Etapa
III. „Epoca Ceauşescu”: exploatarea
lagărului comunist ( 1965-1989)
1.) prof.univ. Paul Caravia ( coord.), GÂNDIREA
INTERZISĂ, Scrieri cenzurate.
România 1945-1989. Editura
Enciclopedică, 2000.
[ LD: După revoluţia din decembrie,
noile edituri s-au luat la întrecere în publicarea unor autori, titluri, enciclopedii, dicţionare, după care cititorii păreau
efectiv „flămânzi”.
Multe din ele aveau ca an de primă
apariţie … 1900,
1918, ş.a ş.a
toţi anii interbelici; 1944, 1945, 1946, 1947 ş.a ş.a
anii ce au urmat; 1950, 1960,
1970, 1980 şi anii ce au urmat, până în dec.’89. Firesc, aceste cărţi ar fi trebuit să fie în bibliotecile celor ce
şi le doreau.
În realitate, ele se găseau în
unele biblioteci la „ Fondurile
Speciale” sau „Fondurile Secrete”, şi
au avut un regim de prohibiţie. Fac
parte din generaţia care a cunoscut această grozăvie:distrugerea modestei biblioteci de învăţător a părinţilor ( de frica percheziţiilor); frecventarea
unor biblioteci cu cărţi traduse exclusiv din literatura sovietică ( ca licean în formare); aprobare specială pentru a consulta un
volum din Istoria Românilor a lui Iorga (ca studentă la Facultatea de
Istorie, încuiată după grilajul unei cămeruţe speciale şi percheziţionată
la ieşire); cu înfrigurată
curiozitate citind, xeroxând
- fără aprobare - făcându-mi o bibliotecă de „samizdat”, cartonată artizanal, pe
care o mai am ( ca redactor la „Magazin
Istoric”, apoi ca
cercetător, apoi ca doctor în
istorie - la Institutul de Studii Istorice
şi Social Politice de pe lângă CC al PCR). Depun încă o mărturie : multe din cărţile pe care le-am citit în
acest regim de „ fond special”
purtau semnături, dedicaţii şi ex-libris-urile bibliotecilor confiscate. Acest calvar a durat, fără
întrerupere, cunoscând oarecari
„relaxări” sau „privilegii”, până în
decembrie 1989. Volumul
cuprinde fondul „S” al Bibliotecii Naţionale ( fosta Bibliotecă Centrală de Stat), care din 1957, a devenit principalul depozit legal pentru publicaţiile
tipărite pe teritoriul ţării,
asigurând şi îndrumarea
metodologică pentru toată
reţeaua de biblioteci ( cu excepţia celor cu regim special - CC al