se va convinge singură ce
fel de democraţie se realizează prin soviete şi că va fi foarte greu ca o altă
putere să reuşească să spargă acest centru de putere, bazat pe "sfat"
şi asigurat şi de alte segmente la fel de importate: securitatea, copie a
N.K.V.D. - ului, armata populară, copie a Armatei Roşii şi sindicatul unic,
foarte departe-de sindicatul democratic.
Fetele au încremenit. Aşteptau dezlănţuirea lui Diri, dar
eu ştiam că nu se va produce. Era totuşi o femeie inteligentă. Tonul meu era
firesc, liniştit, nu avea nimic provocator. Diri mă privea pieziş, jumătate
furioasă, jumătate amuzată şi a terminat cu un calambur:
"- Păzulică, prăzulică, nu de voi se va împiedica puterea
sovietelor!".
Dar i-a pierit cheful să mai comenteze cu noi în ziua aceea
"isprăvile" P.C.R. - ului. De altfel în scurtă vreme am fost scutite
de citirea şi de comentarea articolului de fond din Scânteia.
Îmi plăcea clipa când ne retrăgeam în dormitor. Avea
numai două rânduri de paturi, aşa că aveam destul spaţiu. Aveam W.C. - ul în
cabină separată, punctul de civilizaţie al Misiei. Apusul soarelui pătrundea
prin geamurile nevopsite încă cu var şi neoblonite, scăldând în lumina lui
tandră tinereţea noastră întemniţată. Aveam patul la etaj, lângă fereastră,
prin care admiram colţul de grădină înfrumuseţat de splendorile verii. Aveam o
prietenă sub fereastra mea: un fir de floarea - soarelui. Îi urmăream evoluţia
zilnic; a fost o adevărată bucurie când şi-a împodobit pălăria cu petalele
galbene, strălucitoare în lumina soarelui.
Lângă mine se afla doamna Radian. Uneori îmi povestea despre Elveţia
natală. Nostalgic şi încântător, Elveţia îşi desfăşura în faţa mea minunile, o
lume feerică, cu totul necunoscută mie.
Nopţile noastre erau tulburate însă de un fenomen bizar care, pe cele mai
multe, le umplea de spaimă. Era un fel de urlet, ceva apropiat de sirenă, ceva
ce răsuna foarte lugubru; fetele au botezat acest "ceva",
"MĂGĂOAIA". Eu aveam un somn profund şi nu prea o auzeam; mă trezeam
datorită rumorii din cameră, după ce urletul se consumase. Sub patul meu se
afla Lucica T. Într-o noapte m-a trezit strângându-mă tare de mână. Era în
picioare şi tremura uşor.
"- Lasă-mă să te ţin de mână. Mi-e frică; auzi?"
Da, auzeam şi era cu adevărat sinistru ceea ce auzeam. Războiul se
terminase de câţiva ani, dar urletul sirenelor, şuieratul bombelor, sunetul
ascuţit şi sinistru în care avioanele germane veneau în picaj îmi erau încă vii
şi distincte în memorie. Măgăoaia noastră nu era nici una din acestea, aş fi
zis că are câte ceva din fiecare. Era într-adevăr în măsură să dea coşmaruri.
Fetele s-au plâns lui Diri care a luat totul în zeflemea,
până când au început să se plângă şi ostaşii care făceau de planton noaptea, în
turnurile de pază de pe colţurile închisorii. Atunci Diri a început să ne
interogheze despre fenomen. Mi-a venit şi mie rândul. M-a întrebat ironic dacă
şi eu am halucinaţii auditive şi am dezamăgit-o susţinând că nu sunt deloc
halucinaţii. Mi-a cerut să-i explic pe larg ce percepţie am despre fenomen,
l-am spus că ar putea fi un gen mai special de sirenă. Sunetul vine dintr-un
singur punct din nordul grădinii şi are un efect lugubru. Nu ştiu dacă că Diri,
împreună cu paza au luat măsuri. După un timp măgăoaia a dispărut, iar Diri n-a
catadixit să dea vreo explicaţie în legătură cu această bizarerie. Cine sau ce
era Măgăoaia şi pe cine vroia să sperie a rămas pentru noi un mister.
În camera 14 s-a mai întâmplat ceva cu totul neobişnuit. Într-o seară,
nu-mi mai amintesc în ce context Laura a adus vorba despre generalii pe care
i-a cunoscut în casa părintească, militari de mare valoare, cu aură de eroi.
Mulţi dintre ei au fost închişi drept criminali de război. Toată lumea din
cameră s-a antrenat în discuţie. S-au evocat fapte de eroism, fiecare a ştiut
să spună câte ceva. Eu am povestit despre generalul Dragalina, care, la un
moment dat, a fost numit guvernator al Bucovinei. Am evocat figura frumoasă pe
care a făcut-o la Cernăuţi şi de câtă nedezminţită admiraţie se bucura la
bucovineni. Laura era mulţumită că se vorbea aşa de frumos despre el şi la
extremitatea nordică a României. Discuţia a avut, firesc, puternice accente
politice. S-a tras concluzia că, de fapt, elita armatei române a fost lichidată
şi că noua formă ce a luat-o armata este cu totul altceva decât a fost în
vremurile glorioase aje Ţării.
În seara următoare primul gardian ne-a condus până în cameră şi ne-a
avertizat că uşa de la W.C. este încuiată întrucât acesta este defect şi nu
poate fi utilizat. Şi a plecat. Am rămas stupefiate. Cum vom petrece o noapte
fără W.C? Glumele au început să curgă. Se găseau cele mai năstruşnice soluţii.
În plus, în ziua aceea saltelele au fost umplute cu paie noi şi, netasate încă,
arătau ca nişte monştri. Laura a început să danseze rumba pe salteaua ei, alte
glume, alte ironii au început să curgă. De la un timp însă problema a luat o
întorsătură serioasă. Era nevoie stringentă de W.C. Cineva a spus că soluţia
este să batem step. De ce step? Pentru că stepul a fost inventat de copiii lui
Stepan Stepanovici. Fiind foarte mulţi, făceau cu rândul la W.C. şi băteau din
picioare ca să evite ceva neplăcut până le venea rândul. Lenuţa Ilie, care era
în dificultate, a tras un step pe cinste, dar problema nu s-a rezolvat;
dimpotrivă, a devenit mai acută. Lenuţa s-a înfuriat şi, grăsuţă cum era, s-a
hotărât să se împingă în uşă până va ceda. Numai că uşa opunea o straşnică
rezistenţă. Atunci ne-am hotărât să ne adresăm prin geam plantonului să-i cerem
să vină primul gardian ca să ne rezolve problema. Dar înainte de a pune în
aplicare hotărârea noastră uşa de la W.C. s-a deschis brusc şi, cu un singur
pas mare, drept în mijlocul camerei a apărut Diri. Era îmbrăcată frumos,
probabil avea să-şi petreacă seara undeva în comună şi purta la rever o enormă
dalie roşie. Stupoare generală! Cine şi-ar fi putut imagina aşa ceva?
"— Bună seara! Halal tineret intelectual! Toată
seara aţi făcut glume proaste pe un subiect căruia mă voi feri să-i spun pe
nume româneşte; îi voi spune deci excrementul. Voi da dispoziţie să vă schimbe
salteaua pe măsura sensibilităţii dumneavoastră burgheze (se adresa Laurei) iar
dumneata, dacă vrei să baţi step să mănânci mai puţin arpacaş (se adresa
Lenuţei)."
Prima care şi-a revenit din uluire a fost Lenuţa care a
ripostat că în ciuda siluetei mai plinuţe execută stepul fără cusur.
"- Să văd." a spus Diri, şi Lenuţa a tras un step,
o perfecţiune.
"- Da, e destul de bine, dar în uşă te-ai izbit ca
un buldozer." Biata Diri, forţă i-a trebuit ca să se opună Lenuţei!
După plecarea lui Diri au început presupunerile. Cele mai
multe erau de părere că Diri a făcut figura din simpatie pentru Laura şi din
curiozitatea de a afla cam ce discutăm în cameră până la stingere. Cele însă
care eram mai la curent cu metodele sovietice, ştiam care putea fi adevăratul
motiv: cineva din cameră "ciripea". Acuzaţia informatoarei putea să
fie gravă: discuţie politică, duşmănoasă, încercare de a organiza în închisoare
o atitudine anticomunistă. Diri nu vroia să aibă în temniţă anchete ale
securităţii şi a hotărât să rezolve informaţia în maniera ei. Inteligentă cum
era, ştia că scoţând din funcţie W.C. - ul toate discuţiile vor curge pe
această temă. L-a luat pe primul gardian să asculte la uşă, ca să se convingă
că nimic de ordin politic nu se discută în cameră. În felul acesta problema era
închisă.
În legătură cu această întâmplare Diri ne-a semnalat a
doua zi că sunt informatoare printre noi. A făcut o cinică referire la
cunoscuta sentinţă "iubesc trădarea dar urăsc pe trădător", numind cu
numele întreg pe cele care trebuia să-i afirme aserţiunea. În felul acesta ni
se arăta care sunt delatoarele. Tot acum am aflat că Diri era la curent cu un
fenomen care, din păcate, se afirma din plin şi anume invidia. Laura era urâtă
nu pentru că se bucura de aprecierea unei comuniste ci pentru că se bucura de
aprecierea direcţiunii. Un exemplu tipic de invidie îl constituia şi cazul
Sandei, o splendidă femeie în jur de 30 de ani care-şi petrecea tot timpul în
infirmeria penitenciarului. Într-o zi Diri a izbucnit auzind cu urechile ei
clevetirile unor invidioase:
"- Vă pare rău că o ţinem pe Sanda la infirmerie? Vă
doresc să fiţi în situaţia ei." Sanda avea un cancer uterin şi, după cum
am aflat mai târziu, s-a stins din acest motiv.
Diri avea mult respect pentru cele care nu invidiau şi nu
cârteau. Slavă Domnului, numărul acestora era mai mare decât al
clevetitoarelor.
Pe la sfârşitul verii a izbucnit în închisoare o epidemie
de enterocolită. Mâncarea era slabă, fără gust şi, mai ales, fără valoare
nutritivă. Apa de băut era o problemă, chiar dacă în hârdăul în care era ţinută
se punea din când în când o pastilă de cloramină. Nu aveam acces la spălător,
acolo ajungea numai dreptul comun. Baia săptămânală sub duşurile care nu
funcţionau corect era insuficientă. Am învăţat să ne spălăm cu o gamelă de apă,
făcând o programare foarte riguroasă la cele câteva lighene personale care se
aflau în secţie. Problemă era şi spălarea lenjeriei intime şi spălarea părului,
mai ales pentru acelea dintre noi care aveau părul lung. Când ploua adunam în
lighene apa de ploaie pe care o dezmorţeam puţin cu mâinile: ţineam mâinile în
apă; cu cât mai multe mâini, cu atât ni se părea că apa se încălzeşte.
Prima din grup care s-a îmbolnăvit a fost Nina. Boala
începea cu o febră foarte mare, fapt pentru care bolnava era internată în
salonul dispensarului. Aici paturile nu erau etajate, iar mâncarea era uşor
îmbunătăţită. Mi-a venit şi mie rândul. Febra mare îmi dădea o senzaţie de
imaterialitate, care chiar mi-ar fi plăcut dacă n-ar fi fost durerile mari de
cap.
Abia am ieşit de la infirmerie în secţie şi Diri a venit
cu o veste care m-a aruncat într-o panică cumplită. A fost anunţată să
pregătească pentru Comisia Aliată de Control dosarele tuturor celor născute pe
teritoriile ocupate de U.R.S.S. Aşadar soarta noastră era legată de soarta
provinciilor în care ne-am născut şi realizam cu amărăciune că faptul că făceam
închisoare în România şi nu în Siberia putea să însemne, culmea ironiei,
bucurie! O disperare neagră îmi anula orice speranţă, realizam că o deportare
în U.R.S.S. era mai rea decât moartea. Mi-am amintit de poveştile de groază din
timpul ocupaţiei bolşevice din anii 1940 - 1941. Dubele care circulau noaptea
pe uliţale satelor, oamenii care dispăreau fără urme, spectacolul terifiant al
Siberiei, execuţiile, toate mi se derulau în minte şi mă îngrozeau. Mi-am
amintit de întâmplarea din Lunca Prutului, unde au fost decimaţi şi deportaţi
toţi tinerii comunei mele natale, care porniseră în convoi spre frontiera cu
Patria, ca să nu fie înrolaţi în Armata Roşie. Acolo a fost omorât şi vărul meu
Ionel, pe care, la deshumare, l-a recunoscut bunica după un fragment neputrezit
din costumul naţional pe care ea îl cususe. Îmi aminteam plânsul neostoit al
bunicii mele, care a fost ultima care l-a mai văzut, „fir de busuioc" de
numai 17 ani, cum îl numea ea. Îmbrăcat frumos, i-a sărutat mâna şi-a cerut
iertare şi dus a fost în veşnicie. Un camarad deportat i-a spus bunicii că
ultima lui bucurie a fost faptul că moare cu ochii spre cerul României.
M-am pitit în spatele covorului ţesut pe jumătate cu gândul să mă rog dar
îmi era cu neputinţă să mă pot concentra. M-am aşternut pe un plâns negru,
deznădăjduit. La un moment dat cineva îmi luase capul şi-l strângea la piept cu
gingăşie. Am ridicat ochii să văd cine e şi am rămas siderată. Era Diri! Am
prins curaj şi, în şoaptă, am implorat-o să ceară de la părinţii noştri
adeverinţele că am trecut prin verificare şi că nu aparţinem repatrierii. Diri
n-a spus nici un cuvânt şi a ieşit de după covor cu o ironie amară pe buze:
"- Coana Aspazia plânge!"
Nu m-am simţit umilită, era prea greu impasul în care ne
aflam şi asta se vedea foarte bine pe chipul nostru, al tuturor celor ce ne
născusem pe pământ nefericit. Cine se mai împiedica de orgolii? Cu timpul am
aflat că Diri reacţiona la emoţii cu ironii şi sarcasme.
Plecând spre dormitoare, F.F. s-a apropiat de mine şi mi-a spus:
"- Am să-ţi strecor în mână ceva ce vreau să-ţi
dăruiesc. Mie mi-a ajutat în clipe grele, sunt sigură că-ţi va fi de folos. Să
ai grijă cum o păstrezi."
Mi-a strecurat în mână ceva rotund ca un nasture. Când am
ajuns în pat m-am uitat cu fereală să văd ce era. Pe un medalion de lemn de
mărimea unei monede era pictat în ulei, cu mare fineţe, chipul Sfintei Tereza
de Lissieux. Pe spatele medalionului, scrisă cu tuş, se afla cea mai scurtă
rugăciune cu care mă puteam adresa mijlocitoarei mele, care, iată, venea din
nou la ceas de mare cumpănă: "Sfântă maică Tereza, floare a Sfintei
Fecioare Maria, roagă-te pentru noi!". Doamne, cum speram să-mi ofere
trandafirul binecuvântat al izbăvirii de Siberia!
M-am mai liniştit. Aveam lângă mine puternica protectoare făgăduită de
părintele Agenor, poposită în mâna mea prin intermediul lui F.F. care nu înceta
să-mi fie "Sorucă". La destul de scurtă vreme Diri, trecând pe lângă
mine, mi-a spus:
"- V-au sosit hârtiile, numai Manana a rămas descoperită. Cum poate
face rost de o astfel de hârtie?"
"- Există un amendament la articolul 5 din
armistiţiu, care stipulează că cei care pot dovedi că în 1940 - 1941 au fost în
ţară nu aparţin repatrierii. Deci trebuie procurate 2-3 hârtii din care să
rezulte acest lucru: legitimaţie, stat de plată, catalog, orice este luat în
considerare dacă este ştampilat şi are număr de înregistrare."
În sinea mea simţeam că Diri va şti să o salveze şi pe Manana dacă se va
pune problema. N-am aflat niciodată dacă s-a făcut această verificare. Şi
totuşi nu numai Manana era în pericol. Era cineva care chiar că nu avea nici o
scăpare. Nu-mi amintesc deloc numele ei şi-mi pare rău că l-am uitat. Deşi
relaţia noastră s-a rezumat la o oră, n-am putut uita drama acestui biet
suflet. M-a luat lângă ea pe rogojină într-un ungher al camerei şi mi-a spus pe
nerăsuflate cât este de nenorocită. Povestea ei mi-a făcut rău, mă durea
sufletul până la sufocare. Era rusoaică. Trăise mizeria revoluţiei bolşevice.
Ca să scape de oroare a acceptat să lucreze ca spioană. Era tânără, era
frumoasă, era inteligentă. După învăţarea limbii române şi instrucţia de
rigoare a fost trimisă în România. La început a lucrat sârguincios, adunând şi
transmiţând prin agenţii de legătură informaţiile cerute de la centru. Curând a
cunoscut un ofiţer de marină de care s-a îndrăgostit. S-a căsătorit fără ca
soţul ei să ştie cine era, au avut copii, şi-a adorat familia şi s-a devotat cu
totul ei. A încetat să mai "lucreze" şi, treptat, treptat, şi-a uitat
trecutul. A avut şansa să nu fie "eliminată" pentru neascultare. Dar
a venit 23 august care a trezit-o din bucuria unei familii frumos împlinită şi
a readus-o în coşmarul spaimelor. Ştia că a sosit ceasul când va trebui să plătească
anii buni din viaţa sa cu un preţ pe care se îngrozea să-l estimeze. Cum se
aştepta, a fost descoperită, a fost arestată şi acum aştepta să fie trimisă
acolo, unde va da socoteală pentru neexecutarea misiunii.
Îi înţelegeam drama şi eram îngrozita când mă gândeam, la consecinţele
acestei întorsături din viaţa bietei fiinţe. Nici nu ştiu ce era mai sfâşietor:
faptul că era smulsă cu cruzime şi pentru totdeauna de lângă soţul iubit şi de
lângă copiii adoraţi sau faptul că urma să treacă prin inchiziţia bolşevică. Ce
aş fi putut să-i spun; cum aş fi putut consola acest suflet sfâşiat între
spaimă şi durere? Compasiunea, solidaritatea, în general, fac mult bine. E ca
un balsam răcoritor peste jarul durerilor. Compasiunea care îmi inunda acum
sufletul mi se părea însă absolut nefolositoare. În faţa implacabilului orice
cuvânt era inutil.
Nu cred că se poate face o ierarhizare a suferinţelor, nu
se poate măsura în termeni comparabili intensitatea durerilor. Şi totuşi! Pe
parcursul celor 14 ani de închisoare am ascultat poveştile multor drame
sfâşietoare, dar nici una nu mi s-a părut atât de tragică. Prietena mea de un
ceas era copleşită de o sfâşiere căreia nu-i mai putea face faţă. Simţise
nevoia să se reverse în cuvinte. În timpul povestirii îmi ţinea mâna şi astfel
îi simţeam zvâcnirile dureroase de parcă s-ar fi aflat sub bice. În delirul
spaimei era şi un gând sublim. Era decisă să nu-şi ia zilele. Era un eroism
tragic în decizia ei de a suferi tot ce îi va fi dat să îndure. Oare ce mai spera?
Chiar a doua zi a fost scoasă din secţie şi n-am mai întâlnit-o în
închisorile prin care am colindat.
Şi viaţa noastră se desfăşura greoi, ca un tanc imens ce
uruia prin visele noastre iluzorii. Evenimentul cel mai important era sosirea
de noi condamnate.
Am aflat că ar fi sosit la carantină un lot mare de la Jilava în care era
inclus Centrul Studenţesc Legionar de la Bucureşti. Secţia reţinute a fost
scindată în două: din dormitor s-a format Secţia a IV - a, o secţie închisă, rezervată noilor
venite. Din sufragerie, care s-a mobilat cu paturi, s-a format Secţia a III -
a, la fel de închisă, destinată în continuare "reţinutelor". Secţia a
II — a,
"copii", ca şi noi rămâneam în continuare cum am fost numai că ne
aglomeram din ce în ce cu noi deţinute sosite din diferite colţuri ale ţării.
Astfel, la un moment dat am aflat că a sosit în carantină un nou lot cu
studente de la Cluj. Era o zi de toamnă când Diri, însoţită de primul gardian,
ne-a aşezat în front. Ni s-a strâns inima: urmau, sigur, schimbări. Aşa a şi
fost. Primul gardian a scos o listă şi a ordonat celor strigate să-şi adune
"boarfele" şi să-l urmeze.
Grupul nostru clujean a fost scindat: Iulia, Dori, Veronica şi cu mine eram
transferate în Secţia a IV - a. Era
pentru prima oară când eram smulse dintr-un mediu cu care ne obişnuisem şi duse
în alt colectiv necunoscut. Genul acesta de ruptură avea să mă încerce de multe
ori pe parcursul lungii mele detenţii. Acum era clar că făceam loc noilor
venite. Pe parcursul celor 14 ani nu se mai puteau desluşi raţiunile
schimbărilor: poate noi aranjamente de informatoare, poate spargerea
prieteniilor.
În Secţia a IV - a era aglomeraţie mare. Tot spaţiul era acoperit cu
paturi suprapuse pe trei nivele. În faţa uşii era lăsat un pătrat în jurul sobei
de tablă. În colţul stâng al pătratului se afla, spre norocul nostru, W.C. - ul
compartimentat separat. În dreptul geamului care lumina pătratul se afla
hârdăul cu apă.
Pe lângă grupul de studente bucureştene, care aveau, iîn
general, pedepse mici (între 1-2 ani) se aflau şi persoane ceva mai în vârstă
cu nume binecunoscute în mişcarea Itegionară şi câteva chiar bine înaintate în
vârstă. Şefă de cameră era Maria I., înaltă, cu un chip frumos, mi s-a părut că nu dezminte cu
nimic imaginea de consânzeană ce ne-am făcut-o despre ea când ni s-a povestit
despre nunta ei, asistată de Căpitan: nuntă legionară ca în poveşti. M-am
simţit din primul moment foarte ataşată de ea. A fost persoana la care am aflat
totdeauna acea camaraderie caldă şi sinceră care te încuraja să mergi mai
departe, cu fruntea sus, fără să-ţi împleticeşti paşii în îndoieli. Era foarte
vitează. Soţul ei se afla în exil, despărţirea era fără îndoială taumatizantă.
Apăruse o carte: "Ţara mea şi mândra mea", care, chiar din titlu,
vorbea despre nostalgia omului plecat în pribegie. Doi copii, o fetiţă
şi un băieţel, rămăseseră fără părinţi, fără ajutor şi fără dragoste, într-o
lume care nu le va oferi decât umilinţă şi ură.
Maria suferea cumplit din cauza ficatului bolnav, dar
n-am văzut-o niciodată descurajată, cu lacrimi în ochi sau copleşită de atâta
vitregie. Era de stâncă, dar o stâncă duioasă şi altruistă. Intuia caracterul
omului de la prima vedere şi, din câte am ştiut eu, niciodată n-a dat greş.
Avea o inimă atât de largă, încăpea în ea atâta afecţiune, încât Dumnezeu i-a
dat posibilitatea să o reverse peste o închisoare întreagă. Atunci când Mislea
a devenit închisoare exclusiv pentru deţinute politic, Maria I. a fost bucătăreasa şefă şi ne-a
răsfăţat atât cât i-a stat în puteri, muncind zi şi noapte ca să realizeze o
mâncare gustoasă pentru câteva sute bune de deţinute.
Am fost primite cu prietenie imediat ce ne-am prezentat
şi am spus de unde venim. Aici am legat prietenii cu persoane care aveau
pedepse mari şi cu care ne-am întâlnit prin diferite închisori şi celule şi cu
persoane cu pedepse mai mici, care, din fericire, ne-au părăsit şi cu care nu
ne-am mai întâlnit.
Prima persoană care ne-a primit cu braţele deschise a
fost Nana Sofica. Nana era istorie vie a Mişcării. Din povestirile ei i-am
cunoscut pe toţi luptătorii de mare elită ai Mişcării. Chipurile Căpitanului şi
al camaradei Nicoleta luminau din povestirile ei şi tenebrele închisorii se
estompau şi deveneau suportabile. Puterea ei de dăruire, avântul şi entuziasmul
ei ne-au fost toiag în urcuşul greu al calvarului. Felul ei de a povesti era
luminos, plin de naturaleţe, era o sărbătoare să te laşi purtată de cuvintele
ei pe culmi de aleasă trăire spirituală. Cântecul ei era inconfundabil. Avea un
firicel de voce limpede, cristalin, cu o tonalitate aparte. Mie mi se părea
tonul iubirii smerite. Încadrat de codiţe chipul ei avea frumuseţea interioară,
modestă şi înduhovnicită. Am privit de multe ori felul în care înjgheba cu o
clamă şi un firicel de vată, o candelă. Mâinile ei exprimau atâta evlavie încât
mi se părea că oficiază o taină sacră.
Tot o istorie vie a unui trecut plin de avânturi sublime era şi Lucica.
Înăltuţă, foarte dreaptă, ţinută ce exprima o reală verticalitate spirituală ce
n-a cunoscut niciodată compromisul. Avea trăsături frumoase, fine, un zâmbet
abia perceptibil îi lumina chipul care oglindea un perfect echilibru sufletesc.
Vorbea repejor, cuvintele ei nu exprimau niciodată banalităţi. Avea o memorie
excepţională, selectivă, în albumul ei de oameni şi fapte totul era riguros
înregistrat şi clasificat. Consideraţiile sale erau totdeauna cumpănite cu
dreaptă judecată. Mie însă mi se părea că este prea severă, prea intransigentă.
Mi se părea prea interiorizată şi puţin dispusă să se plece asupra
slăbiciunilor omeneşti. Mi se părea că este prea severă cu sine însăşi. Am
văzut-o suportând dureri acerbe de lumbago fără să scoată un oftat. Dar mă
înşelam. Mă înşelam mai ales cu privire la căldura discretei sale dăruiri.
Lucica era atentă la tot ce ni se întâmpla intervenind cu gestul şi cu cuvântul
cel mai potrivit exact la ceasul potrivit.
Patul meu era la parter şi aveam deasupra mea pe una din
cele mai tinere studente din Centrul Bucureşti. Îmi pare nespus de rău că i-am
uitat numele. Cred că faptul acesta se datorează şi festelor ce-mi joacă
memoria dar şi pentru că niciodată nu i-am spus pe nume. În gândul meu şi în
inima mea o numeam Beniamin. Avea obiceiul ca, înainte de a adormi, să se plece
peste marginea patului ca să-mi comunice un gând, o mică meditaţie, un vers,
ceva tandru şi drăguţ, ceva ce semăna cu o floare rară şi înmiresmată la
fereastra sufletului meu foarte întristat la acea vreme. Gândea frumos,
delicat, găsea expresii deosebite, poate uneori prea căutate, dar cred că aşa
se manifesta nevoia ei de frumos. Totdeauna încheia cu acelaşi salut:
"- Şi acum pe mâine!"
Odată cu sfârşitul primăverii se împlinise sorocul de
plecare şi dulcele meu Beniamin zbura acum spre libertate. Era o zi superbă, cu
cer senin, cu lumânările castanilor înflorite. Ne-am urcat pe paturile de la
etajul trei ca să urmărim cu privirea cum trec prin porţile temniţei fetele
noastre. Mă bucuram pentru plecarea suavei mele prietene, dar bucuria mea era
numai din cap. În inimă purtam o tristeţe nedefinită, nu prea înţelegeam care
era cauza ei; e greu de definit cauzele sentimentelor difuze. Era poate
regretul că se scutura creanga mea înflorită, nu mai aveam să aud:
"şi-acum, pe mâine", era poate conştientizarea că multe, multe
primăveri vor trece până va sosi şi cea a eliberării mele. Trăiam, fără
îndoială, un moment de cădere.
Am simţit pe umărul meu o mână uşoară. M-am întors să văd
cine era. Am întâlnit privirea Lucicăi atât de caldă, atât de plină de
înţelegere! Mi-a şoptit:
"- Partir c'est mourir un peu; nu-i aşa?"
I-am zâmbit şi am aprobat doar cu coborârea pleoapelor.
Aşa era Lucica. Părea că nu prea o interesează ce se petrece în jur. Dar era
atentă la orice mişcare a sufletelor noastre. Ne lăsa să ne descurcăm singure,
dar când era nevoie de un sprijin, cu câtă discretă gingăşie intervenea ca să
ne pună din nou pe linia de plutire!
Enciclopedia Secţiei a IV - a era, fără îndoială, doamna Liliana. Era o doamnă
distinsă, care, în tinereţe, sigur a fost o frumoasă femeie blondă. Era foarte
slabă, dar se cunoştea că în viaţa normală a fost plinuţă. Purta peste părul
complet albit un frumos şal din lână mov; nimic n-ar fi putut să-i stea mai
bine. Deşi era greu de urcat la ultimul etaj, doamna Liliana a preferat patul
de sus, primul din şirul de sub ferestre. Când trebuia să ne vorbească se
apropia de spătarul patului de care se rezema ca de un amvon. Răspundea
competent şi în amănunt la toate întrebările ce i se puneau, indiferent de
domeniu. Nu-mi amintesc să fi rămas vreo întrebare fără răspuns, sau să dea
răspunsuri în doi peri. Vorbea cu un uşor accent moldovenesc. Frazele sale erau
ample, vocabularul bogat şi subtil caracteristic omului de vastă curtură, avea
mult har în închegarea metaforelor. Avea o pasiune cu totul specială pentru
botanică. La Cluj, Iulia mi-a adus o revistă pe care o căpătase probabil de la
Ionică. Dorea să citesc un articol: "Genţiana şi zimbrul", o
splendidă alegorie care se folosea de caracteristicile acestor două plante: o
floare gingaşă şi un copac semeţ. Într-o zi, doamna Liliana a recurs din nou la
această poveste. Am recunoscut-o şi nu se poate descrie exclamaţia de bucurie a
luliei că a întâlnit,, nesperat, pe autoarea frumosului articol.
Viaţa în Secţia a IV - a era cu totul diferită de cea din Secţia I - a. Eram obligate să trăim exclusiv
în cameră, într-o aglomeraţie sufocantă. Orice era o problemă grea. Aerul pe
care-l respiram, apa care era total insuficientă, mâncarea slabă, puţină şi
fadă.
Mâncarea era adusă de deţinutele de drept comun în
ciubere de lemn şi lăsate la "poarta neagră" (cum era supranumită
intrarea în secţie) unde zăcea până când gardianca îşi amintea că trebuie s-o
luăm înăuntru. Sergenta Maringos era cea mai incorectă în ceea ce priveşte
respectarea programului. Dimineaţa ceşcuţa de terci era total insuficientă.
Până la prânz senzaţia de foame era chinuitoare. Eram duse la duşuri
aproximativ săptămânal, totdeauna în toiul nopţii. Fiind multe, ne revenea un
duş la şase persoane, un adevărat chin.
Tot în plină noapte eram scoase la spălat rufe. Se adunau
rufele de la întreaga cameră şi se spălau de către o echipă formată din 3 - 4
deţinute mai rezistente, conduse de şefa de cameră. Deţinutele de drept comun
ne lăsau în spălătorie cazanul plin cu apă caldă şi, în una din albiile de
beton, leşie din cenuşă care suplinea săpunul. "Suratele" de drept
comun ascundeau pentru noi în găleţi gamele cu mâncare ca să putem rezista la
efort şi, uneori, câte un pic de untdelemn pentru candelă.
Ar fi trebuit să fim scoase la plimbare zilnic în
curticica din faţa secţiei, dar, cum curticica era comună cu Secţia a lll-a
reţinute, nu eram scoase cu regularitate, nici unele, nici altele. Totul
depindea de toanele gardiencelor. În timp ce eram scoase la aer, secţia care
rămânea închisă era cocoţată la ferestre. Când se întâmpla să fim lăsate fără
pază comunicam în voia cea bună cu Secţia a lll-a şi, la zid, cu Secţia a ll-a
şi chiar cu Secţia l-a prin intermediul Secţiei a ll-a. De Crăciun le-am
colindat şi sorcovit pe cele de la Secţia a lll-a care, din nenorocitul de
pachet de 3 kg la care aveau dreptul lunar, ne-au făcut şi nouă un pachet pe
care l-au aruncat printre gratiile geamului în mai multe reprize.
Diri ne ignora cu totul. Secţiile pe care le vizita des
erau Secţiile a ll-a şi l-a. A venit odată ca să ne explice că alimentaţia
mizerabilă ce ni se dădea era conformă cu normele Ministerului de'Interne, ceea
ce, în limbaj comunist, însemna atâtea calorii cât să-ţi duci zilele de azi pe
mâine. Pâinea a fost înlocuită cu chirpicul de mămăligă cleioasă, amară şi
plină de impurităţi. Într-o astfel de vizită a descoperit o gamelă cu cartofi
pe care noi i-am colectat din zeama chioară pentru şefa noastră care era într-o
cumplită criză de ficat şi nu putea mânca fasole, varză sau papul din arpacaş.
Diri a insultat-o pe Maria, acuzând-o că-şi reţine, ca şefă de cameră, tot ce-i
mai bun din hrana noastră, a tuturor, înţeleaptă, Maria nu i-a dat nici o
atenţie dar Sofica n-a putut suporta insultele şi a explicat cum stau
lucrurile, drept care a primit o pereche de palme. Sofica a ripostat cu blândeţe:
"— Veţi ajunge să ne cunoaşteţi corectitudinea
într-o zi şi veţi regreta gestul care nu vă onorează."
A mai fost o dată, de Sfântul Nicolae, când a împărţit cu mâna ei superbe
pere din grădina închisorii. Cu această ocazie a mai administrat o pereche de
palme uneia dintre noi, nu ştiu pentru ce remarcă ce i s-a năzărit a fi o
impertinenţă. Nu suferea nimeni din cauza lipsei ei, dimpotrivă, ne simţeam cât
se poate de bine fără morga ei acră şi mereu pusă pe harţă.
Oare de ce pocnea numai legionare? Am aflat motivul mai târziu. Începuseră
deja să funcţioneze atelierele pentru politice. Venise de la Jilava un lot de
deţinute, printre care se afla şi Dochiţa. Mergea în baston deoarece se
întâmplase ceva cu piciorul ei în urma bătăilor crunte din timpul anchetelor.
Diri a remarcat-o imediat şi a apostrofat-o cu sarcasmul ei de zile mari:
"- Aha! Te-au cotonogit! Bine ţi-au făcut!"
Dochiţa, cu dârzenia ei proverbială, a privit-o drept în
ochi şi i-a răspuns calm:
"- Vedeţi, aceasta este deosebirea dintre noi. Atunci eu n-am spus aşa
ceva şi, după câte ştiu, am procedat foarte omeneşte, îngrijindu-vă."
A fost un moment în care cu toate am crezut că Dochiţa va primi porţia de
palme, era exact genul de verticalitate pe care Diri nu-l putea suporta. Dar de
data aceasta ne-am înşelat. S-a uitat peste fişa Dochiţei şi a văzut că este
bolnavă T.B.C. A ordonat să fie dusă la secţia bolnavelor T.B.C. care se
bucurau de o îngrijire bună. Primeau mai multă pâine, aveau lapte zilnic şi nu
erau obligate să muncească. Li se aplica aşa-zisul "regim T.B.C."
Ce se întâmplase de fapt? Diri primise în lupta ei
clandestină, ca sarcină specială, să se infiltreze în organizaţia fetelor
legionare din Bucureşti pentru a compromite din interior Mişcarea. A fost
depistată de un grup de tineri legionari într-o astfel de acţiune şi, ca
represalii, i-au administrat o bătaie zdravănă. Diri pretindea că a avut o
coastă ruptă în urma acestei întâmplări. Dochiţa, care a înţeles revolta şi
nervozitatea tinerilor, învăţaţi să nu folosească metode mişeleşti, dar care
n-a fost de acord cu violenţa pedepsirii, a dat lui Diri cele mai atente
îngrijiri. Acum soarta Ie-a pus din nou faţă în faţă. Diri era prea inteligentă
şi s-a ferit să se pună din nou în situaţie de inferioritate faţă de o
legionară. Cu toată ura pe care o nutrea în suflet, a ales soluţia Dochiţei:
"Ajută-ţi fratele căzut în nenorocire. Nu-l lăsa!"
Deci repulsia lui Diri faţă de Mişcare era mai mult personala decât
doctrinară. Ce este mai ciudat (cu adevărat necunoscute sunt căile Domnului!)
este că mai târziu Diri a fost acuzată că a favorizat legionarele şi, chiar mai
mult, că a fost manipulată de ele.
Aceasta era cu adevărat o culme a ironiei şi o
nemaipomenită festă pe care i-o juca soarta.
Diri n-a favorizat legionare şi nici vorbă să se lase
manipulată de ele. Diri a ajutat oameni căzuţi în nevoi şi în care avea
încredere că nu sunt turnători. Diri îşi făcea album personal din caractere
frumoase, indiferent de categoria socială sau opţiunea politică a acestora.
În timp, repulsia ei pentru lingăi şi pentru impostori a
luat proporţii de natură s-o aducă pe banca acuzării, iar ironia şi sarcasmul
pentru incultura şi intoleranţă trecea dincolo de barierele prudenţei. Îmi
amintesc că se distra teribil să asculte "perle" rostite de tovarăşii
din jurul ei.
Cu timpul, când lucram la birou, îi făceam mici fişe cu
perlele culese pe parcursul unei zile. Unele erau cu adevărat demne de o
enciclopedie a "perlelor".
Secţia noastră şi-a organizat viaţa în aşa fel încât să
putem parcurge cenuşiul zilelor de închisoare cât se putea de onorabil. Cum
majoritatea eram studente, viaţa noastră lua aspect de academie. Se ţineau tot
felul de prelegeri: literare, filosofice, istorice, medicale, etc. Nu prinsesem
încă gustul limbilor străine. Se încingeau discuţii interesante, se puneau la
punct programe distractive. Ne plăcea să mimăm proverbe sau să jucăm
"Ce-ar fi dacă ar fi?". Era un joc care ne amuza. Cineva trebuia să
ghicească o persoană la care se ajungea prin întrebări indirecte: "Ce-ar
fi dacă ar fi floare? Ce-ar fi dacă ar fi animal?", etc. Răspunsurile care
se dădeau de către întreg grupul care participa la joc erau amuzante şi uneori
stârneau valuri de râs. Îmi amintesc că odată am fost propusă eu pentru ghicit
şi răspunsurile au fost pline de haz:
"- Ce-ar fi dacă ar fi fiinţă?
-
O mistică fără chef.
-
Ce-ar fi daca ar fi statuie?
-
Un basorelief pe un monument funebru.
-
Ce-ar fi dacă ar fi animal?
-
Un iepure angora, pufos şi alb.
-
Ce-ar fi dacă ar fi floare?
-
Liliac alb.
-
Ce-ar fi dacă ar fi pom?
-
Cireş alb."
Se poate observa că
elementul frecvent era albul, aluzie la părul meu alb, fapt ce a dus la
descoperirea mea destul de repede.
Un subiect predilect îl formau reţetele culinare. S-au rostit mii de
reţete, ce carte de bucate ar fi putut să iasă dacă cineva le-ar fi adunat şi
le-ar fi sistematizat. Cred că pasiunea noastră pentru reţete era rezultatul
foamei pe care o înduram. Era o formă de refulare.
Cântam şi aici foarte mult. Cântam în primul rând rugăciuni dimineaţa şi
seara, cântam romanţe, cântece tinereşti, ocazionale, etc. În curând ştiam ce
romanţă este preferată de fiecare din noi. Unele din ele le-am asociat atât de
mult cu persoana încât şi azi când aud o astfel de romanţă îmi apare chipul
celei care o prefera.
Noi, clujencele, am adus şi aici colindul lui Vali Corban pe cuvintele lui
Radu Gyr "Cerul şi-a deschis soborul". Aici am auzit pentru prima
oară "As'noapte Iisus..."
Tinereţea noastră alegea în mod spontan arii dinamice şi optimiste.
Devenise emblematică "Frumoase zile de tinereţe". Fără să ne impună
cineva nu cântam cântecele noastre. Din când în când Nana ne cânta Rugăciunea
pe care o ascultam cu multă evlavie. De Crăciun cântam colindele "Va veni
şi-aici Crăciunul", "O, brad frumos!" pe cuvintele lui Radu Gyr
şi tot pe cuvintele lui, "Tot mai arde cerul, sus".
Cu totul aparte ca atmosferă a fost perioada postului
mare. S-a povestit mult din vieţile sfinţilor. S-au cântat rugăciunile specifice
postului. Nana le ştia pe toajte. Pentru săptămâna Patimilor s-au făcut
pregătiri speciale. În peretele comun cu cămăruţa fără geamuri dintre secţia
noastră şi secţia a III - a se afla o firidă. Probabil fusese gemuleţul de la
camera neagră, care acum era zidit. Aici, cu crenguţele furate de prin curţile
prin care treceam în timp ce eram duse la duşuri, Nana Sofica a făcut un mic
altar. Pentru el s-au lucrat icoane.
Nuţi, o foarte talentată studentă de la Artele frumoase,
a desenat pe pânză trei icoane: Calvarul, chipul Lui Christ încununat cu spini
şi învierea. Calvarul a fost executat în goblen de Tanti "cea mică",
reprezentând pe Iisus răstignit şi pe cele două personaje care L-au însoţit cu
devotament până la. picioarele Crucii: Sfântul loan, Apostolul iubirii şi Maica
Sfântă. Capul încoronat cu spini l-am executat eu tot în goblen de pe un
cartonaş pe care Nuţi pictase cu acuarele obţinute clandestin de la atelierul
de covoare, un chip păstrat în memoria ei harică de pe nu ştiu ce pânză celebră.
Cartonaşul a fost rupt în, două la o percheziţie ulterioară. Recuperat de
Angela şi lipit se află în casa nepoatei mele. Icoana lucrată, încadrată
ulterior în năframă se află pe catapeteasma paraclisului înălţat la Mislea după
revoluţie, învierea am executat-o tot eu în punct la un singur fir sub
dirijarea lui Nuţi. Mi-a reuşit ceva deosebit. Preotul care a sfinţit ulterior
iconiţa a spus că n-a văzut ceva mai frumos.
Iconiţele au fost scoase din închisoare cu mult curaj şi
abilitate de Maria R. Ea Ie-a dat mamei mele care, din recunoştinţă, a lucrat
în file o faţă de masă pentru altarul bisericii din satul Mariei, sat aflat în
munţii Sebeşului.
Ce eveniment extraordinar era pentru bietele noastre mame
o veste venită din adâncul temniţei despre copiii lor! Cine poate preţui
arderea inimilor lor? Dar curajul celor care, abia ieşite, veneau să le
mângâie! Cu ce risc! Îmi amintesc cum a reuşit Maria să dea peste mine. A
observat că în una din cutiile - dulap din sufragerie se afla o traistă cu
ţesătură specifică "Mărginimii". Era sigură că e cineva din partea
locului şi a pândit să vadă cine vine la "săcăteu". A venit Goţi care
împărţea cu mine cutia. "Interogată", Goţi i-a povestit că săcăteul e
din Şugag şi astfel a ajuns Maria la mine. Mă cunoştea din poveştile lui Vasile
H.
Seara, când "Mana aprindea candela şi se recitau
rugăciunile, se creia acel spaţiu duhovnicesc, sacru, în care sufletele noastre
se scufundau în baia de mister specifică acestor zile. Lumina tremurândă a
candelei dădea icoanei o aură deosebită şi plimba pe pereţi lumini fugare şi
plăpânde. Crenguţele din jurul iconiţei proiectau pe tavan o boltă dantelată
sub care Duhul Sfânt aducea har, pace şi iubire. Era, cu adevărat, un spaţiu
divin. Micul nostru altar nu putea fi descoperit. Nu se făceau încă
percheziţiile din 10 în 10 zile şi ceremonialul cu ''deschiderea" şi
"închiderea", cu ciocanele bătute în gratii nu era încă instituit.
Diri ne ignora iar gardianca abia dacă ne trecea pragul.
În una din aceste zile am auzit paşi şi mişcare în camera
neagră. Am rămas înmărmurite când am aflat că a fost adus aici
"secretul". În hruba fără geamuri, fără lumina zilei, tot timpul cu
un bec chior - căci Mislea primea electricitate de la sonde - viaţa bietelor
fiinţe ni se părea, în aceste condiţii, o blasfemie. Ne-am rugat să fie scoase
din acest iad, ceea ce s-a şi întâmplat. Au fost duse din nou în vechea celulă.
Tot în acest timp am primit din mâna lui Michi un mic
drapel tricolor pentru Centrul Cluj, pe care trebuia să-l port fără să cadă
niciodată în mâinile celor ce ne percheziţionau. Am fost foarte emoţionată.
Mi-a fost încredinţat mie pentru că Dina, care trebuia să-l poarte, era la ora
aceea în munţi.
Michi mi-a povestit din amintirile ei - povestea frumos,
avea un real talent evocator. Avea lângă ea pe sora ei mai mică, Mimi. Ambele
surori erau foarte frumoase dar Mimi era mai eclatantă. Într-o zi am îmbrăcat-o
în mireasă. Cu mijloacele noastre ţinuta de mireasă arăta ciudat dar mireasa
era fermecătoare. Avea o fire comunicativă, veselă, se implica în toate
jocurile noastre. De câte ori aud romanţa "E toamnă iar, o zi era la fel
când ai plecat" îmi apare chipul lui Mimi. Cum o fi fost plecarea ei în
libertate, lăsându-şi sora -cu o sănătate destul de şubredă - să tremure de
frig, să sufere de foame, să îndure tot ce mai avea de îndurat încă destui ani!
Mai târziu am văzut-o pe Michi într-o criză de spasmofilie şi m-am bucurat că
Mimi nu o poate vedea.
A sosit şi vremea plecării celor cu pedepse de 2 ani.
Bucurie pentru cele care plecau, îmbrăţişări, lacrimi, emoţie. Cele care
rămâneau cântau marşul eliberării păstrat încă de pe vremea lui Antonescu:
"Iată că a sosit şi a noastră plecare
Din închisoare,
cu zarvă mare . . ."
Au plecat şi
fetele noastre din secţia I - a. Angela a
reuşit să-mi trimită vorbă că va încerca să facă să-mi parvină un pachet cu
îmbrăcăminte. Urma să caut veşti în haina care va avea un ac de siguranţă.
Mi-am tăiat cozile şi le-am trimis prin ea mamei. A reuşit să i le ducă; era
logodnica fratelui meu şi i-a devenit soţie.
Plecările nu micşorau numărul deţinutelor. Dimpotrivă,
loturile care soseau mereu erau cu mult mai mari decât plecările şi aglomerau
secţiile. Noroc că Diri nu s-a gândit să ne oblige să dormim câte două în pat.
Se mai ivise o categorie de infractoare pentru care se cerea înfiinţarea unei
noi secţii, "trecerea frauduloasă a frontierei". Astfel că Diri a
rezervat frontieristelor secţia a IV - a, iar pe noi ne-a readus la secţia I - a, făcând să dispară zidul
despărţitor dintre secţiile I
şi II şi în acest
fel s-a format o singură secţie mare de deţinute politic.
Ziua stăteam în clădirile acestor secţii iar noaptea mergeam în
dormitoarele din pavilionul vechi. De data aceasta am nimerit în dormitorul
mare unde, pe trei nivele am fost înghesuite peste 100 de persoane. În secţia
l-a am făcut cunoştinţă cu un al doilea grup de studente ardelence de care m-am
ataşat foarte mult: surorile Gigi şi Loliţa şi Adela şi Virus. În secţia a ll-a
aveam să regăsesc pe Cpcoloş pe care o cunoşteam încă de la Cernăuţi şi pe Viorica,
cunoştinţă din pelerinajul făcut la schitul Rarău cu Iolanda, cu Taţi, cu Bob
şi cu alţii. Ce binecuvântată vară a fost! Acum mi se părea că s-a petrecut în
altă viaţă, foarte îndepărtată, că atât locurile cât şi oamenii ţineau de
legendă, că poate nici n-au existat cu adevărat. Şi totuşi cât de vii îmi
stăruiau în minte răsăritul de soare văzut de pe piscul Rarăului, vecernia de
la schit, odihna din cabana Căpitanului pe maldărele de cetină, Pietrele
Doamnei, Popii Rarăului, urcuşul şi coborâşul pe mirifice cărări de munte. Oare
chiar le-am văzut? Aveam senzaţia dureroasă că niciodată nu-mi va mai fi dat
să-mi scald sufletul în asemenea splendori. Vremuri ca acelea au apus pentru
totdeauna.
Ca şi la noi şi în secţia a ll-a au fost persoane mai în vârstă, cu
prestanţă şi calităţi deosebite, călăuze preţioase în restrişte pentru
sufletele tinere: doamna Cornelia A., sora unuia dintre decemviri, Naşa (doamna
Meri C), doamna Ica. Secţia a ll-a nu era atât de monocoloră politic; exista un
grup de surori greco - catolice (soeur Marghita, soeur Pelagia şi soeur Pelagia
mică), precum şi persoane laice legate de problema bisericii greco - catolice,
crunt lovită de comunişti. Se afla aici şi Florica N. - începuseră persecuţiile
şi asupra credincioşilor neoprotestanţi. Majoritatea era însă formată din
studentele Centrului laşi precum şi din eleve. Tinereţea şi frumuseţea
remarcabilă a elevelor impresionau în mod deosebit. Ţi se strângea inima când
le vedeai în plină formare, chinuite de foame, de frig şi toată mizeria în care
le aruncase o justiţie criminală. Te gândeai la mamele for, frânte de durere,
în genunchi pe lespezi reci de biserici, implorând cu lacrimi de foc mila lui
Dumnezeu.
Dintre studente cred că personalitatea cea mai deosebită
era O. Studentă la Iaşi în ultimul an la Medicină, O. părea expresia
echilibrului perfect. La ea totul era ordonat: ţinuta, cuvintele, atitudinea.
Avea un foarte fin spirit de observaţie, clasifica sever oameni şi fapte şi
foarte rar s-a înşelat. Nu-i plăcea nimic din ce era prea afişat sau prea
superficial. Avea o mare putere de dăruire, un devotament total în prietenie.
Făcea gesturi impresionante care vorbeau despre o mare putere de sacrificiu,
dar toate erau îmbrăcate într-o discreţie desăvârşită.
Bucuria zidurilor căzute a marcat pozitiv viaţa noastră
de deţinute supuse unui regim atât de inuman. Cele din secţia a II - a venise cu lucruri noi. Sub
conducerea doamnei Cornelia găsiseră un sistem de fabricat păpuşi. Din câlţi
înfăşuraţi într-un anume fel şi îmbrăcaţi în pânză se obţineau siluetele.
Capetele se modelau dintr-o pastă făcută din hârtie, apă şi săpun şi se
îmbrăcau în ciorap bej de mătase. Se pictau ochii, gura, etc. Erau fete care
scoteau capete expresive, drăgălaşe. Îmbrăcate în rochiţe sau costume
naţionale, păpuşile erau chiar frumoase. Îmi plăceau capetele modelate de Gigi,
aveau un surâs care îmi amintea de păpuşile de porţelan admirate în oraşul
copilăriei mele. Povestea asta cu păpuşile a inspirat şi creaţii literare. Îmi
amintesc de o feerie compusă de Gigi, cu un cântecel inspirat de acest aspect:
"Cioc! Cioc! Cioc!
Facem păpuşi
Pentru copiii
jucăuşi.
Cioc! Cioc! Cioc!
Să stea-n picioare
Păpuşa noastră zâmbitoare."
Învăţam puncte noi de broderie de la maistra neîntrecută în materie, doamna
Simionescu şi o variaţie apreciabilă de puncte româneşti. Uneori cusături
inedite veneau de la persoane de la care nici nu te aşteptai. De exemplu, un
foarte vechi punct bucovinean, bazat pe lănţişor, l-am învăţat de la Nataliţa,
doctoriţa cu ochii mari şi calzi, de la care am aflat multe lucruri despre
homeopatie.
Nuţi nu mai prididea să deseneze din memorie tot felul de
reproduceri care imediat erau trecute în goblen. Circulau ţărăncuţe şi
ciobănaşi după Grigorescu precum şi iconiţe cu Sfânta Fecioară, cu Domnul lisus
- cap încununat cu spini sau rugându-se în grădina Ghetsimani. F. F. a adus
ceva inedit, pictură pe coji de ouă. Furnizoarea de coji era chiar Diri şi,
bineînţeles, coana Mărguţa. Se continuau intens sculptura în os şi în codiţele
de la periuţele de dinţi.
În timpul percheziţiilor care începuseră deja era o
problemă să ascunzi lucrurile brodate, uneltele şi mai ales iconiţele şi
cruciuliţele care erau cele mai vânate. Cele mai multe aterizau în buzunarele
de la uniforma coanei Mărguţa, cea mai omenoasă şi mai duioasă gardiancă pe
care am întâlnit-o în cei 14 ani de închisoare. După ce trecea percheziţia
coana Mărguţa răsturna recolta pe masă şi fiecare îşi alegea obiectele.
Toate fetele care aveau voci frumoase, au alcătuit un
cor. Nana ne-a învăţat răspunsurile la Sfânta Liturghie, iar Marga şi-a asumat
rolul de dirijor. Corul nostru putea să cânte pe două voci, absolut în ordine
canonică, toate răspunsurile la Sfânta Liturghie. Erau fete înzestrate cu voci
excepţionale care ne încântau cu cântecele lor. De neuitat pentru multe din noi
a rămas acel "Ave Maria" cântat de Loliţa şi tot de neuitat Balada
lui Ciprian Porumbescu fluierată de Gica F.
Aveam la noi o cărticică de rugăciuni din care am învăţat
pe dinafară, în continuare, rugăciunile pe care le consideram necesare.
Surorile greco - catolice conduceau tot felul de rozarii la care participam cu
aceeaşi evlavie cu care ele participau la rugăciunile ortodoxe. Pe tot parcursul
închisorii ne-am rugat împreună în cel mai adevărat ecumenism. Singurele care
făceau opinie separată erau iehovistele, ajunse mai târziu în atenţia
securităţii şi în închisoare.
Continuam să ne sărbătorim la aniversări şi onomastice,
nu numai pe noi, cele prezente, ci şi pe copiii rămaşi singuri, pentru că
mămicile, sfâşiate de dor, trebuiau să facă ani de închisoare.
"Torturile" făcute din pesmet, marmeladă şi medicament sub formă de
sirop continuau să dea un iz festiv sărbătorilor de acest fel.
În ajunul Sfântului Andrei una dintre noi a avut ideea să
tragem la sorţi sfinţii care să ne fie protectori. Nu m-am putut mira îndeajuns
când pe bileţelul tras de mine am văzut scris "Sfânta Tereza".
Coincidenţă? Nu, sfânta continua să mă protejeze. Nuţi mi-a pictat o iconiţă a
micuţei sfinte pe care am trecut-o în goblen. Purta în braţe buchetul de
trandafiri mistici pe care nu înceta să-i reverse peste cei care-i cereau
ajutorul.
Diri venea des printre noi. Am început să-i sugerăm ideea
unui atelier cu deţinute politic, arătându-i ba un lucru, ba altul cu care s-ar
fi putut face producţie.
La un început de toamnă Marieta, maistra de la atelierele
deţinutelor de drept comun, însoţită de Diri, ne-a întrebat dacă ştie cineva să
croiască ii. Cum nu se anunţa nimeni şi cum bănuiam că se întrezăreşte
posibilitatea de a lucra, m-am oferit eu. Mama, ca învăţătoare, avea grijă să
înzestreze şcolile pe la care a trecut cu un set de costume naţionale. Am văzut
cum le croia şi eram convinsă că pot să fac faţă. De altfel tiparul clasic de
ie era foarte simplu. Marieta ne-a spus că a primit de la Româno - Export o
comandă de ii pe care nu putea să o execute cu dreptul comun, nepriceput în
materie. Nici ea nu ştia mare lucru, fiind specializată în covoare. Noi nu
aveam dreptul la lucru, dar dacă obţine aprobare suntem dispusş să le executăm
noi?
Toată lumea tânără a fost de acord şi am pornit la lucru. Se lucra pe
marchizet, un material foarte fin, cu fire foarte subţiri, abia vizibile. Era
nevoie de ochi foarte buni şi de o lumină foarte bună. Noi primeam lumina
electrică de la sondele de petrol, o lumină slabă şi tremurătoare care obosea
mai mult ochiul decât firele de păianjen ale marchizetului. Totuşi s-a lucrat
cu râvnă şi chiar cu entuziasm. Iile erau autentice, nu erau chiciuri; aveam
modele foarte frumoase, se lucrau cu amici roşu, negru şi albastru. Mai greu de
executat erau "încreţul" de la mâneci în mătase albă şi încreţitura
de la gât, în stil muscelean. Am recurs la soluţia ca cele mai iscusite să
execute aceste lucrări.
Îmi amintesc de scene care arătau cât de mult doreau tinerele să aibă o
preocupare, să nu lâncezeaască, să facă ceva ca timpul să-şi reia ritmul
jiormal, când minutul e minut şi ora e oră, nu o veşnicie.
Seara fetele se aşezau în genunchi pe masă sub lumina
becului ca să poată vedea mai bine firele ce trebuiau luate pe ac patru câte
patru. Îmi amintesc de Ani O., o fetiţă de pe la Beiuş cred, de o frumuseţe
angelică; cum stătea cu capul plecat pe spuma albă a lucrului părea o
Cosânzeană coborâtă din basm, încarcerată în casa zmeului, osândită să brodeze
la cămaşa românească. O altă fată frumoasă, Felicia M., avea o graţie nespusă
în felul cum trecea cu acul prin pânză, părea că trasează prin aer o spirală
fermecată, menită să facă să sară zăvoarele blestemate.
Într-una din zile s-a întâmplat un necaz. Goţi, o fată
subţirică, înaltă, cu un păr inelat, negru, cu o privire luminoasă, sinceră şi
duioasă, şi-a pătat lucrul cu cremă de ghete. Petele erau peste tot, nu se
putea recupera mai nimic, totul era iremediabil pierdut. Nu ştiu cum de i se
întâmplase tocmai lui Goţi aşa ceva. De o seriozitate aproape monahală şi de o
pedanterie riguroasă, Goţi era ordinea personificată. Era nefericită, nu ştia
cum să-mi spună ce i s-a întâmplat, gândindu-se în ce situaţie m-a pus faţă de
Marieta. Mie nu-mi era frică de Marieta. Era de vârsta mea, dacă nu mă înşel;
după ce a absolvit institutul Robescu primul ei post a fost aici la Mislea.
Avea un director de producţie de care nu prea ţinea cont, acesta fiind cu totul
în afara problemelor de producţie. Era foarte ataşată de Diri care o luase sub
protecţia sa şi o ajuta în toate privinţele.
Am liniştit-o pe Goţi dându-i material pentru o cămaşă
nouă şi ajutând-o să recupereze timpul lucrând eu încreţurile şi râurile cu
mătase albă ca şi creţul "în codri" de la gât. Marieta îmi adusese
materialul în val şi tipare pentru croit, concepute cu mare risipă. Eu mi-am
făcut tipare proprii şi am realizat o economie frumuşică. Aşa că am avut de
unde să recuperez paguba.
La sfatul celorlalte studente am hotărât să lucrăm pentru
Diri şi pentru Marieta câte o ie aşa cum văzusem eu la Cernăuţi la muzeul
Societăţii Doamnelor Române. Ideea mi-a venit în ziua în care Diri ne-a adus
mişte fragmente de cămăşi vechi din zonele Muscel şi Rucăr, de o frumuseţe
imperială. Goţi a făcut parte din echipa care a lucrat cele trei ii speciale:
pentru Diri, pentru Marieta şi pentru coana Aurica, prima gardiancă.
Din acel moment Goţi mi-a arătat o prietenie cum numai ea
ştia să dăruiască. Avea o putere de a se devota cu totul ieşită din comun. Era
afectuoasă, atentă, ataşamentele ei erau profunde şi definitive. Avea un suflet
foarte sensibil ceea ce o făcea vulnerabilă. Nici nu ştiu cum a îndurat toate
grosolăniile de care nu duceam lipsă. Întâmplarea cu Goţi ne-a arătat că
printre noi funcţiona din plin "serviciul de informaţii". Marieta a
venit şi a numărat bucăţile personal şi nu şi-a ascuns mirarea că erau exact
atâtea câte trebuiau să fie. M-a întrebat direct cum am reuşit să înlocuiesc
cămaşa compromisă.
"- Mi-am luat nişte măsuri de prevedere.
- De
unde ştiai că vei avea nevoie de astfel de măsuri?
-
Şi natura este prevăzătoare deşi se spune că nu are
inteligenţă
-
Şi ce alte "mişcoraţii" ai mai făcut?
-
Nu ştiu ce înseamnă acest cuvânt în argoul închisorii.
-
Nici eu nu ştiu dar am fost informată că «domnişoara Păzi
face mişcoraţii."
La sfârşitul lucrului am primit de la fete o frumoasă
păpuşă îmbrăcată ca bucovineancă, cu ie şi catrinţă, absolut corect executate.
La gestul nostru cu iile - care au ieşit cu adevărat regale - Diri a
răspuns cu un gest absolut nebunesc: ne-a adus o jumătate de sac de bomboane,
dropsuri de bună calitate, care au fost împărţite frăţeşte la toată
închisoarea, fără nici o explicaţie; a crezut fiecare ce a vrut. Cele mai multe
au considerat că a fost un premiu pentru lucrul nostru efectuat la timp şi la
perfecţiune. Dar premiul gândit de mine a fost de fapt altul. Am legat iile
executate de noi câte zece cu funde scoase din marginea materialului. Am
rugat-o pe Marieta să nu aducă deţinute de drept comun să le ia ci să permită
fetelor ţinere care au lucrat să le ducă la magazie. Speram că în felul acesta
vor vedea grădina ca răsplată pentru elanul lor. Dar Diri le-a îndrumat spre
biroul directorului de producţie care se afla la unul din capetele atelierului
de covoare, o hală de producţie foarte mare. Frumoasele noastre fete purtau
pachetele albe ca nişte mari fluturi şi erau mândre de isprava lor. Diri privea
cortegiul furioasă:
"- Nu pot să înţeleg. Pentru ca să-l scoateţi pe imbecilul ăsta de
director din încurcătură aţi stat să vă scoateţi ochii?
- Nu pentru el am lucrat - au răspuns
fetele. Ne-a făcut plăcere să lucrăm cămăşi româneşti şi ne bucurăm că vor duce
peste hotare arta noastră naţională."
Sigur că Diri nu ne înţelegea. Brodând ancestralele
noastre motive noi am reîntâlnit gestul creativ al bunelor şi străbunelor
noastre. Am fost bucuroase că vor pleca peste hotare cămăşile noastre româneşti
impecabil executate de românce adevărate. Nu a fost o întâmplare că a ajuns pe
mâinile noastre.
Munca aceasta ne-a ordonat gândurile şi ne-a ajutat să
facem abstracţie de condiţia noastră de deţinute. Aşa hămesite de foame, în
condiţii de mizerie nespusă noi ne-am făcut, cu cusutul cămăşilor româneşti, un
atelier spiritual. Munca noastră neplătită dar asumată de bună voie a fost un
intermezzo în simfonia satanică ce va urla încă multă vreme în viaţa noastră.
Începuse să se vorbească din ce în ce mai insistent că se vor face ateliere
pentru deţinutele politic. Unele dintre noi, cele mai multe, erau
"pentru", altele, mult mai puţine, erau "contra". Este
adevărat că nimeni nu putea bănui până unde vor împinge asupritorii noştri
exploatarea muncii penale. După cum se putea întrezări vor face şi din aceasta
un mijloc de exterminare, dar în ce mă privea, opţiunea mea era clară: între a
muri istovită de lâncezeala imbecilă din celula închisă şi a muri istovită de o
muncă peste puteri, preferam pe ultima. Ne-am reîntors la viaţa noastră cea de
toate zilele. Nimic bun nu intervenea în viaţa noastră dar continuam să ne-o
împodobim noi cu fantezia şi cu puterea ce ne-o da tinereţea. Mai împingeam
zilele cu câte o serbare cu cântece, recitări, mici piese de teatru compuse de
noi. Gigi, Coculeana, Cocoloş gândeau în versuri, altele concepeau drame în
proză. Eram când autori, când actori; important era să uităm de mizeria zilelor
de temniţă.
Aleutina compusese o piesă de teatru în care eu trebuia
să interpretez rolul unui tânăr care nu era chiar pe placul meu, dar n-am mai
apucat să o punem în scenă. Aleutina a fost trecută la secret. Ce zi de groază
a mai fost şi aceea! Nu vroiam să fim despărţite, ne era bine numai împreună.
Diri a venit cu chipul ei de zile rele şi ne-a anunţat acru: "- Molohul
cere jertfe! Trebuie să izolez vârfurile."
A remarcat apoi privirea îngrozită a lui Goţi şi a murmurat în barbă:
"- N-am ce să vă fac!"
Jertfa aruncată "molohului" a fost Nana Sofica. Din clipa în care
au smuls-o dintre noi am şi început rugăciuni comune pentru revenirea Nanei.
Toamna a venit cu o avalanşă de ciorbe făcute din morcovi care miroseau
puternic a petrol. Oare leguma crescută în teren petrolier asimilase ţiţei sau
cine ştie ce întâmplare compromisese un stoc apreciabil de morcovi, numai buni
pentru deţinute? Noi începuserăm să ne pigmentăm în portocaliu, sufeream de
"morcovită".
Cântecele noastre au început să ia un aspect trist, nostalgic. Cântam mult
o romanţă compusă de Gigi din care îmi mai amintesc câteva versuri şi melodia
care era foarte frumoasă:
"Aş vrea să cânt pe strune ruginite
Când amintirea scutură petale.
De ce ai ochi atât de verzi, iubite,
Ca un adânc de ape tropicale?
De ce ţii taina codrilor ascunsă
În verdele atât de crud şi-amar?
Când frunze cad îngălbenite-n vânt
Îţi murmur melodii calde, senine.
E dureros de dulce al meu cânt
Ca şi-amintirea clipelor cu tine
Din amintiri ce dor
Culeg veninul lor
Şi-ntre dureri şirag
Îmi eşti la fel de drag."
La fel de mult se
cânta o poezie a lui Cocoloş, căreia i se potrivise aria unei vechi romanţe:
Aş vrea să-ţi scriu despre iubire,
Despre noroc sau despre moarte,
Dar colţul meu de cer subţire
E prea înalt, e prea departe.
Aş vrea ca mâna prin zăbrele
Să poată apuca o stea,
Dar stelele-s la fel de grele
Ca sufletul, ca viaţa mea.
Aş vrea să-ţi scriu lângă fereastră
Povestea ca o-nchipuire
Ce seamănă cu viaţa noastră,
Aş vrea să-ţi scriu despre iubire.
Aş vrea ca palmele întinse
Să-ţi netezească fruntea tristă,
Dar palmele sunt reci de vise
Şi strâng doar lacrimi în batistă.
Îmi amintesc de o feerie compusă în versuri de Coculeana: Cavalerul
Rozelor. Eroina era o tânără elevă de o frumuseţe care-ţi tăia respiraţia.
Numai că un capot al lui Tanti nu prea arăta a haină princiară. Fata era
dezolată de felul cum arăta o prinţesă în închisoare.
Iarna a trecut greu; părea că nu se mai termină, încercarea cea mai grea
era spălatul scândurilor din dormitoare şi al scărilor largi de la intrare. O
făceam cu rândul şi era cumplit chiar numai gândul la ce te aşteaptă. Cârpele
îngheţau în mâinile noastre, durerile din oase erau greu de suportat. Pentru a
mai îndulci supliciul ne-am înţeles ca în ziua de curăţenie să renunţăm la
căldura care se realiza seara cu câteva lemne. Urma să le folosim la încălzitul
apei de spălat, pe sobe. În dormitorul nostru mare erau două sobe cu aspect
civilizat; nu le-am întâlnit în nici o altă închisoare. Erau din teracotă
prinsă în corniere de metal pe picioare metalice, transportabile şi ataşabile
la coşuri de fum cu burlane. Erau şamotate şi menţineau căldura ceva mai mult
timp de cât godinul metalic. Pe suprafaţa acestor sobe - care avea cam un metru
pătrat - se puteau încălzi cât de cât lighene cu apă şi viaţa devenea mai
suportabilă.
Într-o zi era să iau foc. Eram de serviciu şi am luat din
pivniţă o măsură de petrol ca să aprind mai uşor lemnele şi cărbunii. Le-am
aşezat frumos, am turnat petrol şi am apropiat chibritul aprins ca să dau foc.
O bufnitură puternică şi flacăra ieşită în afară m-a cuprins în întregime.
Instinctiv am ridicat poala zeghei ca să-mi apăr faţa. Colega, cu prezenţă de
spirit a înşfăcat pătura de pe patul apropiat şi a înăbuşit flacăra. Am scăpat
cu uşoare arsuri pe mâini şi cu sprâncenele pârlite. Probabil petrolul avea un
procent mare de gazolină. Arătam caraghios deoarece o sprânceană era mai
pârlită ca cealaltă. Doamna Radian nu m-a putut suporta aşa pocită şi m-a
pensat. Ca să le facă egale, sprâncenele mele stufoase au devenit un firicel
subţire. Când a venit Diri în secţie m-a observat imediat şi m-a luat în
primire:
"- Ce, ai început şi tu să te izmeneşti?"
A început să mă certe zdravăn. Ca să mă scape cineva i-a
povestit că am luat foc în timpul curăţeniei la dormitoare. Furia i-a crescut:
"- Nenorocite de ce nu gândeşti şi nu căşti bine
ochii? Pe structura de lemn putea izbucni un incendiu. Dacă scăpai de foc nu
scăpai de o nouă condamnare. S-ar fi spus că ai dat foc intenţionat
dormitoarelor."
Diri ştia cum judecă "tovarăşii" întâmplările
cele mai banale.
Primăvara a debutat cu moartea Silviei Hoffman, o muncitoare
din Transilvania. Ne rugase pe Soeur Marghita şi pe mine să facem împreună cu
ea o novenă. Precaută Soeur Marghita a întrebat-o cu ce intenţie. Silvia ne-a
asigurat că nu este nimic rău, este ceva foarte personal.. Seara, cum ajungeam
în dormitor, mergeam toate trei în faţa ferestrei care se afla în dreptul
bisericuţei şi ne rugam. Soeur Marghita conducea rozariul, Silvia şi cu mine îl
completam. Silvia spunea cu foarte multă convingere: "roagă-te pentru noi
păcătoşii acum şi în ora morţii noastre". Eram în ultima zi a novenei şi
toate trei urcam împreună ca să începem imediat rugăciunea. Pe scări Silvia a
strigat: "Vin umbrele!" şi a căzut. Făcuse o congestie cerebrală care
i-a fost fatală. Soeur Marghita şi cu mine am încheiat novenă rugându-ne pentru
ea dar eram tare tulburată. Soeur Marghita se temea că Silvia a dorit să ne
rugăm ca să moară ceea ce era un mare păcat. Ne-am liniştit făgăduind că vom
mărturisi întâmplarea duhovnicilor noştri când ne vom elibera.
Primăvara ne-a adus şi o nouă comandă. Trebuia să brodăm ecusoanele pentru
formaţia sportivă "Dinamo". Cuvântul DINAMO, scris cu majuscule pe
diagonală, era încadrat într-o semicoroniţă cu frunze de laur. A fost o
problemă hazlie cu ultimele ecusoane. Tot imprimând cu indigo desenul pe pânză,
s-a deformat litera N. În loc de DINAMO a ieşit DIHAMO. Diri, care a făcut
recepţionarea sutelor de ecusoane a remarcat imediat deformarea şi litera
buclucaşă a fost rectificată. Diri şi-a dat seama că cele care au brodat
ecusoanele în cauză n-au realizat deformarea literei şi au executat întocmai
desenul. Cum avea simţul umorului, a cerut rectificarea fără probleme, dar ce
ar fi putut ieşi dacă ecusoanele cu pricina ar fi ajuns la destinaţie?
Tot primăvara ne-a adus plecarea deţinutelor de drept comun. Mislea devenea
închisoare centrală exclusiv pentru deţinutele politice care la ora aceea erau
câteva sute bune. Se ştia că vom avea ateliere deoarece au fost păstrate câteva
dintre cele mai bune lucrătoare dintre deţinutele de drept comun. Ele urmau să
ne instruiască în legătură cu ţesutul covoarelor persane şi olteneşti. Printre
ele era chiar şefa atelierului de covoare, pe nume Ani. Era de la secţia
"Criminale"; se spunea că omorâse într-o revoltă condusă de ea pe
patroana proxenetă. Era frumoasă, avea prestanţă dar era lipsită de simpatia
colegelor. Ochii ei erau reci, de un albastru metalic; avea o ţinută plină de
aroganţă.
Dormitorul mare din pavilionul vechi a fost mutat în dormitorul mare din
pavilionul nou. Era la parter şi am fost încântate de el. Avea geamurile spre
curtea cu bisericuţă, erau mari şi luminoase, aveau gratii dar nu erau vopsite
cu var. Vederea spre bisericuţa străjuită de castani părea mai apropiată de
suflet, privită de la parter. Dormitorul avea WC-ul compartimentat, specific Misiei.
La mijlocul încăperii zidul făcea un pinten, probabil cu funcţia de a consolida
clădirea afectată în 1940 de cutremur. După acest pinten făceam rugăciuni mai
speciale deoarece nu puteam fi văzute nici prin geamuri şi nici prin vizetă.
Eram bucuroase că eram împreună în dormitorul mare cât o hală, eram
bucuroase că prin noua organizare a închisorii Diri a scos-o pe Nana de la
"secret" şi a adus-o printre noi, eram bucuroase că e primăvară,
bucuroase de ziua aceea care era o zi de 10 mai. Spontan s-a înfiripat o
şezătoare care, treptat, treptat, s-a amplificat. S-a cântat, s-au recitat
poezii, cineva a recitat cu mult patos poezia lui Vasile Militam, cea cu
"otrepe roşii"; eu am povestit despre greva studenţească din 1946,
legată tot de o zi de 10 mai. S-au dansat hore, sârbe cu strigături. Madi ne-a
învăţat un pas de horă cu totul aparte, sincopat.
Cineva m-a anunţat că Ani a asistat de la fereastra
noastră la această "manifestaţie" dar nimeni nu s-a alertat pentru
atâta lucru.
A doua zi primul gardian m-a scos din cameră. Fetele,
speriate, l-au întrebat unde sunt dusă. "Primul" le-a spus că sunt
chemată de directoare la "birouri". Nu ştiu de ce eram calmă şi habar
nu aveam pentru ce sunt chemată. Nu aveam nici un fel de premoniţie. În grădina
din faţa birourilor coborâse raiul. Livada era înflorită, grupul de deţinute cu
pedepse foarte uşoare care era selectat pentru munca în grădină era la lucru.
Soare, cer senin, parfum. De când nu-mi mai umplusem sufletul cu splendorile
naturii în plină primăvară!
Diri era singură în primul birou, cel în care se făceau anchetele. Era
îmbufnată, ceea ce nu prevestea nimic bun.
"- Ce v-aţi apucat să-mi faceţi? V-am lăsat să vă faceţi de cap şi
acum îmi daţi mie dureri de cap. Chiar atât de idioate sunteţi că v-aţi apucat să vă faceţi şedinţele legionare în gura
mare, ca să vă audă toţi neciopliţii?"
"- Nu ştiu despre ce vorbiţi. N-a
făcut nimeni nici o şedinţă de acest fel, vă rog să fiţi sigură de
aceasta."
"- Cum n-a fost festivitate legionară
când v-aţi apucat să cântaţi cântece de-ale voastre, aţi recitat poezii
manifest anticomuniste, aţi povestit istorii anticomuniste când ştiaţi bine ce
dandana poate ieşi din aşa ceva."?!
"- Vă referiţi la ce s-a
întâmplat aseară în dormitor? A fost ceva cu totul spontan, nu s-a organizat
nimic. Cineva a spus că este 10 mai, altcineva şi-a amintit de sărbătorile de
altă dată la o astfel de zi şi aşa s-a închegat ceea ce dumneavoastră numiţi
"manifestaţie". N-am cântat cântece legionare."
"- Cum îndrăzneşti să mă
contrazici? Uite, scrie aici negru pe alb, denunţ semnat în regulă. Cu cine
crezi că te joci?"
"- Nu s-au cântat cântece
legionare; vă pot spune exact ce s-a cântat şi ce s-a vorbit."
"- Spune."
"- S-a cântat "Frumoase zile
de tinereţe", "Mama lui Ştefan cel Mare"
"- Destul! Un anchetator ahtiat
după nişte grade pe umăr va scoate din toate acestea o drăguţă de manifestaţie
legionară, anticomunistă şi fascistă, organizată în închisoare. Va admite că
aţi cântat "Frumoase zile de tinereţe", dar de fapt asta însemna
"Sfânta tinereţe legionară". Va consemna că aţi cântat "Mama lui
Ştefan cel Mare", dar aceasta însemna "Ştefan Vodă al Moldovei"
şi aşa mai departe. Tu vei fi organizatoarea pentru că te-ai aşternut la taifas
despre nişte evenimente pe care trebuia să le laşi la poarta închisorii, îţi
dai seama ce condamnare vei primi? Nu ţi-a fost destul? Am crezut despre tine
că eşti o puştoaică cam năucă, dar care, totuşi, are minte şi gândeşte. Cum de
nu ţi-ai dat seama că nu ca instructori au fost lăsate căpoasele de la drept
comun? Am aici denunţul scris, sunt obligată să-i dau curs pentru că nu sunt
sigură că nu este şi un alt canal prin care informaţia poate
ajunge la ei. Mi-aţi făcut-o lată. Nici n-aţi terminat bine sindrofia şi
denunţul a şi fost pe biroul meu."
"- Domnişoară Directoare, îmi dau seama că povestea
poate lua o întorsătură foarte neplăcută. Nu ştiu ce s-ar mai putea face. Vă
mulţumim mult că ne-aţi avertizat. Vom încerca să minimalizăm totul la o
anchetă; în cazul în care nu vom reuşi, ne vom asuma nişte responsabilităţi cât
mai limitate..."
"- Veji face pe dracul ghem! Dacă vă luaţi "nişte
responsabilităţi" (aici m-a imitat cu o strâmbătură) uite ce vei face:
fă-mi o listă cu 4 - 5 persoane care sunt de maximă încredere, care acceptă
pedepsirea pe care o voi aplica şi beşteleala pe care trebuie să o administrez.
Vreau lista."
"- Domnişoară, eu vă pot spune că prima de pe listă
sunt eu, pentru rest trebuie să am acceptul."
"- Fugi şi rezolvă problema. Să te ceri la raport cu lista."
Întoarsă în secţie, toate au tăbărât pe mine. Le-am spus că cineva ne-a
turnat la directoare şi că joaca noastră poate lua o întorsătură urâtă cu
urmări grave. Fetele s-au neliniştit la început dar apoi au început să
bagatelizeze situaţia; de fapt joaca noastră de-a zece mai nu trebuia să fie
mai mult decât a fost, dar erau anchetatorii comunişti oameni în toată firea?
Am profitat de discuţiile ce s-au încins şi le-am convocat discret pe Nana şi
pe Viorica la un sfat, spunându-le soluţia lui Diri. Ambele s-au declarat
voluntare. Viorica a cooptat-o şi pe O. M-am cerut la raport la Diri, primul
gardian m-a dus imediat la ea. Diri a parcurs lista şi m-a expediat cu un
"bine". Avea încredere în persoanele de pe listă, l-am atras atenţia
că s-ar putea ca unele din protagoniste să se declare solidare cu noi,
acuzându-se. "Le tai eu pofta.", a spus Diri. După revenirea mea în
secţie unele fete mă priveau chiorâş. Cu ce treabă am fost la Diri? începeau
suspiciunile.
Imediat întreaga temniţă a fost adunată în sala de mese. A apărut Diri care
a început un discurs de zile mari. Ascultând-o, m-am întrebat de ce nu s-o fi
făcut actriţă. Furia ei nu mai cunoştea margini, batjocura, ironia, violenţa de
limbaj ne-au amuţit pe toate.
Când a citit lista şi a dispus izolarea noastră în secţia
închisă nimeni nu şi-a pus nici o întrebare, nimeni n-a ripostat în nici un
fel. Ordinul a fost executat pe loc. În timp ce Diri îşi continua discursul noi
am fost duse în dormitor ca să ne luăm bagajul şi am ajuns apoi în Secţia a IV - a. Din nou în Secţia a IV - a care acum era rezervată celor cu
trecere frauduloasă de frontieră.
Aici ne-am simţit cu adevărat izolate. Frontieristele ni
se prezentau ca un amalgam străin şi diferit de noi. Deşi fugeau de regimul
instaurat de comunişti, aveau în vocabularul lor noţiuni noi, care nouă ne
sunau barbar, straniu. Ne-am dat seama că "afară" viaţa îşi urma
cursul şi că oamenii se plecau cu supunere comunismului biruitor. Ne petreceam
tot timpul la crăpăturile gardului pentru că pe parcursul zilei eram lăsate
libere în curticica din faţă.
În curtea atelierelor era mare forfotă, se organizau
secţiile de producţie. Diri a venit o singură dată în secţie şi ne-a tratat cu
totală indiferenţă. Nici noi n-am ridicat nici o pretenţie, deşi ardeam de
dorinţa de a fi împreună cu celelalte. "Pedeapsa" noastră se
transforma într-o adevărată şi dură pedeapsă.
După două săptămâni Diri a venit din nou în Secţia a IV - a. A întrebat cine vrea să iasă la lucru.
Am fost primele care ne-am anunţat şi astfel am ajuns din nou împreună; o
bucurie de nedescris.
Pentru moment atelierul mare de covoare şi-a păstrat
destinaţia. În fosta Secţie a II
se preconiza organizarea unui atelier de cusături româneşti iar în fosta
Secţie I un atelier de
artă decorativă. Pentru moment atelierul de cusături româneşti nu avea comenzi
iar la atelierul de artă decorativă se executau prototipuri: cutii placate cu
ornamente de os sau îmbrăcate. În coji de ouă şi apoi pictate după o tehnică
propusă de F. F. Au fost alese cam 30 de persoane, toate foarte talentate atât
la lucrul în os cât şi la pictură. Atelierul urma să fie condus de F. F. Maneta
a fost numită şefa producţiei şi a primit în ajutor un birou tehnic compus din
Mioara B. şi eu. Mioara executa toată scriptologia de producţie, eu făceam pe
maşina de scris copiind documentele întocmite şi ţinând la zi carnetele de
norme şi "munca de teren". În scurt timp Mioara a fost înlocuită cu
Viorica, spre marea mea bucurie.
Prima comandă adusă de Maneta a fost pentru covoare. Era
o comandă a Ministerului de Interne. Se cereau covoare persane pentru birouri
şi traverse roşii pentru scări şi culoare. Toată suprafaţa atelierului a fost
acoperită, secţia a absorbit un mare număr de deţinute. Atelierul a fost condus
de Mica M., o persoană dominatoare şi acră, probabil suporta foarte greu
detenţia. Era foarte pricepută, atelierul funcţiona perfect. Avea o ură
viscerală împotriva legionarelor renegând cu furie orice aluzie că ar fi avut
cândva tangenţă cu Mişcarea, iar pe mine nu mă putea suferi. Nu i-am înţeles
ura, n-am discutat cu ea şi nu i-am făcut nici un rău.
Atelierul de artă decorativă a primit o comandă de piese
de şah din os şi un număr mare de plachete cu porumbei cu ramură de măslin în
cioc pentru un festival al tineretului care avea loc în ţara noastră. Tot în
secţia aceasta se executau diferite comenzi de lozinci; aşa am aflat cu ce
lozinci se defila afară în zilele de sărbătoare comunistă.
În sfârşit a venit o comandă şi pentru atelierul de
cusături româneşti. Într-o zi Maneta m-a condus în biroul lui Din unde se afla
un căpitan M.A.N. Venise cu o comandă de 300 costume româneşti, 150 pentru
femei şi 150 pentrll bărbaţi, repartizate pe câteva zone folclorice. Venise cu
prototipuri, comanda trebuia executată întocmai. În afară de aceasta trebuia să
executăo o mulţime de benzi de broderie albă a câte zece metri fiecare. Unele
erau mai înguste, altele mai late, unele erau cu broderie românească cu punct
în trăsuri, altele cu broderie spartă românească. Şi pentru acestea avea
prototipuri cu broderie autentică, foarte bogat lucrată. Comanda trebuia să fie
terminată până la 14 decembrie. Diri voia să ştie dacă suntem în stare să
executăm o astfel de comandă şi dacă îmi asum responsabilitatea ei. Timpul era
scurt, comanda era mare, dar şi noi eram destule. M-am gândit că e frumos să
facem costumele pentru ansamblul armatei, era ceva românesc şi fără să stau
mult pe gânduri am răspuns afirmativ.
Costumele aveau diferite tehnici de lucru, după zonă, nu
le cunoşteam foarte bine pe toate - de pildă cusutul pe pliuri pentru cămăşile
de Maramureş - dar m-am gândit că voi găsi ajutoare, mai ales printre femeile
de la ţară. A rămas să stabilesc cu căpitanul materialele care trebuiau aduse
cât mai repede ca să ne apucăm de lucru. Tot timpul cât am stat de vorbă cu el
m-am tot uitat pe fereastră. Nu mă mai săturam să admir gădina şi faimoasa alee
cu plopi. La un moment dat căpitanul s-a enervat:
"- Unde te tot uiţi, fată? Ascultă aici la mine."
Mi-am cerut scuze şi i-am spus că sunt închisă de câţiva
ani şi că frumuseţea grădinii mă fascinează. Căpitanul s-a uitat lung la mine,
probabil a realizat ce înseamnă să nu vezi ani de zile cerul înalt, liliacul
înflorit, plopii foşnitori şi câte alte frumuseţi sublime pe lângă care, afară,
trecem fără să le luăm în seamă, fără să le cunoaştem valoarea. A ţinut minte
şi ori de câte ori a venit la Mislea m-a chemat la birouri, fie că avea, fie că
nu avea treabă cu mine. Mă lăsa să privesc îndelung în grădină, prefăcându-se
că nu observă. M-a impresionat sensibilitatea lui. Precis că avea
responsabilităţi artistice.
Atelierul de cusături româneşti a luat fiinţă şi a fost
cel mai mare atelier. Am organizat echipe de câte 12 persoane: zece lucrau
punctele pe fir, iar două persoane mai în vârstă erau în subzistenţa celor
zece. Ele făceau şnururi, ciucuri, surfilaje şi alte treburi mărunte.
Nu m-am înşelat deloc în ceea ce priveşte femeile de la ţară. Un grup din
aceste harnice românce i l-am încredinţat lui Goţi. La început Goţi a plâns, a
crezut oă am nedreptăţit-o şi era invidioasă pe Geta care avea în grupa ei
numai studente. Ascultătoare, însă, a mers să le împartă lucrul.
Avea în grup o vâlceancă, mama Constanţa, o femeie cu mult umor, care o
distra pe Diri. lată un exemplu de dialog:
"- Cât mai ai de făcut, babo?"
"- Să trăiţi, domn' căpitan! De-amu într-un an mai
am un an."
I se părea că
execută mai puţin pronunţând câte un an în loc de doi.
Când Goţi i-a arătat modelul pe care trebuia să-l treacă
în altiţă mama Constanţa i-a spus că nu are treabă cu el. Goţi s-a speriat, i-a
dat pace, dar peste foarte puţin timp a revenit cu modelul. A rămas crucită:
mama Constanţa lucrase deja un sfert de altiţă, ştiuse modelul pe din afară.
Lucra impecabil, fără nici o greşeală. Când s-a trecut la benzi, fetele i-au
căutat măcar un singur punct uitat. Într-un târziu au găsit la capătul unei
benzi două puncte uitate.
"- Te-am prins, mamă Constanţa. Îţi lipsesc două
puncte."
"- Adă că le pun din oficiu. Le-am lăsat ca să aveţi
ce găsi."
Într-adevăr, mama Constanţa a ştiut exact unde le lăsase
lipsă.
Era foarte plăcut lucrul la costumele naţionale. Era în
plină vară, se lucra zi - lumină. Era voie să lucrezi unde vroiai, pe buştenii
din curtea cu castani, pe lădiţe, pe treptele atelierului. Se povestea, se
cânta în neştire, se făceau lecţii de limbi străine, atât în orele de atelier,
cât şi în afară. Mâncarea se îmbunătăţise mult. În afară de faptul că alocaţia
pentru muncitoare era mai bună, era şi foarte bine gătită. Mana I., bucătăreasă acum, se căznea să
gătească cât mai variat şi cât mai "ca acasă"; de exemplu mărarul pus
în fasole era o minune. Ne-a făcut să ne promitem că şi afară, la Paşte, vom
mânca fasole cu mărar. Când nu mai biruia cu lucrul, la un efectiv atât de
mare, fetele tinere veneau voluntar să o ajute. În perioada aceea se aduceau
măruntaie pe care Maria nu le fierbea la cazan ci făcea friptură la cuptor, sau
umplea ardei, sau le frigea în cocă de clătite chiar dacă în făină nu avea de
unde pune ouă. Se pregătea bulion din roşiile cultivate de fetele de la grădină, dar
butoaiele cu roşii rupte pentru a fi transformate în bulion stăteau peste tot,
aşa că oricine voia putea să mănânce din ele chiar dacă nu erau prevăzute în
raţie. În orice caz regimul alimentar nu se compara cu cel din secţiile
închise.
Pentru munca prestată se făceau state de plată în funcţie de manopera
calculată în devize sau din STAS - uri. Din sumele calculate în funcţie de
realizarea normei, 85% trecea în casieria penitenciarului care se deconta cu
M.A.I., iar 15% se trecea în casieria deţinutelor. De aici, pentru o sumă fixă
de fiecare persoană, se eliberau nişte bonuri (bon pentru 1 leu, pentru 2 lei,
pentru 5 lei) pe baza cărora se puteau face
cumpărături la cooperativa penitenciarului: biscuiţi, bomboane, marmeladă,
ţigări, săpun, pastă şi periuţă de dinţi. Aceste bonuri se lipeau pe fişe
nominale şi se decontau între casieria deţinutelor şi cooperativă. În timp ce
lucrările la biroul tehnic erau efectuate de deţinute, cooperativa era
susţinută de gardieni: sergentul Grămadă făcea aprovizionarea, un bărbat foarte cumsecade, iar plutoniera Limban
răspundea de vânzări. Cred că nici o deţinută nu a uitat un gest al sergentului
Grămadă. Era aproape de Paşte şi deţinutele sperau că se vor aduce la
cooprativă alimentele care le îndulceau puţin viaţa. Dar sergentului tocmai îi
murise un copil. Şi totuşi a amânat înmormântarea copilului şi a făcut
aprovizionarea ca să nu producă decepţie unor biete întemniţate. Se poate uita
gestul? Sigur că nu, având în vedere jungla comunistă.
Tot la acel Paşte Diri a făcut un drum special ca să-i
aducă Mariei drojdie pentru a face o prăjitură pentru ziua mare a învierii. Cu
acordul deţinutelor a oprit uleiul pentru prăjeala pentru faţa ciorbelor pe
timpul Săptămânii Mari şi a reuşit să dea un gust bun plăcintei care, prin
neobişnuitul ei, a dat culoare de sărbătoare învierii când dorul de cei dragi
era mai intens ca în alte zile. În dormitorul mare, Săptămâna Mare şi învierea
au fost celebrate cu evlavie şi cu emoţie. Nana şi-a amintit o bună parte din
versetele Prohodului şi corul condus de Marga a putut să intoneze câte ceva din
fiecare stare. Cred că niciodată, afară, în libertate, "Mergi la cer şi te
aşează." nu mi-a ridicat lacrimile în ochi ca aici, în fata candelei
improvizate, alături de surorile întru suferinţă.
Soeur Marghita împreună cu Nana reuşiseră să refacă toate
evangheliile care se citesc pentru comemorarea prinderii şi anchetării
Mântuitorului. Le trecusem pe hârtie şterpelită de la birou şi erau ţinute de
Soeur Marghita. Cum răul stă totdeauna la pândă ne-am pomenit cu o percheziţie
exact Miercuri seara. Am introdus-o pe Soeur Marghita în W.C. cu sulul îm mână
ca atunci când cei ce făceau percheziţie se vor gândi să intre şi acolo, să-l
arunce şi să tragă apa. Ne-am concentrat cu toate rugându-L în gând pe lisus
să-i oprească să intre în W.C. Şi n-au intrat. Soeur ne-a spus că niciodată nu
s-a rugat mai liniştită. Simţea aproape ca pe o căldură fizică rugăciunea
noastră. A avut certitudinea că lisus era printre noi şi-l plăcea să se lase
adorat de noi în felul acesta.
Încurajate de o astfel de încredere în ziua învierii
ne-am adunat toată temniţa "liberă" în sala de mese unde corul condus
de Marga a făcut o liturghie originală, alcătuită numai din răspunsurile la
Sfânta Liturghie, orânduite după canon de Nana. Paza a fost probabil anunţată
de ce se petrece. Sergentul de serviciu Grămadă a intrat în sufrageria în care,
aşezate ordonat pe bănci, deţinutele ascultau liturghia. În pas cadenţat a
trecut în sus şi în jos în lungul sălii dar noi ne-am văzut mai departe de
rugăciune. Sergentul a plecat cum a venit şi i-a raportat lui Diri că în secţie
este linişte. N-a fost nici o urmare neplăcută.
Lucrul nostru la costumele naţionale mergea din plin. La
un moment dat am greşit croiala la iile de Maramureş, pe care nu le cunoşteam
şi nu mi-am dat seama cât de mult se scurtau mânecile prin sistemul de
încreţire. Amavut noroc cu spiritul meu de prevedere. Înainte de a pune în
lucru tot lotul, am lucrat o cămaşă ca să văd cum iese. Numai că am croit tot
numărul care trebuia executat. N-am dormit o noapte până când mi-a venit ideea
salvatoare. Cămăşile de Muscel aveau decolteul larg, deci mânecile coborau
mult. Aşa am pus în lucru cămăşile de Muscel din cete croite pentru Maramureş
şi am croit un nou lot maramureşean. Dar F.F. Împreună cu atelierul ei au făcut
din faptul acesta un motiv de haz. Seara, înainte de stingere, atelierul de
artă decorativa a început o cronică: "Noi suntem arta decorativă" în
care ironizau modelul nou de cămaşă românească inventat de noi
"troacar" (trois -quarts). Fetele mele au primit provocarea
răspunzând în seara următoare cu un cântecel din care îmi mai amintesc câteva
strofe:
"Voi sunteţi arta decorativă
Dar cu evoluţie tardivă.
La ducipali aveţi bunăvoinţă
Dar rozinante ies cu
prisosinţă."
(aluzie la căiuţii din os executaţi pentru piesele de
şah)
"Aptitudini pacifiste-ar trebui s-aveţi
Fiindcă tot faceţi
Mii de porumbei ai păcii
însă sângele lui Marte clocoteşte-n voi
Deşi scrieţi la lozinci de soi."
(aluzie la plachetele cu porumbei şi la lozincile scrise)
"Dar noi suntem un stimulent
Şi-apreciem al vost talent
Şi ca dovadă v-am şi dat
Ilicele la surfilat."
(aluzie la faptul că, într-un gol de producţie, le-am oferit lucrarea
respectivă)
Cântecelul avea şi un refren:
"Dar Michelangelo de s-ar trezi, o! o!
Şi-ar şti
Că talentate v-aţi numit,
Ar muri subit."
(Versurile aparţin lui Gigi.)
Imediat au apărut afişate pe ateliere caricaturi.
"Oasele", denumirea prescurtată a atelierului de artă decorativă, a
primit două oase încrucişate sub un cap de mort pe care scria
"otravă" iar "Iile", denumirea prescurtată a noastră, a
primit un cap de măgar îmbrăcat cu ie şi din gura căruia ieşea:' "l-a!
l-a!"
Şi astfel a început "războiul iilor cu oasele". Diri a devenit
ocrotitoarea "oaselor", Marieta ne reprezenta pe noi. În fiecare
seară Dunia, o fată foarte talentată, exprima cronica zilei. Îmi amintesc cât
ne-a amuzat numele pe care l-a primit Diri în această tachinare între cele două
ateliere:
"Oasele s-au plâns cu jale Supremei forţe locale." (Diri)
Antrenate din ce în ce mai mult în această glumă fetele au hotărât să
pregătească o întrecere pentru:
-
cea mai bună piesă de teatru originală;
-
cea mai bună poezie originală;
-
cea mai frumoasă recitare;
-
cel mai frumos şi mai autentic joc românesc;
-
cea mai frumoasă arie (ca interpretare);
-
cea mai frumoasă romanţă originală;
-
cea mai frumoasă operă de artă,-indiferent de domeniu:
sculptură, pictură, lucru de mână.
Juriul urma să fie format din Diri şi Marieta. Fetele s-au aşternut pe
lucru.
Pentru cea mai bună piesă de teatru Gigi pregătea o
feerie în care aveam şi eu un rol, "Elanul". Mi se pregătea o
pelerină cu ciucuri din mătasea economisită, care avea să rămână apoi la casa
de cultură a comunei.
Îmi amintesc de un fapt hazliu petrecut la o repetiţie.
Mărioara B. avea articole de machiaj la magazie. Le-a scos şi a reuşit să creeze
din chipul meu un "elan" convingător, dar era foarte nemulţumită de
părul meu alb. "Ce fel de elan, cu părul alb?", spunea indignată.
Vroia să mă convingă să-mi vopsească părul cu cremă de ghete. Am protestat
vehement şi atunci au ajuns la concluzia să mă dea pe păr cu permanganat. Noroc
că piesa nu s-a mai reprezentat şi am scăpat de a-mi arde părul cu substanţa
oxidantă.
Pentru cel mai frumos joc aveam o pereche de
maramureşence care executau o tropotită fără cusur. Una din ele, Florica N., a
vorbit după 1989 din Statele Unite amintindu-şi de Mislea, cu toate mizeriile
îndurate, dar de "Războiul oaselor cu iile" uitase. Pentru cea mai
frumoasă poezie Gigi a scris "Balada lui Grui Sânger". Aş putea să o
reproduc dar sper că într-o zi poeziile lui Gigi vor apare într-un volum şi de
aceea voi cita doar strofa de care se leagă o poveste:
"Cu un geamăt lung, bătrânul s-a încovoiat în seară,
Prăbuşit pe-o buturugă. Fruntea lui
e-nsângerată...
Luna-a coborât întreagă, ca un nimb pe faţa-i clară...
Grui, privindu-i chipul palid,
izbucni în strigăt:
TATĂ!"
Ileana A., studentă la Conservatorul de Artă Dramatică, s-a însărcinat să
recite balada. Vroia să scoată un efect extraordinar din exclamaţia banditului înmărmurit
care tocmai realiza că şi-a ucis tatăl. Vroia să încerce o tonalitate potrivită
dar nu vroia să fie auzită la repetiţii ca efectul să fie surprinzător. Într-o
duminică am păstrat cheia de la atelier şi de la birou, eu să pregătesc lista
cu realizarea normelor pentru state, Ileana ca să exerseze strigătul.
Noi nu aveam dreptul la pachete aşa că nu puteam fi sancţionate prin
neprimirea lor în caz de nerealizare a normelor. O sancţiune totuşi era:
sdoaterea din atelier la inapte unde mâncarea nu era cea din atelier, ci ce a
secţiilor închise, nenorocitele zemuri pe care nu le puteai considera mâncare.
Mai exista şi scoaterea de pe statele de plată şi deci a dreptului la
cumpărături. Cele care fumau erau cele mai afectate de această măsură.
Erau persoane care nu izbuteau să facă norma, mai ales la covoare. La
cusături româneşti rezolvasem problema, la covoare era mai greu şi munca era
foarte grea. În special în condiţii de frig, aşa cum erau aşezate pe băncuţe
joase înţepenite de şale şi cu mâinile îngheţate pe tupiţele metalice, pe
foarfece şi pe bricege, executarea normei devenea pentru multe un calvar.
Trebuia găsită o soluţie. Era o echipă de lucrătoare foarte bune care s-au
oferit voluntar să dea din rândurile lor depăşite ceea ce nu ajungea celorlalte.
Eu ridicam normele, asistată de ofiţerul politic sau de ofiţerul de serviciu
din paza temniţei şi le treceam în faţa lui în carnete, îmi trebuia timp să
verific unde rândurile executate erau sub normă ca să le completez cu cele
oferite de voluntare. Cu timpul am ajuns să fac foarte repede acest transfer.
Nivelând normele nu apăreau depăşiri spectaculoase decât la cel care nu
prezentau încredere şi la care depăşirile rămâneau înregistrate ca atare.
Necazul mare era că depăşirile deveneau norme. Istovirea prin supraefort făcea
parte din planul de exterminare. Cele care erau lăsate să apară cu depăşiri
erau puţine,.iar normele curente satisfăceau planul de producţie. Aşa că totul
era perfect.
Când lucram mai concentrat la „aranjarea" normelor m-am pomenit cu
Geta gâfâind:
"- Hai repede s-o scoatem pe Ileana! Vine inspecţie mare şi ar fi jale
s-o găsească răcnind după taică-său!" Geta avea haz.
Am sărit ca arsă. Nu era bine să mă găsească nici pe mine, fără pază, în
birou. Am încuiat repede, am scos-o pe Ileana din atelier, am încuiat, ne-am
repezit toate trei pe nişte mături şi am început să măturăm prin curte. Abia am
reuşit toate acestea când convoiul a şi intrat. În suita impresionantă era şi
un general M.A.I. Vizitau clădirile atelierelor. După ce au plecat nu ne mai
puteam opri din râs. Era de fapt un râs nervos. Dacă Geta nu s-ar fi sesizat că
vine o inspecţie importantă nu ne-ar fi fost deloc moale, mie şi Ilenei. Dar
nici ofiţerului de serviciu. Ne imaginam ce figură ar fi făcut generalul dacă
ar fi fost primit de Ileana cu un răcnet formidabil: „Tată!" Sau şi mai
grozav ar fi fost să o găsească recitând „Balada Zmeului" a lui Radu Gyr,
când trebuia să execute, cu părul vâlvoi, saltul de după paturile suprapuse.
De altfel în focul pregătirilor fetele făceau tot felul
de boroboaţe pe care trebuia să le rezolv ca să nu se lase cu izolator. Eu
le-am numit „pui de pupăză". Era un obicei mai vechi al meu să dau
denumiri sugestive oamenilor, faptelor.
Un astfel de „pui de pupăză" mi-a făcut şi F. F.
Marieta, crezând că ne ajută în războiul cu „oasele", i-a furat lui F. F.
„ţoaşca" cu lucrurile personale. Era sigură că are acolo materiale de
concurs. Fiind chemată la birourile de afară a încuiat în biroul ei punga şi a
plecat, urmând s-o deschidă la întoarcere. F. F. a venit cu sufletul la gură.
M-a implorat să-i scot cum ştiu punga. Avea acolo un pamflet al Petronelei
referitor la Marieta; nu-l citise, dar presupunea că era ceva urât. l-am cerut
să-mi descrie cum arăta hârtia şi i-am promis că voi încerca să o fur. F. F. a
avut un noroc fantastic. Am ieşit pe poartă, am intrat în biroul lui Diri unde
Marieta vorbea la telefon, l-am făcut semn Marietei să-mi dea cheile de la
birou, ceea ce în mod spontan a şi făcut. Am alergat din răsputeri, am deschis
biroul, am furat din săculeţ hârtia şi am închis totul la loc. Abia am terminat
că a sosit şi Marieta în graba mare. Îşi dăduse seama că, probabil, vreau să
scot săculeţul lui F. F. S-a liniştit când a văzut că totul părea neatins, iar
eu lucram concentrat la registrul de comenzi pe care l-am scos din biroul ei. A
deschis săculeţul şi ne-a arătat o poezie la care lucra F. F. Era foarte
frumoasă dar nu-mi amintesc decât sfârşitul:
„Strigam: dragoste... dragoste...
Şi glas de om
mi-a adus vântul!"
Viorica a rămas înlemnită când i-am spus ce imprudenţă a
făcut F.F.
Când i-am dus lui F. F. hârtia mi-a spus:
„- Hai să vedem din ce m-ai scos."
Ne-am furişat într-un dormitor gol şi, sub un pat
lăturalnic, am citit creaţia în cauză. Satira se referea la Marieta şi la Diri în
termeni cumpliţi. Am rămas înmărmurită că o persoană cultă putea gândi în felul
acesta. Nu numai că ceea ce spunea era nedrept, dar termenii în care se spuneau
blestemăţiile erau de cel mai suburban nivel.
Acesta da! Era un foarte gras „pui de pupăză"! Cu
această ocazie am aflat că erau deţinute care o considerau pe Diri o bestie cu
chip de femeie şi pe Marieta un slugoi abject. Oare cum se poate stabili
adevărul despre oameni?
În toiul pregătirilor noastre pentru confruntarea finală dintre „Ii"
şi „Oase" ne-am pomenit cu schimbări esenţiale în administraţia
penitenciarului. Au sosit trei „grade": un sublocotenent pe care noi l-am
numit „Costea" („cu o stea"), o locotenentă înaltă, masivă pe care am
numit-o „Dostea" („două stele") şi un locotenent major pe care nu
l-am numit cum era firesc, „Tristea" („trei stele"), ci i-am zis
„Prostea". Această poreclă nu se referea la inteligenţa lui care reacţiona
cu mare întârziere, ci la felul în care înţelegea „dictatura
proletariatului" prin' respectarea tuturor restricţiilor. Omul acesta
părea regulamentul personificat, un robot programat să execute întocmai regimul
inuman la care erau supuşi „bandiţii politici. Cu câteva clase de alfabetizare,
înarmat cu câteva lozinci proletare, de o intransigenţă absurdă, omul nostru
era o parodie jalnică a gradului pe care îl purta.
Cei trei au sosit şi cu gardieni şi gardience cu ajutorul cărora „au
coborât milităria" peste noi.
Şi totuşi într-o dimineaţă de iarnă cenuşie şi geroasă, pe când mă însoţea
la culegerea normelor de la echipa de noapte, „Prostea" a găsit la un
covor pe toate cele patru lucrătoare dormind cu capul sprijinit în firele de
urzeală. Le-am trezit cu inima strânsă ghem, le şi vedeam la izolator, în
frigul hain de acolo. Le-am numărat rândurile: erau în normă. Traversând curtea
spre cel de-al doilea atelier de covoare l-am auzit spunând:
„- Şe să le faşi, bre Ispasia? Le-o fi şî lor foame, le-o fi şî lor frig.
Vai di capu' lor! Da' vezi că şi-au făcut norma."
Şi nu le-a făcut raport.
Altă dată traversam curtea dormitoarelor pentru a duce
nişte hârtii ia birourile temniţei. L-am văzut pe pragul scărilor de la
dormitoare cu nişte cărămizi în mână. Făcuse percheziţia obişnuită în timp ce
deţinutele lucrau în ateliere şi descoperise cărămizile. Aceste cărămizi erau
remediul nostru pentru multe necazuri: criză de ficat, de lumbago, de
reumatism, toate se tratau cu o cărămidă încălzită pe sobă, seara, când se
făcea un pic de foc.
„- Nu m-ajungi capu', bre Ispasia! Şe fac fimeile estea
cu bolohanii în dormitor?
-
Sunt pentru leac, domnule locotenent major, leîncălzim pe
sobă şi le punem pe locul care doare.
-
Ai, mă? Vezi că eu nu li pot lăsa în cameră. Sunt
«corpuri delicte«, adică contondente cum s-ar zâşi. Uite, li pun lângă prispa
biserişii. Sâ nu li mai găsesc în cameră la percheziţie."
Am înţeles gândul lui. Puteam să ne strecurăm cu
cărămizile, numai aparenţele de respectare a regulamentului să fie salvate.
Omul nostru era încurcat între conştiinţa luptei de clasă şi propria lui
conştiinţă. Prima, prin îndoctrinare, îl transforma în fiară; a doua, moştenită
de la părinţii săi moldoveni, îl trăgea spre proverbiala omenie a săteanului
muncitor cu sapa pe ogorul său. Prima îl învăţa că "duşmanii
poporului" trebuie urâţi până la distrugere, a doua îl făcea să aibă
tresăriri de compasiune pentru suferinţele unui om.
Când Diri şi-a luat concediu de odihnă, locotenentul
nostru majora fost obligat să-i ţină locui. În consecinţă trebuia să semneze
hârtii. Când i-am prezentat rapoartele de bilanţ mi-a ţinut un mic discurs
înainte de a semna:
"- Bre, Ispasia, ca să-ţi spun drept eu semnez aişi,
ştii tu, ca primarul şela. Eu ştiu că voi sunteţi nişte criminali fascişti,
duşmani înrăiţi ai clasei muncitoare, dar să nu vă răzbunaţi pi mini. Să nu-mi dai
să semnez seva rău, ca sabotaj sau mai ştiu eu şi comedie."
L-am asigurat că totul este în regulă şi s-a convins
personal că este aşa. Cu ce îndoială s-o fi dus la Direcţia de producţie şi cât
de uşurat o fi fost când maiorul i-a luat hârtiile şi i-a spus secretarei:
"- Dă-le la centralizat. Vin de la Mislea, sunt
corect întocmite, le ştiu pe fetele de acolo."
Maiorul ne cunoştea, într-adevăr. Venise la Mislea într-un control
financiar de rutină. L-am ajutat împreună cu Viorica la întocmirea inventarierii
şi a altor lucrări de control, în acest context mi-a dat să întocmesc o lucrare
mai specială. Casieria penitenciarului avea două rânduri de decontări: una
privea activitatea penitenciarului în toată cuprinderea ei, alta se referea la
casa deţinuţi. Documentele fuseseră înregistrate în jurnalul de casă de-a
valma. Maiorul dorea să le departajeze pe două liste diferite, dar aşa cum
fuseseră înregistrate. Aşadar trebuia să prezint pe dbuă coloane, debit şi
credit, separat înregistrările privind casa penitenciar şi separat
înregistrările privind casa deţinuţi. Maiorul mi-a precizat că doreşte listele
fără să le adun. Am luat jurnalul şi am făcut listele cerute. Trebuia să le
prezint în ziua următoare. Spre seară am fost chemată la contabilitate.
Contabila, o doamnă de o cochetărie desuetă (era totdeauna parfumată cu parfum
de violete) m-a rugat să adun coloanele şi să stabilesc soldul scriptic, care,
sigur, trebuia să corespundă cu soldul faptic al casieriei. Mi-a dat pe o
hârtiuţă suma şi m-am întors la birou să fac adunările. Soldul scriptic era
foarte departe de cel faptic. Am rugat-o pe Viorica să facă şi ea calculele.
Socoteala era bine făcută dar rezultatul era dezastruos. M-am dus la birou să
comunic rezultatul. Contabila s-a speriat foarte tare şi m-a rugat mult să
verific încă o dată listele cu jurnalul de casă.
Cum se făcuse între timp închiderea, Diri, implorată de contabilă, i-a
cerut sublocotenentului să stea cu mine la birou ca să fac încă o dată
verificarea. Singură, cu „Costea" în noaptea superbă de sfârşit de vară,
am început să adun din nou. Era ceva atât de excepţional încât mi-a rămas vie
în memorie acea noapte. Cerul înstelat, cum numai la sfârşit de vară se poate
vedea, se arcuia înalt, sub clarul lunii pline peste grădina care foşnea uşor sub
alintul zefirului. Prin geamul deschis ajungeau până la mine aromele verii,
puternic subliniate de parfumul florilor de regina nopţii. Peste ziduri, din
sat, câte un lătrat de câine supărat de fantasmele nopţii ajungea înăbuşit până
la mine. Totul semăna atât de bine cu ceva foarte cunoscut şi ascuns undeva în
cutele tainice ale sufletului. M-am pomenit proiectată în trecut în Fântânele,
satul copilăriei mele, unde părinţii mei învăţători aveau o căsuţă tare
îngrijită, înconjurată de pomi fructiferi şi de multe, multe flori. Într-o
noapte de vis, care semăna cu aceasta, priveam din ceardac, împreună cu
părinţii mei şi cu fratele meu ploaia de stele căzătoare. Părinţii noştri
urzeau planuri pentru viitorul nostru. Vremile păreau statornice, puteai să-ţi făureşti
în linişte visuri pe termen lung. La un moment dat ei au început să cânte o
romanţă a timpurilor lor: „Luna ştie, dar nu spune". Aveau voci joase,
mama altistă, tata bas, era atât de frumoasă cântarea lor că mie îmi venea să
plâng. Fermecătoare copilărie! A existat, oare, cu adevărat? Unde au plecat
toate? Când s-au petrecut? în ce veac şi pe ce planetă?
Acelaşi cer, aceeaşi mireasmă de fruct şi floare. Dar atunci se însoţeau
bucuria şi speranţa iar acum doar durerea şi restriştea. Simţeam cum se întinde
în sufletul meu dezolarea. O vedeam pe mama urcând în pas cu mine coasta
calvarului, pe genunchi, cu sufletul sfâşiat, implorând mila lui Dumnezeu la
popasuri de jale. Vedeam convoiul strâns al tuturor mamelor strângând lacrimă
după lacrimă în sufletele obidite. Ascultam şoapta rugăciunilor fierbinţi;
înşiruirea lor pe mătănii ce cădeau în sufletul meu ca
picături fierbinţi de iubire.
N-am descoperit sistemul nepotrivirii
între cele două solduri. Am cerut sublocotenentului să mă ducă în cameră.
Doream să-mi culc îndurerarea lângă cea a suratelor - era mai puţin intensă
când o trăiam împreună. Goţi mă aştepta, era trează. Ce bine era că între
pământul negru de jos şi cerul prea înalt de sus, Dumnezeu a aşezat ca scară,
prietenia!
A doua zi am prezentat lucrarea şi am
încasat de la maior o ceartă indulgentă că n-am ascultat de sfatul lui şi am
calculat un sold scriptic care nu era corect determinat. Se făcuseră
înregistrări duble pe care maiorul Ie-a depistat, cu experienţa pe care o avea,
chiar pe loc, stând de vorbă cu mine. Mi-a rămas de la el ceva ce m-a ferit şi
„în libertate" de erorile provenite din inversiuni. Astfel am aflat că
atunci când necorespondenţa dintre două numere este divizibilă cu 9, sigur este
vorba de o inversiune între două cifre.
Dar să mă întorc o clipă la
locotenentul nostru major, într-o seară, când Geta era de planton, gardianca a
zărit prin geam candela care ardea. A alertat paza şi cu toţii s-au năpustit în
celulă. Geta abia a avut timp să aşeze candela la piciorul patului din apropiere.
Au răscolit cu înverşunare camera, dar îngerul păzitor al Getei pusese aripa sa
peste candelă. Deşi gardianca susţinea cu aprindere: „Este aici, undeva, am
văzut-o cu ochii mei, am văzut-o bine, deţinuta era lângă ea." (şi o arăta
pe Geta), deşi au trecut de mai multe ori pe lângă ea, candela n-a fost
descoperită.
A doua zi locotenentul majora făcut un
careu. El ştia sigur că gardianca nu minţea, nu avusese halucinaţii, dar fără
„corpul delict" afirmaţiile ei nu aveau acoperire. În discursul său locotenentul
major a spus că doreşte ca lucrul să nu se mai întâmple că altfel - şi a făcut
cu mâna gestul decapitării.Spiritul de dreptate mă face să afirm că un altul,
locotenentul politic de mai târziu, Georgescu, de exemplu, nu s-ar fi lăsat
împiedicat să caute obiectul infracţiunii. Ar fi pedepsit-o drastic pe Geta
numai pe baza afirmaţiei gardiencei.
Într-una din zile a venit după mine
ofiţerul de serviciu şi m-a dus în biroul lui Diri. Pe masă se afla un pachet cu
îmbrăcăminte, desfăcut, în dezordine. Imediat ce am rămas singure Diri mi-a
zis:
„- Este al tău. Am avut dispoziţii de
la securitate să nu-l retumez, să-l păstrez şi să-i anunţ când va sosi. Aveau
informaţii precise că vor găsi în el, ascuns, un bilet de la Angela. N-au găsit
nimic, la-l, dar fii atentă!"
Mi-am dat seama că primeam pachetul ca
să găsesc eu biletul, de care nu se îndoiau că există şi că printr-o
informatoare vor putea afla dacă l-am găsit. Pe urmă ştiau ei ce au de făcut.
Am luat pachetul cu mine şi dintr-o ochire am
văzut că într-o fustă groasă era înfipt acul de siguranţă. Mi-am depus la
magazie lucrurile reţinând lenjeria de corp şi fusta. Am binecuvântat W.C. -
urile compartimentate. Am intrat cu fusta pe mine şi am găsit biletul Angelei.
Era scris cu chimic pe o panglică foarte subţire care a fost introdusă în tivul
îndoit de două ori aşa fel că la pipăit nu se simţea nici o diferenţă, iar dacă
îl desfăceai puţin, cum a şi fost desfăcut, nu puteai să vezi panglica ascunsă
în dubla îndoitură.
Angela îmi spunea veşti de acasă şi mă
informa despre războiul care se ducea în Coreea. N-am suflat nici un cuvânt că
aş fi găsit ceva şi aşa m-am ales cu haine foarte bune căci Angela ştia exact
ce trebuie trimis. N-am ştiut niciodată dacă turnătoria a venit din interior
căci Angela a mai povestit de intenţia ei şi a vorbit şi afară. Dacă de acolo
venea informaţia însemna că noul cămin al fratelui meu alături de Angela era
foarte bine supravegheat.
În acest interval de timp fetele care
s-au eliberat i-au învăţat pe părinţii noştri să încerce mereu cu pachete. Au
început să sosească pachete mici cu medicamente care erau acceptate. Cu timpul
au luat aspecte ciudate. Găseai siropuri tonice care de fapt erau dulceaţă sau
gem, tuburi cu diferite alifii care erau tuburi cu pastă de peşte sau de ficat,
unguente pentru reumatism care erau de fapt unt şi aşa mai departe. Totul a ţinut
până în ziua în care s-a ciripit despre aceste lucruri mult mai sus decât Diri,
care se prefăcea că nu ştie nimic, deşi probabil informatoarele o ţineau la
curent şi pe ea. Mai mult, s-a folosit de situaţie ca să ceară pentru Ica F.
medicamente pentru T.B.C. fapt care practic a salvat-o dintr-o stare foarte
gravă. Cum a reacţionat Diri la noua problemă? A făcut un careu, a cerut să fie
adusă o tablă din cele care se foloseau la construcţii, gardienii au adus
pachetele sosite în acel moment şi a spart cu mâna ei sticlă după sticlă pe
tabla de la picioarele ei, distrugând medicamentele. Urletele ei treceau peste
ziduri, cred că sătenii învecinaţi erau îngroziţi şi se întrebau ce ne face. La
scurt timp a făcut un alt careu pe sub castanii din curtea dormitoarelor în
care a spus că Jilava trimite râuri, râuri de informatoare dar e bine să se
ştie că nu-i pasă şi că nu-i este frică. Am avut impresia la acel careu de
pomină că Diri a intrat într-un fel de lehamite. Aveam să aflu foarte curând că
era vorba de mult mai mult decât atât.
Într-o seară Marieta a venit la dormitor însoţită de
gardiancă şi mi-a spus că trebuie să plec la birou să întocmesc necesarul de
materiale deoarece pleacă foarte dimineaţă la Bucureşti pentru aprovizionare.
Am fost scoasă din secţie dar gardiancă mi-a spus să plec singură la birou.
M-am mirat că nu mă însoţea. Am intrat şi, când am vrut să aprind lumina, vocea
lui Diri mi-a spus: „Nu aprinde."
M-am înfricoşat. La lumina slabă care venea de la becul din curte am
observat că Diri stătea la biroul Marietei cu mâinile adunate în poală şi părea
că plânge. Orice mi-aş fi putut imagina despre fiinţa aceasta plină de contradicţii,
dar lacrimi pe chipul ei în nici un caz. Am întrebat cu un sentiment ciudat dar
copleşitor:
„- De ce sunteţi amărâtă?
-
Tu ce crezi că este mai greu de suportat în materie de
suferinţă?
-
Ştiu eu? Poate o iubire mare trădată.
Da, sigur, e o mare sfâşiere. Dar altceva?
-
Poate un prieten care te vinde.
-
Sigur, e cumplită o prietenie trădătoare. Şi ce-ar mai
fi?
-??
- Cel mai crunt este să te
înşele propriul tău ideal. Idealul pe care ţi l-ai făurit cu migală, cu multă
bună credinţă şi chiar cu ardoare. Când eram foarte tânără şi m-am uitat cu
atenţie la mine în oglindă am constatat că sunt urâtă şi că având un astfel de
chip nu voi putea întemeia un cămin la nivelul inteligenţei mele. Am hotărât
atunci să mă consacru unui ideal pe care să-l slujesc cu tot ce am pozitiv în
mine. Şi pentru că am un suflet bun deşi am gura mare m-am gândit la cei
oropsiţi de soartă. Am gâsit că singura doctrină care se ocupă în mod total şi
absolut de oropsiţii soartei este cea comunistă. M-am avântat în lupta
proletară cu tot ce am avut mai bun în mine, am făcut tot ce mi s-a cerut, am
călcat chiar şi peste unele rigori morale pentru că ţelul pentru care luptam mi
se părea atât de nobil încât scuza orice. Priveam spre
Lenin ca spre un simbol al justiţiei sociale, am exultat de bucurie când s-au
înălţat drapelele roşii în România. Am primit fără şovăire acest post "de
mare răspundere". Mi se părea just că toţi opozanţii comunismului trebuie
reduşi la tăcere, că, altfel nu se va putea înfăptui cea mai dreaptă
dintre lumi. Dar, din nefericire pentru mine, părinţii nu m-au conceput
idioată. Încetul cu încetul m-am trezit la realitatea crudă şi amară. Am căutat
cu disperare ceva care să mă ferească de dezamăgire. Am căutat cu înfrigurare
ceva de care să mă pot agăţa, ceva nobil, ceva care să-mi justifice opţiunea,
ceva care să nu fie minGiună şi oroare. Cum sunt incapabilă să neg cu
neruşinare realitatea m-am pomenit
goală şi în cap, goală şi în inimă. Mi s-a prăbuşit idealul şi toată raţiunea
luptei îndârjite pe care am dus-o."
Ce aş fi putut să-i spun? Noi aveam un punct de sprijin infailibil pe care
doctrina ei l-a negat. Pe lângă dragostea pentru aproapele (pe care noi îl
vedeam diferit de ea, aproapele nostru fiind integrat într-un neam, într-o
patrie şi nu într-o internaţională în care nu te puteai simţi decât frunză în
vânt), noi îl aveam pe Iisus. Bucuria de a fi cu El chiar în mijlocul celei mai
meschine mizerii ne cufunda într-un ocean de frumuseţe, de echilibru. Lângă El
totul era nesfârşit de frumos, de bun, de adevărat. Iubirea Lui lisus îi era
necunoscută, i-a fost răpită, limbajul nostru spiritual era atât de diferit
încât chiar nu găseam cuvântul consolator. Căutând o trăsătură de unire, am
găsit-o în limbajul propriu ei: solidaritatea.
„- Dar solidaritatea cu oropsiţii soartei nu vă ajută să
vă regăsiţi? Din câte cunosc numai eu, sunteţi curajoasă în a face bine şi a
stăvili cât de cât răul şi reuşiţi. Nu este suficient?
- Nu, nu este. Dacă ai şti sub ce mascaradă (pe care nu trebuie să uiţi că
o joci în orice clipă) se ascunde fărâma de bine pe care vrei să o faci. Ce
ştii tu în cât rahat (i-a zis direct) trebuie să mă năclăiesc, habar n-ai că
nici noi nu suntem liberi, suntem altfel întemniţaţi, o frică imbecilă ne
transformă în monştri. Ai să ai imediat un exemplu. În carantină se află fosta
mea directoare de la Liceul Central. Un om atât de integru, cu merite atât de
remarcabile în formarea intelectuală a rânduri şi rânduri de foste tinere. Şi
n-am curajul să strig că un om din elita corpului profesoral românesc nu poate
avea o bătrâneţe liniştită din cauza unor concepţii imbecile. Cum au îndrăznit
să-i judece activitatea? Cu ce competenţă au osândit-o? Şi uite, nu pot face
nimic pentru ea. Te rog (ţi se pare ciudat că te rog, nu?) s-o iei în atelierul
tău, s-o ocroteşti, să o ţii cât vei putea pe lângă tine şi cât timp va putea
fi cu tine ai grijă să nu-i fie rău măcar în ce priveşte munca. Voi aduce
carantina mâine şi te voi chema să-ţi alegi lucrătoare. Se numeşte
Moscuna."
Şi a încheiat cu un oftat:
„- Ţine minte, ne aşteaptă vremuri grele!"
A doua zi mi-a fost uşor s-o identific după descrierea lui Diri şi s-o aleg
pentru atelierul de cusături româneşti. Am încurajat-o din privire că va putea
face faţă. A schiţat că vrea să fie împreună cu fata tânără pe care o ţinea de
mână şi am încuviinţat. Cristina era o fiinţă sensibilă, profund credincioasă,
cu o voce angelică. Cânta la nivelul Loliţei un alt „Ave Maria", de
Schubert.
Domnişoara Moscuna a fost primită cu respectul cuvenit, cât a fost cu noi a
fost iubită şi onorată. Şi-a amintit de Diri. Avea o inteligenţă ieşită din
comun şi se mira şi domnişoara Moscuna că o astfel de inteligenţă n-a fost
suficientă ca s-o ferească de comunism.
La una din aceste „carantine" am aflat că a sosit şi
Anişoara. Venea cu o condamnare sporită din cauză că fusese şi în munţi; făcea
parte din lotul Blănaru cu care sora ei era căsătorită. O revedere duioasă.
Aveam pentru Anişoara un sentiment protector, o iubeam ca pe o soră mai mică.
Se poate numi o astfel de revedere, bucurie?
Pentru atelierul de covoare, ca să poată fi folosite
persoane mai în etate, Marieta a adus deşeuri de tricotaje. Stăteau bătrânele
pe ce nimereau şi făceau gheme colorate din destrămaturi. Îmi amintesc că
Viorica şi cu mine am insistat mult să fie aduse din camera inaptelor două
surori farmaciste, bătrânele tare, dar simpatice şi active. Marieta se
obişnuise de acum cu noi, totdeauna aveam câte o rugăminte la care ea la
început opunea rezistenţă dar în cele din urmă ceda. Uneori bombănea:
„- Tu, Viorica şi tu, Păzi, o să mă băgaţi într-o zi
într-o mare belea!"
Folosindu-se deşeurile în persane s-au realizat economii
la lână. Lui Diri i-a trecut prin minte că din lâna aceasta s-ar putea face
mânuşi, ciorapi şi căciulite pentru cele ce aveau nevoie de aşa ceva. „Toată
lumea are nevoie" am spus în cor şi eu şi Viorica. Diri ne-a spus: „Bine,
faceţi cum ştiţi, cât mai discret şi cât mai repede." Am vorbit cu Geta
şi, cu grupul ei, a transformat sculele de lână în gheme pentru toată lumea. Fiecare
şi-a primit partea fără explicaţii; ghemuţul nu făcea mare impresie, doar cele
care au lucrat la distribuţie au putut vedea întreaga cantitate. Noroc că toate
erau fete de încredere şi noroc că nimeni din cele ciripitoare n-au ştiut cum
s-a procedat. Pentru că într-o lume pestriţă gestul care va cădea în capul lui
Diri s-a dovedit a fi curată nebunie.
Am fost foarte impresionată când cele două surori au
venit de înălţare cu doi stânjenei furaţi din curtea spitalului şi mi-au urat
„La mulţi ani!" Erau moldovence pentru că în în Moldova Aspazia se
sărbătoreşte de înălţare (probabil de la Ispas). Abia acum am înţeles de ce
locotenentul major îmi spunea Ispasia.
Lucrul în atelierul de cusături româneşti avansa. Loturi,
loturi, costumele erau ridicate de căpitanul nostru care era cât se poate de
mulţumit. Totul era executat exemplar şi cu multă economie de materiale faţă de
ceea ce prevăzuse căpitanul. Economia realizată în special în mătase avea să
rămână în magazia închisorii, pe căpitan nu-l interesa.
La un moment dat, din cauza indigoului cu care lucram
mult, am făcut o serioasă infecţie la ochi, motiv pentru care am fost internată
în infirmeria penitenciarului. A fost un moment foarte plăcut de relaxare:
salonul curat, cu aspect de spital, grădiniţa din faţă plină cu flori, pinii
din faţa izolatorului, tufele înflorite galben pe sub zidurile groase, totul
era „altfel" şi mă făcea să mă simt ca într-o vacanţă.
Era o perioadă când sanitarul care conducea infirmeria era ajutat de
doctoriţa din comună. Venea în anumite zile şi indica tratamentele care constau
mai mult în odihnă şi o alimentaţie ceva mai bună pentru că medicamente nu prea
erau. Doctoriţa era tare drăguţă şi omenoasă dar nu m-am putut apropia prea
mult de ea. Avea ceva ce mie îmi era străin, o concepţie de viaţă croită după
calapodul ateist al marxism - leninismului. Educaţia tinerelor cadre se vedea
că nu era deloc lăsată la voia întâmplării şi dădea roade.
Ajutor, cu sfatul, mai primea sanitarul şi de la doctoriţele deţinute, care
erau destule. Doamna P., soţia primului procuror, o evreică ce fusese
condamnată în legătură cu deportările evreilor din Transilvania, hortystă, mi-a
făcut chiar un mare bine. Mi-a extras pe viu nişte dinţi care mă chinuiau
cumplit. Am suportat o durere acerbă dar scurtă şi am scăpat de cele lungi şi
chinuitoare. Am scăpat şi de dinţi, dar oricum aveam să-i pierd în anii mulţi
pe care îi aveam de executat.
O altă doctoriţă care se bucura de multă consideraţie în faţa lui Diri,
doamna S., m-a revoltat adânc. Diri venise să vadă bolnavele şi asculta cu o
totală aprobare teza doamnei S. cu privire la copiii care se nasc handicapaţi:
ambele aveau admiraţie pentru spartani, care sacrificau de la naştere copii
taraţi. Mă gândeam în sinea mea că în Sparta un Leopardi n-ar fi putut exista.
În acest moment se afla la infirmerie Olimpia P. care
aştepta să plece la Văcăreşti pentru a naşte. La un consult doctoriţa
dispensarului din comună m-a chemat şi mi-a dat stetoscopul să ascult bătăile
inimii copilului ce stătea să intre curând pe poarta vieţii. M-au emoţionat
până la lacrimi bătăile regulate ale inimioarei care-şi făcea de pe acum
datoria. Ascultam misterul vieţii şi-mi spuneam că mie nu-mi va fi dată o
asemenea bucurie.
Olimpia era sănătoasă şi la trup şi la suflet, aştepta cu
speranţă naşterea copilului chiar în asemenea draconice condiţii. După naştere
a revenit la Mislea.
Până la un an Zoe a trăit printre noi, fiind, după Sanda,
a doua deţinută fără condamnare. Era jucăria noastră vie, trecea din braţe în
braţe, era o dulceaţă de fetiţă. La un moment dat a început să slăbească, să nu
aibă poftă de mâncare; ne-am speriat şi am hotărât să o botezăm. În taină soeur
Marghita a botezat-o, ascunzându-ne după paturi. Eu am ţinut-o în braţe, i-am
fost naşă, am spus Crezul pentru ea, m-am lepădat de satana şi m-am unit cu
Hristos în numele ei. M-am gândit adesea că sunt o naşă ingrată pentru că nu
puteam să-i urmăresc evoluţia decât în gând. Am întâlnit-o la Mislea, târziu,
la sfinţirea paraclisului nostru. "Fina" mea era o doamnă în toată
puterea cuvântului. Când am îmbrăţişat-o am simţit emoţia pe care am avut-o
când i-am ascultat inimioara bătând la porţile vieţii.
Se lucra de zor la benzile de broderie dar aici lucrul
mergea mult mai greu decât calculasem. Venise toamna, nu se mai putea lucra
afară din cauza ploilor, ziua se micşorase, la lumina electrică se lucra mai
încet. Eu pusesem în lucru întâi benzile pe fir socotind că este mai greu să
lucrezi pe fir la o lumină proastă. Dar m-am înşelat. Broderia spartă, cu
foarte multe picouri, se dovedi foarte migăloasă. Se pierdea mult timp şi cu
trecutul modelului cu indigo pe pânză. Hârtia se sfârşea repede, indigoul nu
era prea clar după un număr de întrebuinţări; era din ce în ce mai clar că nu
vom putea termina la 14 decembrie. L-am rugat pe căpitan să ne acorde o
amânare. N-a fost posibil.
"- Ascultă la mine, Oţel. Să nu ţi se pară glumă.
Noi ieşim cu ansamblul la sărbătorile de iarnă şi avem nevoie de benzi pentru
decor. Vezi să nu intri la sabotaj."
Nu prea înţelegeam cum aveau să le folosească benzile
pentru decor dar m-am gândit că dacă vor fi câteva benzi mai puţine decât s-au
prevăzut nu va fi o mare nenorocire. Aşa că n-am spus nimic fetelor. Se pare
însă că Marieta Ie-a spus că nu-mi va fi uşor dacă nu vor fi terminate la timp
pentru că au făcut o ispravă care m-a şi îndurerat, m-a şi umplut de admiraţie
pentru grija ce au avut-o ca să fie respectat un angajament. Luau cu ele
benzile în dormitoare şi în loc să se odihnească, lucrau adunate toate la
etajul trei unde nu puteau fi observate de la vizetă. Eu nu puteam să văd ce
fac pentru că până la ore mici din noapte stăteam la spălătorie unde spălam
benzile de indigo şi le uscam cu fierul de călcat. Eram uluită de ritmul în
care ieşeau benzile, abia pridideam să lespăl, să le usuc şi să le aşez în
cutii de carton, dar nu-mi trecea prin minte că se lucrează peste program. Goţi
a încercat într-o noapte să mă ajute dar n-a rezistat. A leşinat. Era foarte
nesănătos ce făceam. Nu mă vedeam de aburi iar fierul încălzit cu mangal făcea
atmosfera de-a dreptul toxică.
Dumnezeu mi-a dat tărie. Ne rugam mult în timpul acela.
Asistam şi eu la rugăciunile de seară, nu ştiam pentru cine se roagă suratele,
spuneam şi eu în cor cu celelalte: "Ajut-o şi o eliberează!" În ziua
de 9 decembrie am aflat despre ce era vorba. Era ziua mea de naştere. Fetele
m-au rugat ca în seara aceea să nu rămân la spălător. După închidere a apărut
imediat un taburet frumos împodobit cu frunze de merişor şi castane pe care am
găsit nelipsitul tort, o cărticică lucrată cu icoana Maicii Domnului pe copertă
şi un sul legat cu un şnur care în loc de canafi avea două mici radiere.
Cărticica era un buchet spiritual, adică ce şi câte rugăciuni s-au făcut pentru
mine. Mi s-au adunat lacrimi în ochi, erau cu nemiluita: pentru mine s-au rugat
multe seri la rând ca să fiu ajutată să duc la bun sfârşit o comandă atât de
importantă la care mă angajasem cu un curaj nebun, dată fiind lipsa mea de
experienţă. Sulul era o pagină de carte care avea un chenar lucrat cu mătase
albă, cu modelul de la benzile mai înguste şi un text scris tot cu acul:
"Ai fost cu noi cu spada-n mână
Prin greutăţi de ne-nţeles
Şi-n fiecare săptămână
Mulţi pui de pupăză-ai cules.
Dar tu n-ai spus nimic, ştim bine,
Erai hotărâtă să-nduri
De dragul nostru şi de-aceea
Ajuns-ai maistră-n ştersături.
Şi noi de dragul tău, azi, toate
Te vom aniversa ciudat
Lucrând la broderie albă
În sul, sistem planificat.
Şi azi dorim să-ţi înflorească
Îîn suflet mii de bucurii
Cum, albi, ţi-au înflorit la tâmple
Şi ghioceii timpurii."
Am recunoscut imediat că versurile aparţineau lui Gigi.
De câte ori mă gândesc la Gigi, o emoţie ce poartă în ea
numai binecuvântări pentru acest suflet ales îmi inundă inima şi gândul. Nimeni
ca ea n-a ştiut să arunce vălurile albe ale frumuseţii peste realităţile hâde
ale închisorii. A înălţat atâta frumuseţe şi atâta bucurie peste atât de multe
inimi îndurerate cu glasul ei minunat, cu cuvântul ei măiestrit, cu mâinile ei
făuritoare de nespuse gingăşii; Gigi a fost aurora boreală a închisorilor pe
orizonturile îngheţate ale temniţelor.
Inutil să spun că a fost cea mai frumoasă şi mai emoţionantă aniversare a
mea. Îşi poate oare imagina cineva din cei care n-au trăit asemenea momente ce
înseamnă bolta sacră ce se zideşte deasupra sufletelor oprimate dar atât de
unite în iubire: iubire faţă de aproapele pe orizontală, iubire faţă de lisus
şi Sfânta Sa Maică, pe verticală? Am spus în seara aceea rugăciunea pentru
mântuirea sufletului, aşa cum n-am mai spus-o niciodată. Geta mai spune şi azi:
"Aveai un fel aparte de a o rosti." Era, cred, rugăciunea care
răspundea profund nevoilor noastre: "Îţi închin, o, Dumnezeule, gândurile
mele, faptele mele, suferinţele mele, ca în viitor să gândesc la Tine, să
grăiesc de Tine, să lucrez după voia Ta şi să sufăr pentru Tine."
Astfel comanda a fost predată la timp, căpitanul a venit
exact în ziua de 14 decembrie. Diri s-a mai crucit odată de felul în care
întemniţatele s-au achitat de sarcini. Va fi ultima comandă executată prin
constrângere voluntară, dacă pot exprima în felul acesta paradoxul. De acum
înainte tot ce se va lucra va fi constrângere prin creştere nemiloasă de normă.
La câteva zile toată lumea a trecut din nou în secţii închise. Nu ştiam ce
se întâmplă. Eram triste. Era greu la lucru dar cel puţin zilele se scurgeau
mai repede. Acum timpul se tîra din nou între foame şi frig, între o rugăciune
şi o povestire, între lecţii de limbi străine şi reţete de, bucătărie.
Îmi vine în minte acum Madi care avea felul ei aparte de a antrena
printr-un într-un joc ce vorbea despre calitatea ei de pedagog. De exemplu,
făcea sondaje imprevizibile care antrenau apoi discuţii aprinse. "Ce este
mai greu de suportat: - întreba ea - foamea, frigul, teroarea, murdăria, aglomeraţia
sau singurătatea?" Uluitor, cel mai greu de suportat în temniţă era
singurătatea şi faptul acesta vorbea de la sine despre importanţa pe care o
avea pentru noi comunitatea. Şi ea avea poezii în care totul se exprima la
plural.
"Şi noi am vrut spre culmile-azurate
Să tot urcăm şi să ajungem sus;
Şi noi am vrut, de-acest vis
fermecate,
Să mergem încet în urma lui lisus
Dar un vânt năpraznic cu urlete de fiare
Cărăruia strâmtă ne-a întunecat.
Ne-a pus cătuşe, lanţuri la
picioare,
Dar ne-a rămas în suflet visul
fermecat.
Luptat-am în furtună cu trupurile frânte,
Cu mâinile-ncleştate pe speranţe
prigonite,
Dar cu nostalgia cărăruiei strâmte
Am urcat mereu spre zări însorite.
În noaptea de beznă, în noaptea de plâns,
Aţintită-i privirea spre piscuri de
soare,
Lumina apare, întunericul e-nvins
Şi vrerile noastre-s
biruitoare."
(Ianuarie 1954)
O mică echipă, din care am făcut şi eu parte, eram scoase zilnic în
sufragerie unde am executat păpuşi pentru copiii personalului. Eu nu aveam nici
o pricepere în modelaj. Rolul meu era să fac îmbrăcămintea păpuşilor.
Ne lipsea atmosfera de cameră. Sentimentul de însingurare era compensat de
faptul că lucram pentru bucuria unor copii, chiar dacă erau fiii şi fiicele
pândarilor noştri. Ne cântam şi noi în surdină colindul sfânt şi bun, singurul
care ne ţinea de cald în gheţăria din sufragerie.
Era uluitor cum ştiau să se bucure unii dintre gardieni, oamenii aceia
îndoctrinaţi şi duri. Îmi amintesc de unul care avea o fetiţă pentru care noi
am executat o păpuşă blondă, îmbrăcată în aşa fel încât sugera o floarea
soarelui. Omul nostru n-a vrut în ruptul capului să-i împachetăm păpuşa. O
ţinea de picioare cu mare grijă să nu-i şifoneze rochiţa: "Uite, aşa am
s-o duc până acasă, ca pe o floare."
Imediat ce au trecut sărbătorile Crăciunului am fost scoase din nou la
lucru. Se făcuseră transformări la ateliere. Secţiile de frontieriste şi de
reţinute nu mai existau. Ambele camere au fost unite şi transformate într-un
atelier mare mobilat cu circa 50 de maşini de cusut. Era noul atelier de
confecţii la care o echipă de deţinuţi mai lucra încă pentru amenajare. Se
preconiza să se ridice un etaj peste această clădire. Fostul atelier de
cusături româneşti era transformat în atelier de covoare româneşti. Clădirea,
care pe timpul dreptului comun a fost atelier de ţesut pânză - apropiat de
atelierul de confecţii - a devenit sală de croit. Biroul din capătul
atelierului de covoare a dispărut. După un proiect al lui Agir, care era
arhitectă, s-a construit o subpantă tot în atelierul de covoare care era acum
birou. "Surpanta", cum am botezat-o noi, era asemenea unui cuib
cocoţat sub streaşină. Se vedea de sus tot atelierul de covoare şi rămurişul
unui pom crescut chiar sub fereastra noastră. Mai târziu pomul a fost tăiat
"ca să nu evadeze cu ajutorul lui deţinutele". Nici că se putea o
absurditate mai mare.
Lucrul trebuia să se desfăşoare în trei schimburi, organizate după pedepse.
Munca în atelier trebuia să fie continuă, fără zi de odihnă, deci se punea
problema lucrului şi Duminica şi în zilele de sărbători. Michi a fost de părere
să nu acceptăm lucrul Duminica, chiar cu preţul de a fi scoase de la ateliere.
Nana înclina spre această părere, la fel lotul greco -catolic. Cum era de
aşteptat, Diri a aflat că se pregăteşte o opoziţie la lucrul de Duminică; a
venit la noi în birou şi ne-a spus:
"- Eu nu vă impun nimic. Faceţi cum vă taie capul.
Dar vă spun că am ordin să iau măsuri drastice faţă de oponente şi n-aş vrea să
fiu pusă în astfel de situaţie."
Am întrebat-o până unde se pot întinde aceste măsuri.
"- Trimiterea în lanţuri sau în cătuşe la canal."
Noi ştiam de la fetele care au venit mai târziu la Mislea
că băieţii veniţi la anchete de la canal povesteau lucruri înfiorătoare despre acest
şantier al morţii.
Am întrebat-o pe Viorica ce părere are. Viorica mi-a spus
foarte logic:
"- Dacă şi la canal voi fi forţată să lucrez
Duminica, pentru ce să mă opun aici, aşa, numai de florile mărului?"
Aveam foarte mare încredere în judecata Vioricăi. Matematiciană de valoare
(asistentă la catedra de matematică de la Universitatea laşi), Viorica ştia să
judece orice situaţie fără exaltare, cu foarte mult bun simţ. Micuţă de
statură, era foarte mare la suflet. Avea trăsături frumoase dar ceea ce îi dădea
un farmec deosebit erau ochii, atât pentru culoarea lor cât şi pentru privirea
lor sinceră, directă, plină de iăldură şi îngăduinţă. Suferind încă de afară de
necruţătoarele boli respiratorii, Viorica ţinea foarte mult la aerisirea
celulei, chiar şi în plină iarnă. Era singura ei intransigenţă care era, de
fapt, luciditate. Toate o iubeam mult şi îi admiram modestia şi puterea ei de
sacrificiu.
Am plecat deci să vorbesc cu Nana care a încercat să mă convingă de
justeţea hotărârii de a nu lucra Duminica. Eu i-am spus că îşi ia o mare
răspundere şi am rugat-o să se gândească bine. S-ar fi putut să nu fie urmată
de toată lumea şi în felul acesta se provoca o mare ruptură. Tinerele, în marea
lor majoritate, sunt de acord să lucreze chiar în aceste condiţii. Se gândeau
să-şi realizeze rezerve în aşa fel ca Duminica să stea la lucru, dar să nu
lucreze (de fapt aceasta era o naivitate, controlul avea să devină din ce în ce
mai riguros).
M-a întrebat care este poziţia mea. l-am răspuns cu sinceritate că eu gândesc
că problema asta cu lucrul continuu nu trebuie să fie o trambulină de
confruntare ilogică cu tiranii noştri. „Suntem la discreţia satanei care vrea
să ne distrugă şi o va face, fie că vom lucra sau nu vom lucra Duminica, dar nu
va reuşi să facă mai mult decât îi va permite Dumnezeu. Cred că rezistenţa
noastră trebuie să însemne o permanentă legătură afectivă cu Dumnezeu,
independentă de circumstanţe şi conjuncturi. Nu înţeleg de ce trebuie să-i
stârnesc eu răutatea tiranului. Dacă Dumnezeu m-a lăsat sub biciul lui, aşa să
fie, dar nu voi da eu cu biciul în drac. Cred că lucrarea mâinilor mele
împilate în lucrare constrânsă poate fi o rugăciune tot atât de fierbinte ca şi
împreunarea aceloraşi mâini în stare de repaos. Treaba asta poate fi o
înţelegere tainică şi intimă între mine şi Dumnezeu. Mă gândesc la supunerea
lui Iov la suferinţă. Mă gândesc că trebuie să ne ducem jugul aşa cum ni s-a
dat şi să ne rugăm Domnului să ni-l uşureze, dar să nu ispitim puterea Lui,
nici puterea noastră. Ai să spui că sunt năucă dar eu cred că Duminica îngerul
păzitor va veni să bată cu tupiţa în covorul meu şi mă va învăţa să spun: «Te
slăvesc, Doamne, cu aceste lovituri de tupiţa pentru că atât mi-ai îngăduit.
"
Argumentele Nanei erau la fel de valabile:
"- Dumnezeu permite să fim ispitiţi în fel şi chip, depinde de liberul
nostru arbitru de ce parte ne situăm. Din cedare în cedare ajungem la
fărădelege. Suntem aici pentru că n-am vrut să ne călcăm în picioare
principiile şi a respecta ziua Domnului este unul din aceste principii.
- Da, Nana, este adevărat. Dar într-o astfel de prigoană eu cred că nu ne
rămâne decât biserica din inima noastră şi pe aceasta nu avem voie să o
părăsim. Putem rămâne în ea cu toată evlavia, orice ar cere de la noi
împilatorii. Cine ne opreşte să facem din fiecare nod la covor, din fiecare
punct însăilat cu atâta trudă şi migală, un şirag de mătănii prin care Dumnezeu
să fie proslăvit?
A rămas ca Nana să cumpănească bine lucrurile. A venit la lucru şi exemplul
ei a fost urmat şi de celelalte oponente. Odată cu închiderea atelierului de
cusături româneşti a plecat şi atmosfera de relaxare care nu va mai reveni
niciodată.
Îmi amintesc de o elevă care se ataşase mult de mine,
Mieluţa. S-a eliberat în acel moment şi îi părea rău că nu va vedea finalul
războiului dintre "ii" şi "oase". Ca împăratul din poveste,
cu un ochi râdea - pleca acasă - cu celălalt plângea - părăsea o astfel de
familie în care cunoscuse o astfel de afecţiune pe care nu o va mai întâlni
niciodată.
Nici noi nu am mai cunoscut finalul războiului. Paza era
din ce în ce mai riguroasă, au început să se repete des percheziţiile,
izolatorul a început să funcţioneze. Regulamentul penitenciarului pentru
politici a început să se aplice din ce în ce mai riguros şi la Mislea. Treptat,
treptat am pierdut micile privilegii pe care ni le asigura un regim ceva mai
indulgent. Întrecerile preconizate au căzut rând pe rând. Nu mai ieşeau fetele
în grădină la cules de mere, nu se mai cânta în neştire de răsunau atelierele,
au încetat serbările improvizate ca şi rugăciunile în comun de Duminică sau din
importantele sărbători creştine. Am rămas doar cu amintirea repetiţiilor făcute
pe furiş, cu risc, în vederea faptului că războiul va fi posibil cândva,
totuşi.
Au început să circule mai insistent veşti terifiante despre Piteşti, despre
canal. O.B.S. - urile ("O babă spune"), adică gogoriţele umflate, că
vom pleca salvaţi de americani sau de cine ştie ce alte conjuncturi politice
nu-şi mai făceau efectul. Se înmulţeau informatoarele, se organiza prin ele o
manipulare a deţinutelor. Se spărgea solidaritatea noastră. Suspiciunea îşi
arăta faţa ei hâdă. Se pornise un curent antilegionar printre deţinute; era
uluitor cum prindeau contur zvonurile lansate de oameni care cunoşteau foarte
bine experienţa bolşevică, tehnica de spălare a creierelor. Ca totdeauna, se
năpusteau asupra legionarelor. Erau elemente mai greu de manipulat, aveau
coloană vertebrală.
Lucrul în trei schimburi a devenit foarte greu, mai ales pentru schimbul de
noapte. Ziua odihna era foarte precară, obişnuinţa de a dormi toate cele opt
ore se forma greu. Era foarte greu la covorul persan unde fie că dictai
punctele, fie că ascultai comanda, starea de somnolenţă te făcea să greşeşti.
Puterea de concentrare era mult mai slabă în acest schimb, norma se atingea mai
greu, efectul era demolator.
Nici la confecţii nu era mai uşor. Goana pânzei albe sub
piciorul maşinii sporea starea de somnolenţă. Au fost cazuri când fetele şi-au
prins degetul în ac într-un moment de aţipeală. Am păţit-o şi eu. Fiecare
maşină avea repartizate câte două deţinute care pregăteau lucrul pentru
maşiniste. Nu se însăila ci se forma îmbinarea pieselor prin îndoituri presate
cu unghia. De aceea, acestor ajutoare li se spunea "muchelniţe". Erau
şi lucrări care nu se bucurau de ajutorul muchelniţelor, de exemplu tivitul
batistelor, al prosoapelor şi alte lucrări considerate simple, cum erau
diferite steguleţe, fanioane, etc. Dar să tiveşti cu tiv îngust zeci şi zeci de
batiste care formau o normă, cu un tighel cu cel mai mărunt pas, la maşini care
erau de mult depăşite, scoase din uz, de pe la cine ştie ce cooperativă, nu era
deloc simplu. Erau pe fiecare schimb bărbaţi depanatori care încercau să repare
cât de cât rablele; unii dintre ei depuneau foarte multă străduinţă, cu multă
omenie, impresionaţi probabil de chipurile palide, aplecate peste maşinile care
le gârboveau tinereţea, un lucru organizat anume pentru distrugerea lentă a
oricărui tip de rezistenţă.
De obicei, fetele mai tinere şi mai rezistente lucrau pe
maşini, persoanele mai în vârstă erau "michelniţe". Unele din ele
aveau şi în somn obsesia lucrului. Îmi amintesc că într-o dimineaţă Nadia R., o
reputată aviatoare (erau atât de puţine pe atunci femeile care au făcut
războiul pe avioane sanitare!)( ne-a povestit amuzată că a visat cum
făcea muchii la oceanul Atlantic şi la oceanul Pacific ca să fie unite prin
refec. O alta -nu-mi mai amintesc cine era - a visat că se căznea să tragă la
maşină o clătită imensă şi nu reuşea pentru că se rupeau mereu marginile ce
trebuiau unite. De altfel la trezirea din somn câteva momente erau dedicate
povestirii viselor, pentru ca unele, care erau considerate bune interprete, să
le tălmăcească. Mă aflam şi eu printre ele şi trebuie să mărturisesc că
interpretările mele erau de multe ori simple fantezii; mă căzneam să le dau
înţelesuri optimiste, cu gândul că e şi acesta un mijloc prin care se poate
cultiva speranţa. Uimitor era faptul că unele din ele chiar se împlineau!
Îmi amintesc că odată Gica P., o foarte frumoasă tânără
ardeleancă, a visat că privea peste un zid înalt o splendidă livadă de meri cu
fructe ispititoare, dar că nu putea nicicum să atingă nici măcar un măr. l-am
spus că o aşteaptă o mare bucurie, dar că, pentru moment nu se va putea atinge
de ea. Am aflat într-un târziu că tatăl acestei eminente studente a venit la
Mislea ca să-şi vadă fiica pe care o adora la o intensitate neobişnuită. I s-a spus lui Diri că fetiţa lui făcuse
o meningită T.B.C., că a scăpat cu viaţă într-un mod miraculos, că este
îngrozit de faptul că era supusă unui regim atât de crud, având astfel de
sechele. Cine ştie cum şi-a pledat bietul părinte cauza că a înduioşat-o pe
Diri. L-a făcut să înţeleagă că este absolut peste puterile ei să-i acorde un
vorbitor, dar că îl va lăsa în faţa porţii deschise prin care va privi
traversând curtea pe fetiţa lui ca să fie convins că trăieşte şi că este bine
în acelaşi mod miraculos prin care a mai fost salvată. Lucru care s-a
întâmplat.
Într-o dimineaţă însă, Coculica D., studentă de la Iaşi,
caracterizată printr-un acid spirit satiric, m-a întâmpinat cu o parodie pe
tema tălmăcirii de vise. Butada ei m-a surprins neplăcut şi mi-a tăiat cheful
de a mai face pe interpreta.
M-am gândit atunci că Dumnezeu ne vorbeşte pe trei căi:
prin propria conştiinţă, prin gura aproapelui nostru şi, uneori, prin unele
vise. Biblia este plină de astfel de exemple. Am considerat că Dumnezeu mă
avertiza prin gura lui Coculica despre ce trebuia să fie de fapt speranţa ca
virtute creştină. Ea se bazează pe încredere nelimitată în iubirea şi purtarea
de grijă a lui Dumnezeu care a iubit omul cu o iubire preferenţială pentru că
şi-a sacrificat Fiul pentru izbăvirea lui şi pentru că nu-l pare rău de
făgăduinţele făcute. Dacă omul crede în ele le şi primeşte.
Cu material economisit de la comanda de costume naţionale
am mai executat pentru M.A.I două comenzi: nişte draperii brodate cu motive de
cojoc românesc şi o garnitură pentru un serviciu de ceai. Draperiile le-a
executat Ţăndărel care avea un punct de broderie plină impecabil, iar garnitura
de protocol pentru ceai am executat-o eu.
Cu draperiile am avut o surpriză neplăcută. Mătasea verde şi albastră din
broderie nu era lavabilă. Ieşise la spălat şi faptul dădea impresie de învechit
draperiilor superbe ca execuţie. Am remediat cât de cât dezastrul albăstrind
puternic pânza cu albastru de metil.
Garnitura pentru ceai pentru două persoane a ieşit
superbă, delegatul care a ridicat-o a fost mai mult decât încântat. Avea
chenare cu broderie românească "în trăsuri" executată cu mătase albă.
Încadrate în ajururi pe colţuri, am executat în punct de pictură cu acul pe
partea domnului, ţăranca pe buturugă sunând din tulnic, iar pe partea doamnei,
ciobănaşul cu fluier rezemat de un brad. Imaginile erau reluate în miniatură pe
cele două şerveţele.
Am executat cu multă plăcere această comandă pentru frumuseţea ei dar şi
pentru faptul că puteam să merg cu lucrul în orice colţ al temniţei voiam. În
felul acesta am mai putut sta de vorbă cu fetele din secţie deoarece lucrul la
biroul tehnic mă însingurase de ele. În acest interval de timp Viorica a fost
suprasolicitată. La revenirea mea a fost rândul ei să intre la infirmerie
pentru a se putea reface pe cât se putea. Ca să fiu corectă trebuie să recunosc
că fetele se străduiau să nu ne lase prea însingurate în "surpanta"
lui Agir. Totuşi, lucram singure. Îmi amintesc de primăvara aceea când Geta a
organizat, împreună cu Nana, într-un dormitor mai retras, comemorarea Sfintei
Vineri a Patimilor. "Afară" în toată perioada liceului am cântat cu
corul Prohodul. Totdeauna "Primăvară dulce" îmi aducea în suflet un
val de emoţie înlăcrimată dar de două ori a răsunat în sufletul meu cu o
intensitate greu de exprimat în cuvinte: prima dată la Sâmbăta şi a doua oară
acum când Geta m-a chemat şi pe mine să mă bucur de "primăvara dulce"
ce ne-o dăruia Bunul Iisus. I-am închinat câteva cuvinte, pe care, încă, mi le
amintesc:
Acea primăvară părea că vine din toate direcţiile.
Venea dinspre cer în reverberaţii de lumină pură; pură ca
o inimă plecată adânc în rugăciune, pe altarul iubirii fără de
"sine".
Venea dinspre pământ, clocotind în ape multe; clocotind
ca o inimă eliberată de frânele eu/ui, gonind nestăvilit spre limanul unei
iubiri fără de "sine".
Venea dinspre trecut, din catacombe/e amintirii, în
imnuri arzătoare; arzătoare ca o inimă cuprinsă de flăcările de adorare ale
iubirii fără de "sine".
Venea dinspre viitor în valuri de arome, înmiresmată ca o inimă ce cade şi
se mistuie total în abisul infinit al iubirii fără de "sine".
Da, primăvara noastră venea din toate direcţiile şi de
foarte de sus.
Venea de pe Cruce, unde Însăşi Iubirea Se jertfea pe
Sine.
Printre comenzile care au pus probleme a fost o nouă comandă militară.
Articolul care s-a executat şi care a istovit deţinutele se numea "plasă
de mascare". Din sfoară groasă, cu ochiuri foarte largi, se înodau plase
enorme. La început, când plasa era mică, mai mergea cum mergea; dar când se
aducea la mărimea indicată era foarte greu de manevrat.
La un moment dat s-a pornit o epidemie galopantă printre deţinutele din
acest atelier, care era condus cu multă competenţă de Simina G. Boala,
necunoscută, debuta cu febră mare şi cu frisoane, ţinea câteva zile lăsând o
stare de epuizare fizică greu de recuperat în condiţiile detenţiei. S-a
presupus că microbul sau virusul - ce o fi fost, că nimeni nu şi-a bătut capul
să aprofundeze problema - provenea din sfoara cu care se lucra. Sfoara era
făcută din cânepă; ori, se ştie că topitoriile de cânepă se făceau de
predilecţie în apele stătătoare, unde se puteau dezvolta tot felul de microbi.
Cu privire la acest capitol s-a întâmplat ceva care ne-a dat de gândit. La un
moment dat s-a zvonit că se va mări mult norma la legatul plaselor întrucât nu
ştiu ce unitate de producţie nu o poate realiza şi se va mări la noi comanda cu
cantitatea neexecutată acolo. Într-adevăr, ne-am pomenit cu un tânăr îmbrăcat
civil care ne-a anunţat mărirea comenzii şi deci şi a normelor pentru ca
produsul să poată fi realizat în termenul pe care-l angajase Direcţia penitenciarelor
cu M.A.N. Simina, curajoasă cum era, a spus din capul locului că normele sunt
maxime şi că în nici un caz nu mai pot fi mărite. S-a procedat la cronometrare
pe cele mai destoinice executante şi s-a constatat că Simina avea dreptate.
Imediat ce s-a terminat cronometrarea am fost chemată la direcţiune. De data
aceasta nu în birourile administraţiei, ci chiar în biroul lui Diri, din
locuinţa rezervată direcţiunii. Tânărul era singur la biroul lui Diri şi a
intrat direct în subiect, de o manieră cel puţin ciudată. Mi-a spus că se află
într-o situaţie foarte proastă dacă plasele nu vor fi livrate la timp în
întreaga lor cantitate şi că face apel la noi să înţelegem situaţia şi să-l
ajutăm. Să ne gândim că este tânăr şi că va fi o faptă bună să-l ajutăm să se
afirme şi să nu fie sancţionat.
I-am replicat că deţinutele nu sunt supraoameni, că au
limite peste care nu se poate trece şi că faptul a fost pus în evidenţă de
cronometrarea care s-a făcut pe cele mai bune lucrătoare.
Mi-a mărturisit (ce ton prietenos şi confidenţial avea!) că el este
informat că^ormele sunt strict supravegheate de biroul tehnic, că se urmăreşte
strangularea depăşirilor de normă, că eu personal am o foarte mare influenţă
asupra deţinutelor, că apelul meu va fi ascultat şi aşa mai departe. Vorbea cu
căldură, foarte apropiat, dar eu am sesizat capcana şi i-am arătat că se
înşeală foarte tare dacă îşi închipuie că doar cuvântul meu poate suplini
energia de care au nevoie fetele ca să se autodepăşească. Dar ca să nu creadă
că n-am înţeles problema, voi spune acest cuvânt şi se va convinge că nu va
avea nici o valoare pentru că ceea ce nu se poate, nu se poate obţine doar cu
un îndemn.
Am plecat cu un sentiment foarte neplăcut; deşi mă consideram o persoană echilibrată,
am simţit cum stă să mă cuprindă panica. Mi-am amintit de o discuţie pe care o
avusesem cu o spărgătoare de normă. Pentru promisiunea că va primi drept la
scrisoare, pachete şi chiar vorbitoare, câteva s-au pretat să participe la
aceste întreceri socialiste. Pentru moment s-au afirmat câteva
"stahanoviste" şi uneia din acestea, care sărise mult peste media
acceptabilă, am încercat să-i prezint un alt punct de vedere. Îi spuneam că şi
aşa viaţa noastră este împovărată de normele oricum foarte mari faţă de cele ce
se practicau "afară". Că este inuman pentru cele mai slabe sau mai în
vârstă să le supunem la ritmul acesta diabolic pentru că orice depăşire devenea
normă.
Simona, căci despre ea este vorba, a ripostat spunând că pentru a putea să
comunice cu mama ei nu va precupeţi nici un efort. Mama ei n-ar fi iertat-o
niciodată dacă ar fi aflat că a ratat o ocazie de a-i da veşti despre ea. Deci
pentru a-şi atinge acest ţel nici un scrupul nu-i va putea sta în cale. Atunci
mi-am dat seama că n-am argumente în faţa unui astfel de om dar nu m-am putut
împiedica să-i spun că mama mea este complet diferită de a ei. Ea nu m-ar fi
iertat niciodată dacă ar fi aflat că pentru a-i trimite un rând scris am
contribuit la dezlănţuirea bezmetică a depăşirilor de normă şi am lipsit prin
aceasta fiinţe bolnave sau vârstnice de nenorocita raţie de muncitoare la
ateliere, sau mai rău, am atras pedepse grave pentru vina de a nu putea executa
o normă inumană.
S-au făcut tot felul de încercări de declanşare a întrecerilor dar normele
aveau deja un nivel foarte înalt şi depăşirile obţinute de la un număr
nesemnificativ de deţinute n-a fost de natură să ducă la respectarea
promisiunilor făcute: pachete, scrisori, condiţii mai bune de trai, ca
dormitoare special amenajate, cu cărţi, şah, table şi alte poveşti. A fost adus
chiar şi un grup de "stahanoviste" de drept comun. Dar trecerea lor
prin ateliere a fost efemeră. Dacă au reuşit să depăşească cantitativ normele
executate de noi, calitativ erau departe de ceea ce se putea numi
corespunzător. Au fost retrase în cea mai mare grabă.
Cu toate acestea modificările negative din viaţa noastră
nu conteneau. În acest domeniu orice normă era depăşită; inventivitatea
conducerii de partid în a reprima orice umbră de rezistenţă la măsurile luate
nu avea limită. Astfel ne-am pomenit cu o percheziţie generală, făcută la
sânge, aşa cum nu s-a mai pomenit la Mislea. Au fost ridicate toate obiectele
interzise de regulament: ace, andrele, dăltiţe, briceguţe, foarfeci, tot ce
putea să însemne în limbaj penitenciar CD. (Corp delict). Ca şi cum aceasta
n-ar fi fost suficient, s-au făcut noi repartizări pe schimburi, respectând cu
stricteţe nivelul şi felul pedepselor. S-a urmărit despărţirea surorilor şi a
prieteniilor consolidate şi cunoscute pentru frumuseţea lor, invocându-se ca
motiv respectarea nivelului pedepselor. Mi s-a frânt inima când a venit Loliţa
cu lacrimi şiroaie pe chipul ei dulce să-mi spună că a fost despărţită de Gigi
(una avea pedeapsă de 5 ani, cealaltă de 10 ani). Nici noi nu vom mai asculta
"Ave Maria" de Gounod, cântat atât de îngereşte de dragul meu Piticuţ
(acesta era rolul Loliţei în poveştile mele: piticul dăruit cu harul cântării
măiastre).
Diri era întoarsă cu totul pe dos, venea tot mai rar în
temniţă şi era inabordabilă. Eram lăsate pe mâna noilor veniţi care aplicau cu
rigurozitate regulamentul. Soţii Agapie fuseseră înlocuiţi de mult ca
necorespunzători, veniseră miliţience noi, din cele vechi rămăsese doar buna
coana Mărguţa, care era mai timorată decât unele dintre noi.
M-am hotărât să vorbesc cu Marieta, ştiind că voi fi
susţinută în demersul meu de Viorica, l-am explicat că măsura luată a produs
mare tulburare în temniţă şi că nu folosea cu nimic bunului mers în ateliere,
ci dimpotrivă; că este în interesul producţiei să susţină pe lângă Diri
revenirea la vechea împărţire cu care deţinutele s-au obişnuit. Marieta ne-a
răspuns că nu se va face nici o revenire. Să nu insistăm pentru că şi aşa Diri
este în pericol. Că însăşi Marietei i s-a cerut să dea declaraţii compromiţătoare
care să ducă la demiterea lui Diri, ceea ce Marieta refuzase. Lucrurile nu s-au
liniştit, ci, dimpotrivă, aşa că nici una din pretenţiile noastre nu poate fi
şi nu va fi respectată.
Reacţiile au început să apară. Un val de ură s-a năpustit asupra mea. Eram
acuzată, de către un anumit segment, de colaborare cu teroarea comunistă, mi se
promiteau judecăţi aspre şi spânzurătoarea când „vor veni americanii".
Eram, trebuie să mărturisesc, uluită de o schimbare atât de radicală, dar nu mă
plângeam pentru că toată lumea pe care o stimam era lămurită şi ştia că
acuzaţiile cu adevărat grave sunt de cu totul altă natură şi că pot plăti
foarte scump vinovăţii inventate de puterea pe care eram, cu adevărat, foarte
departe de a o sluji.
Printre titoiste, de exemplu, era o bătrână cu care mă împăcasem foarte
bine. Învăţasem, din simpatie pentru lupta lor - care părea fermă şi aproape de
voinţa poporului -câteva cântece cu cuvinte sârbeşti, pe care le cântam cu
plăcere pentru că erau frumoase. Am auzit-o spunând după schimbările făcute că
va răsuci cuţitul în mine. Credea că eu sunt vinovată că a fost despărţită de
titoistele ei. O învăţătoare bucovineancă, care s-a sinucis mai târziu prin
spânzurare la Miercurea Ciuc, spunea cu dispreţ: „Urăsc şi faptul că este o
bucovineancă de-a mea. Slujeşte comunismul!"
Era năucitor să le auzi. Nu eram tristă pentru că mi-am dat seama că opinia
acestui segment era subtil dirijată de informatoare, sosite în număr tot mai mare
cu noile loturi. Dar eram foarte neliniştită pentru că prevedeam anchete grele
şi nu aş fi vrut pentru nimic în lume ca Diri sau Marieta să fie lovite de ai
lor, folosindu-mă pe mine ca instrument. Eram atât de preocupată de acest
aspect încât nu m-am gândit la ce mă aştepta pe mine. Îmi era aproape
indiferent faptul că puteam fi târâtă într-un proces urât, cu o condamnare mult
mai mare. Important era să nu fiu eu pricina condamnării lor.
Au început să apară avertizările. Mioara m-a luat la o şuetă să-mi
povestească un vis (ştiam că-mi nutreşte o profundă antipatie). Visase că o
mulţime de deţinute s-au hotărât să mă răstignească. Mi-au fixat crucea şi se
pregăteau să mă bată în cuie. Erau pline de ură şi mă insultau şi mă umileau
într-un fel plin de cruzime. Mi-am dat seama că ştia ceva şi că, într-un fel
alegoric care nu o angaja cu nimic, vroia să mă avertizeze. Sau poate vroia să
mă şi înspăimânte? Cine poate cu noaste inima omului?
Printre nou venite se afla şi o profesoară de limba română care mă cunoştea
de la Cernăuţi, de la liceu. Într-o dimineaţă, când curtea bisericuţei era
aproape goală, mi-a ieşit înainte şi, prefăcându-se că îşi leagă şireturile de
la pantofi, mi-a spus dintr-o răsuflare:
"- Un grup de deţinute neromânce a făcut un denunţ
foarte grav în care eşti acuzată că ai capacitat-o pe directoare să favorizeze
pe deţinutele legionare şi mai ales că al organizat sabotarea întrecerii
socialiste. Ca probă concretă au adus povestea cu lâna." Ştiu ceva de ea?
Profesoara mea venise după ce lâna se împărţise, dar era bine informată; m-a
durut că făcea parte din tabăra adversă. Nu m-am mirat pentru că ştiam că este
foarte apropiată de Ştefan Voitec. Dacă nu mă înşel, era în închisoare în
legătură cu Vasilichi. l-am admirat curajul de a mă atenţiona. Riscase mult
pentru că nu putea şti ce mă aşteaptă şi care va fi puterea mea de rezistenţă.
Diri aproape nu intra în temniţă. Făcuse un careu. În pauza dintre schimbul
doi şi trei. Era toamnă şi era întuneric. La lumina becurilor de la dormitoare şi
din curtea bisericuţei careul avea ceva spectral. Era pentru a doua oară când
scena mi se părea vrednică de un film suprarealist. Deţinutele încolonate,
miliţiencele în faţa lor; şi, în golul careului, Diri, strigând din răsputeri,
cu vocea ei tunătoare, tot dispreţul pe care-l avea pentru turnătoare. Le-ar fi
admirat dacă activitatea lor ar fi fost pusă în slujirea unui ideal. Lupta lor
poate le-ar fi justificat mijloacele. Dar ele nu sunt decât râme pe care natura
le-a greşit cu chip de om. Se târăsc pe lângă mâna care loveşte cu biciul
pentru a fi cruţate de lovituri. Ştie că au venit în număr mare, ştie că au
indicaţii precise, dar nu se teme pentru că s-a născut sub o zodie fără noroc
la duşmani.
Era incredibil pentru inteligenţa ei! Ce o determina să
înfrunte lumea aceasta care, fiind laşă, era capabilă şi de foarte multă ură?!
O ascultam şi starea ei de spirit mi se părea de un tragism înfricoşător.
Tovarăşi de luptă se pregăteau să o demoleze, să o înfiereze ca trădătoare; ce
putea fi mai cumplit?
Îmi imaginam cum
m-aş simţi dacă toată lumea pe care o iubeam şi cu care mă simţeam atât de
înfrăţită prin aceleaşi iubiri şi prin aceleaşi dureri s-ar întoarce împotriva
mea şi m-ar considera trădătoare. Ar fi cumplit, ar fi de o mie de ori mai rău
decât moartea. Dar ce-ar fi dacă, ajunsă în culmea jertfirii de sine, aş
constata că altarul pe care m-am jertfit este un mare gol? Nici nu puteam să-mi
imaginez o asemenea ruină. Mi se tăia răsuflarea numai la gândul că cineva care
a militat cu bună credinţă şi cu nestăvilit elan pentru un ideal se vede nevoit
să afle că totul a fost o eroare.
Am realizat cu luciditate că salvarea lui Diri depindea
în mare măsură de cele pe care "molohul" le alegea să fie unealta
fatală. Eram sigur una din acestea. Eram pusă în situaţia să apăr din răsputeri
o ilegalistă comunistă! Onoarea îmi cerea acest lucru.
I-am spus Manetei să transmită lui Diri că ar fi bine să ne schimbe cu
cineva de caracter dar fără o coloratură politică anume. Răspunsul a venit
prompt: în nici un caz. Ar însemna să recunoască greşeala de a ne fi numit pe
noi. Ne menţine pentru că nu a greşit. A ales persoane competente, capabile să
se achite de sarcini, ceea ce se poate dovedi. Atât şi nimic mai mult.
Am aşteptat. Toamna târziu, pe înserat, s-au năpustit în birou doi
securişti tineri care ne-au luat în primire pe Viorica şi pe mine cu întrebări
care nu aşteptau răspuns dar prefigurau acuzaţii grave din punctul lor de
vedere. Au dispus schimbarea noastră din biroul tehnic şi au afirmat cu fală că
sunt experţi în a închide directori de penitenciare. În locul nostru au fost
aduse, evident, persoane cunoscute pentru deschiderea lor de a
"colabora" cu regimul comunist ele trebuiau să-i înveţe pe
recalcitranţi ce înseamnă dictatura proletariatului.
Scoasă de la birou, am fost însărcinată să realizez
împreună cu Gigi, cu Cornelia, cu Cocoloş şi cu alte fete - o mică echipă de
"experte" - un număr de păpuşi îmbrăcate în costume naţionale
reprezentând zonele mai importante ale patriei noastre pentru o expoziţie a M.A.I.
- ului.
Şi aşa a sosit şi ziua de 1 februarie. Am fost scoase din
atelier Viorica şi cu mine şi, fără nici o explicaţie, am fost închise în
izolator: Viorica în prima celulă, eu în a doua. Un vânt de teroare bântuia
prin temniţă. Diri nu mai avea voie să pătrundă în interior. Sosise şi
anchetatorul, un nume care făcea să îngheţe inimile: Vişinescu.
Conducându-mă spre izolator locotenentul major mi-a
strecurat câteva cuvinte:
"- Să nu ti temi, Ispasia. Când a fost prelucrată în
şedinţă directoarea în legătură cu tine, maistora şi sublocotenentul au arătat
cât de mult ai munşit şi ce rezultate bune ai adus. Eu zîc că s-o găsi cini
sâ-ţi poarti di grijă."
Chiar m-a înduioşat.
Cam după o oră a venit şi Vişinescu să vadă cum am fost instalate. Ne-a privit
cu dispreţ fără să ne adreseze nici un cuvânt. După plecarea lui mie mi s-a
scos cojocelul lui Bob pe care-l purtam şi la amândouă ne-au fost scoase
pătrăţelele de rogojină roasă, care urmau să fie introduse numai între zece
seara şi cinci dimineaţa. Mâncarea o primeam în regim sever, dar în zilele de
mâncare numai o jumătate de porţie. Eram scoase la program seara, înainte de
închidere, dar numai pentru W.C. Fără să ne sfătuim, din instinct, Viorica şi
cu mine ne-am hotărât să nu vorbim decât salutul de dimineaţa şi de seara.
Ştiam că discuţiile noastre vor fi ascultate, aveam experienţa anchetelor şi a
psihologiei speciale legate de ele. Nici nu era nevoie să ne punem de acord.
Fiecare ştia ce are de făcut.
La două zile după noi au fost aduse la celula 3, Michi şi la celula 4,
Nana. Michi a încercat să vorbească cu noi, Nana, însă, a rămas tăcută - sunt
sigură că se ruga intens.
După trei zile Michi a fost scoasă, iar Nana a rămas în mucenicie cu noi.
Nu ştiu cum a reuşit Anişoara să se interneze la infirmerie şi să apară la
geamul care închidea cerdacul dispensarului. Când am trecut pe alee spre W.C,
am văzut chipul frumos, palid la lumina slabă a becului. Încerca să-mi
zâmbească dar pe obrajii ei copilăros de tineri două lacrimi mari se rostogoleau
cuminţi, se opreau drept în inima mea de unde n-au mai plecat niciodată. Suflet
drag, poate acum, acolo unde ai plecat, ai facilitatea să afli cât de mult au
însemnat pentru mine lacrimile tale în zbuciumul pe care îl trăiam atunci.
În prima seară când a intrat Milica de serviciu mi-a
şoptit că fetele erau îngrijorate pentru că Anişoara le-a spus că trăgeam greoi
piciorul drept. Era piciorul la care iarna făceam lichid. Tot Milica mi-a spus,
tot foarte încet, că Vişinescu anchetează unele persoane din ateliere, că vrea
să facă un dosar răsunător şi că fetele "cele bune" din secţie se
roagă pentru Diri şi pentru noi. Târziu de tot, când am revenit printre ele, am
aflat că s-a ţinut trei zile post neîntrerupt, numai cu fărâma de pâine şi cu
apă, iar sora Tereza, care purta numele ocrotitoarei mele, a rămas în dormitor,
bolnavă fiind de ficat şi acolo se ruga fierbinte ori de câte ori trecea cineva
pe sub geamul ei spre biroul de anchetă.
Pe noi nu ne întreba nimeni nimic. Vişinescu dăduse dispoziţie să fim ţinute
până la limita îngheţului. Se spune că moartea prin îngheţ este frumoasă. Dar
nu-i adevărat. Este frumoasă în ultima fază dar până atunci e cumplit să
suporţi frigul fără să ai nici o posibilitate să te opui cât de cât. Rogojina
mea era atât de mică încât nu-mi puteam ocroti nici spatele. Practic era cât o
pernă, dar nu-mi simţeam nici capul mai ocrotit decât restul corpului. Era atât
de frig încât într-o noapte m-am pomenit cu un şoricel chiar lângă gura mea.
Venise să se încălzească la respiraţia mea. În curând m-a prins un frison care
nu s-a mai oprit. Îmi clănţăneau dinţii şi mă dureau.toate oasele. Din când în
când picioarele mi se încălzeau brusc pentru o vreme dar dârdâiala nu mai
contenea. Un timp, ziua, mă plimbam prin celulă - doi paşi spre uşă, doi paşi
înapoi - şi-mi băteam braţele ca să le încălzesc dar în cele din urmă am
renunţat. Mă cuprindea o toropeală şi, fără să-mi mai pese de cimentul nemilos
de rece, m-am întins pe el fără rogojină. Nu mă puteam vedea cum arăt, dar
mâinile, mele începuseră să ia cutarea prunei. Cred că arătam jalnic,
miliţienii care făceau închiderea şi deschiderea se uitau ciudat la mine. Le
simţeam mila neputincioasă. Sau poate nu era milă?
A venit şi ziua când nu m-am putut ridica de jos decât cu
foarte mare efort. Când mi-am dus rogojina afară am observat că sub ea era ud.
Transpiram, fără să simt, căldura febrei. Era în ziua de 8 februarie când era
Milica de serviciu, noaptea. S-a plecat asupra mea; abia am recunoscut-o. M-a
trezit din toropeala care acum începuse să fie plăcută. Aveam o senzaţie de
imponderabilitate şi mi se părea că-mi este cald. Aveam tot felul de vise (oare
vise erau?) colorate; îmi amitesc de o floare care îmi apărea mereu dar pe care
nu o văzusem niciodată în realitate. Era ca un fel de stea şi plutea pe o apă
cristalină ca un nufăr. Îmi aminteam de Sânii, apa din comuna mea natală, pe
care pluteau superbi nuferi albi. Îmi aminteam de Victor, vărul meu, care mi-i
culegea cu ajutorul unui cârlig, când mergeam să-i admirăm pe clar de lună.
Oare Victor prin ce temniţă zace? Ştiam că şi el este condamnat la mulţi ani.
Milica mi-a dat un cub de zahăr - cu câtă frică l-o fi
ascuns în buzunarul mantalei! - şi mi-a spus să nu mai fac pe viteaza şi să nu
mă ridic de jos mâine dimineaţa la deschidere pentru că Vioricăi îi este foarte
rău. Aşa am făcut, deşi mi se părea umilitor faptul că nu mă ridic în picioare
(cred că foarte greu aş fi reuşit s-o fac). Probabil că Milica i-a raportat lui
Vişinescu despre incapacitatea noastră de a ne ţine pe picioare pentru că au
scos-o întâi, pe Viorica şi, la o distanţă apreciabilă, am fost dusă şi eu spre
birouri. Sora Tereza era într-adevăr la geam şi mi-a făcut semn că se roagă
pentru mine. Simona mi-a întretăiat calea. Mi-a spus că acum voi avea nevoie de
ajutorul ei. Mi-a întins mâna. Am trecut pe lângă ea fără să observ mâna
întinsă.
Vişinescu nu m-a luat imediat la anchetă. M-a lăsat să aştept afară, în
faţa biroului cu planton lângă mine. Era sergentul Butoi de care mă lega o
amintire hazlie. Făceam inventarul stocului de materiale la magazie pentru
sfârşitul anului şi Butoi a fost adus să mă păzească împreună cu un alt coleg
al său. În timp ce lucram, cei doi au început să-şi pregtească lecţia pentru
şcoala lor de partid. Era vorba despre empirism şi criticism. Nu mai spun ce
problemă cu pronunţarea numelor de filosofi incriminaţi de Lenin, tot hazul era
că bieţii oameni uitaseră ce anume însemna termenul pe care ei îl reţinuseră ca
"empiriocraticism". Deviau empirismul de la imperiu dar
"craticismul" nu-l puteau lega de nimic. Până la urmă Butoi a avut o
idee:
"- Hai s-o întrebăm pe fata asta. A fost studentă, poate ştie
ceva."
Ce uluiţi au fost când au aflat că empirismul şi criticismul erau două
concepţii filosofice criticate de Lenin.
Acum Butoi mă compătimea şi-mi dădea tot felul de sfaturi
pentru că afară era un viscol nebun. Zăpada îngheţată îmi biciuia faţa. Mă
dezgheţam în bătaia vântului, mii de ace îmi străpungeau trupul, era o tortură
de neimaginat. În cruzimea lui, Vişinescu mi-a făcut totuşi bine. La căldură -
am aflat de la doctoriţe - dezgheţul ar fi fost şi mai dureros. Aveam probleme
cu picioarele. Nu mi le mai simţeam şi mersul îmi era foarte nesigur.
În sfârşit am fost introdusă la anchetă. În spatele lui Vişinescu se afla o
oglindă. M-am speriat când m-am văzut cum arătam. Pur şi simplu nu m-am
recunoscut. Faţa îmi era atât de umflată încât ochii mei, care, de felul lor,
erau uşor migdalaţi, acum arătau ca două linii. Culoarea feţei era de un roşu
negricios, iar buzele îmi erau plesnite până la sânge.
Vişinescu a început ancheta de la facerea lumii. Numele, ocupaţia,
condamnarea, acuzaţiile, concepţia politică, etc. Făceam efort să nu mă
toropească somnul ca să fiu atentă când va începe ancheta propriu zisă. Mi-a
trebuit timp ca să-i explic ce înseamnă monarhie constituţională, nu ştiu de ce
era aşa de important faptul că eu o consideram cea mai bună formă de guvernare.
În sfârşit a ajuns şi la ceea ce vroia de la mine. Din
tot noianul de acuzaţii a reţinut povestea cu lâna - probabil că avea multe
declaraţii pe care se baza. N-am recunoscut nimic: nici că Diri le proteja
(culmea ironiei!) pe legionare, nici că, sub presiunea noastră a comis
infracţiunea de ajutorare a infractorului - foarte gravă acuzaţie, dată fiind
poziţia ei. Cu multă viclenie Vişinescu se minuna că încercam să apăr o vajnică
luptătoare comunistă verificată prin activitatea ei clandestină. Am spus că eu
nu apăr pe nimeni şi că nu aveam habar care sunt meritele ei pe linie
comunistă. Că ar fi cu adevărat ridicol să apăr cu un asemenea preţ o
comunistă. Eu îmi apăr principiile şi punctul meu de vedere şi pentru aceasta
plătesc deja cu privarea de libertate pentru mulţi ani. Este firesc să nu fie
de acord cu adevărul meu, dar eu pe acesta îl voi declara şi îl voi apăra. Cred
că a considerat riposta mea ca o impertinenţă pentru că s-a ridicat furios de
pe scaun şi s-a apropiat de mine cu pumnul strâns, ridicat, ca să mă pocnească.
Mă uitam la el şi-mi spuneam: "Dacă mă pocneşte, mă mătură de pe scaun.
Dar nu va putea s-o facă pentru că sora Tereza, în acest moment, o roagă pe
sfânta Tereza să mă apere."
Într-adevăr, ajuns în faţa mea, Vişinescu s-a răzgândit.
L-o fi derutat imobilismul meu? S-a apropiat de uşă şi i-a spus ceva lui Butoi
care rămăsese afară în aşteptare. Apoi s-a aşezat la loc răsfoind hârtiile de
pe biroul său.
A intrat Mica. Nici nu s-a uitat la mine. S-a apropiat de
biroul lui Vişinescu, aşteptând. Ţinea în mâna dreaptă căciulită împletită din
lâna primită şi-i palpitau nările de satisfacţie. Mă credea umilită şi
înfrântă.
"- Poţi să repeţi de unde ai avut lâna cu care ţi-ai lucrat căciula
din mâinile tale?"
"- Am primit lâna din magazia penitenciarului dintr-o cantitate mare
împărţită de Oţel din ordinul directoarei."
"- Ce ai de spus, Oţel, recunoşti
lâna şi faptele legate de această problemă?"
"- Nu recunosc nimic. Vă rog să întrebaţi deţinuta dacă a primit lâna
din mâna mea şi dacă a auzit cu urechile ei ordinul directoarei."
Au rămas amândoi o clipă uluiţi.
"- Mda..." a spus Vişinescu, expediind-o pe Mica cu un gest al
mâinii. Răspunsul ei nu putea fi decât "nu".
Vişinescu a ieşit din nou afară şi de data aceasta a
introdus-o pe doamna Lucia. M-a privit lung, duios. Doamne, câtă căldură
răspândea în jurul ei această fiinţă atât de tandră şi atât de înţelegătoare!
Mi-a zâmbit şi apoi s-a întors spre Vişinescu.
"- Ei, ce ai de spus cu privire la lâna pe care v-a împărţit-o
Oţel?"
"- Nu am nimic de spus. Oţel nu mi-a dat nici un fir de lână."
"- Cum nu? Ţi-a dat lâna pregătită de directoare pentru a încălzi
duşmanii poporului."
"- Povestea asta este o enormitate. Cum puteţi crede că directoarea
putea să facă aşa ceva, dânsa neavând nici o legătură cu producţia şi cu atât
mai puţin cu materialele de producţie?"
"- Atunci din ce lână ţi-ai lucrat şosetele din picioare?"
"- Asta, întâmplător, am primit-o de acasă, dar mărturisesc că am mai
luat câte un ghemuleţ mic din atelier ca să-mi repar una, alta. N-am făcut-o
numai eu. O făceau toate câte aveau ceva de cârpit. Cantităţile luate cu de la
sine putere erau atât de mici că nu se observa."
"- Lasă, că vom vedea noi cum stau de fapt lucrurile!" Şi a
plecat şi Lucica.
"- Scrie-ţi declaraţia. Vezi să fie scurtă, la obiect şi mai ales în
spiritul adevărului", a mormăit Vişinescu.
Pe moment nu-mi venea să-mi cred urechilor. Repede, însă, mi-am dat seama
că ceva miraculos s-a întâmplat. Probabil că nu va fi pornit proces. Probabil
că Diri va fi demisă, dar nimic mai mult. Să fi fost atât de puternică rugăciunea
şi postul fetelor că s-a îndurat Domnul să creeze o astfel de conjunctură încât
toată povestea să rămână fără urmări?
Nu-mi păsa ce se va întâmpla cu mine. Eram scutită de a fi chemată ca
martor al acuzării împotriva unei fiinţe despre care ştiam destule fapte ca să
o nenorocesc pe viaţă. Rugăciunea oamenilor de caracter şi iubirea dintre noi
făcuse acest miracol. M-am cutremurat în sinea mea, m-am prosternat în fata
acestei minuni. Pentru mine era limpede că Dumnezeu a făcut schimbări în
minister ca să salveze un om. Plecaseră duşmanii lui Diri.
Am scris o declaraţie de o pagină în care am reluat ceva mai amplu
declaraţia Luciei, încheind cu descrierea percheziţiei în urma căreia ni s-au
confiscat toate ustensilele de lucru şi, în felul acesta, micile sustrageri au
încetat.
Vişinescu a citit declaraţia în picioare în faţa mea; apoi, fără obiecţii,
a trecut-o în dosar. Probabil că servea bine felul în care se hotărâse
închiderea anchetei. Ce ocazie pierdută pentru el de a fi detonatorul unei răsunătoare
demascări a unei ilegaliste trădătoare! A deschis uşa spunându-i lui Butoi să
mă ducă la "marele secret", urmând să mi se aducă bagajul. Îmi era cu
desăvârşire interzisă orice legătură cu persoanele din secţie. Vişinescu mă
lovise din plin. Scoaterea mea dintre surate echivala cu o nouă condamnare.
Nici pe Diri n-am mai văzut-o. Ba da, am ascultat din camera "secret"
cum îşi lua rămas bun "în careu" de la cariera sa de directoare. N-am
auzit diatribă mai violentă la adresa informatoarelor! Şi nici elogii mai
elocvente pentru cei care îşi ţineau dreaptă coloana vertebrală! Diri şi-a
încheiat discursul cu: "V-am spus că nu am noroc de duşmani!"
M-am gândit adesea că Diri avea dreptate să dispreţuiască această adevărată
instituţie: „informarea" subterană, organizată şi pusă în funcţiune în mod
impecabil. Era cea mai deşteaptă treabă a diavolului. Prin funcţionarea
informatorilor puterea căpăta dimensiuni incomensurabile. Prin ei s-a creat un
climat de spaimă care paraliza orice rezistenţă, prin ei se puneau în
circulaţie zvonurile prin care se discreditau indezirabilii şi se manipula
opinia publică în sensul dorit. Nimeni nu mişca pentru că datorită sistemului
ochiul vigilent al partidului unic putea să observe orice sau aproape orice şi
să lovească drastic, fără milă.
Nu ştiu exact ce s-a întâmplat cu Diri. Ni s-a spus că a
fost transferată directoare la o închisoare - şcoală de minori. Gigi a lucrat o
mică alegorie de păpuşi: pe o câmpie un ciobănel rezemat în bâtă, cu câinele
ciobănesc tolănit la picioare, scruta melancolic zările. Plutoniera Limban s-a
angajat să-i ducă lui Diri gândul nostru concretizat astfel. Va fi avut curajul
să-l ducă, aşa cum am convenit, la început de martie, ziua ei de aniversare?
Nouă ni s-a spus că a primit cu emoţie mesajul şi că a exclamat:
„- Ştiam sigur că fetele nu vor fi uituce. Vezi, că s-au
gândit la mine."
Prin informatoare s-a vehiculat ideea că Diri a fost
victima legionarelor, care, prin mine şi Viorica, au... „manipulat-o" în
sensul dorit de noi. Nimic mai fals. Apropierea dintre noi şi Diri s-a făcut
strict pe coordonatele omeniei. Noi am respectat durerea imensă pricinuită de
prăbuşirea concepţiei pentru care luptase, iar ea a trebuit să recunoască
faptul că adevăratele caractere le-a găsit printre noi, cele care luptam
împotriva crezului ei din tinereţe. În rest, dispreţul reciproc pentru
crezurile noastre politice a rămas în picioare. Dar ce minunat era faptul că,
dincolo de aceste bariere, o caldă frăţie umană ne-a ajutat să ne strângem, cu
respect, mâinile.
După ce m-am eliberat, Angela mi-a spus o poveste duioasă
despre Diri. Era pe străzile Bucureştiului împreună cu mama mea, care acum îi
era soacră. La un moment dat a văzut-o pe celălalt trotuar pe Diri. l-a spus
mamei s-o aştepte puţin deoarece vrea să o salute. Mama a acceptat imediat, nu
dorea deloc să o cunoască, copleşită de durere fiind, pentru că tocmai aflase
că peste cei zece ani de care ştia, mai primisem o pedeapsă fără proces, fără
sentinţă judecătorească (în baza celei mai autentice Justiţii" comuniste).
Diri a recunoscut-o pe Angela, şi-a amintit pe loc că
făcea parte din „lotul Păzi" şi a întrebat-o ce ştie despre mine şi despre
familia mea. Angela a pus-o la curent cu noile date despre noi şi i-a arătat-o
pe mama. Diri a vrut să o cunoască şi a traversat cu Angela strada. I-a spus
mamei câteva cuvinte frumoase despre mine şi, în felul acesta, a topit
adversitatea cu care mama acceptase să-i fie strânsă, cu putere, mâna.
Abia după revoluţie, m-am întâlnit cu Mia care mi-a povestit că s-a întâlnit
cu Diri în Bucureşti şi a aflat direct că avea un post la canalizare în
întreprinderile comunale („sunt şefă peste căcănari", a fost expresia
tipică ei). Era în căutarea unui telefon public. Mia a invitat-o la telefonul
ei. Diri a pornit la început, dar apoi s-a răzgândit.
„- E mai bine pentru amândouă.", s-a scuzat ea. Era
vigilenţa proletară? Nu, Diri ştia că atât ea cât şi Mia sunt puse la
„microscop" şi că era mai bine să nu fie verificată prin telefon
întâlnirea lor. Deci Diri n-a fost închisă, aşa cum s-a vehiculat în temniţă,
zvon lansat, probabil, tot prin informatoare.
Când am reuşit să o găsesc pe „coana" Mărguţa, tot
după revoluţie, am aflat că Diri s-a stins din viaţă singură, întristată
foarte, ajutată de o familie de învăţători din Mislea care au cunoscut-o în
intimitatea ei şi au respectat-o. Ei au şi înmormântat-o. Acum, când mă gândesc
la ea, o văd cu alţi ochi. Nu m-am simţit ataşată de dânsa, o vedeam plină de
suficienţă de sine. Acum îmi dau seama că era un suflet tandru şi îşi ascundea
nevoia de afectivitate sub o duritate violentă şi chiar vulgară. Îmi amintesc
de o mică întâmplare. Tocmai răspundeam arhitectului M.A.I. care se ocupa de
amenajarea atelierului. Vroia să ştie cum de sunt atât de senină cu o
condamnare atât de mare în spatele meu. Îi spuneam că seninătatea îmi vine din
recunoştinţa imensă faţă de Bunul Dumnezeu că m-a scos din nefiinţă pe o
asemenea treaptă că pot să mă ridic, în mod lucid şi conştient, spre El. Diri a
prins fraza mea şi mi-a reproşat:
"- Stai şi filozofezi şi nu te gândeşti la mine, ce munte de rahat a
trebuit să înalţ eu!"
Am rămas amândoi stupefiaţi. Am înţeles că Diri era atât de dezgustată că a
trebuit să tămâieze, la o şedinţă de partid, oameni pe care nu-i stima, încât
aproape că invidia libertatea de gândire şi exprimare a unei deţinute.
Odată mi-a spus pe un ton meditativ:
"- Măi, Oţelică, nu-i aşa că aserţiunea că suferinţa înobilează pe om
este o mare minciună? Eu cred că-i înobilează pe cei ce sunt deja nobili şi-l face
fiară pe cel rău."
"- Domnişoară, eu cred că suferinţa înobilează numai
atunci când este acceptată ca o cale de înobilare şi, mai ales, când este o
jertfă de iubire."
"- Şi cu suferinţa ce-ţi vine din dezgust, ce faci?"
"- O! E simplu! Acumulezi mai multă iubire! Să ştiţi că se învaţă
asta."
"- Mda! Am să mă gândesc la ce mi-ai spus."
Oare, s-o fi gândit?!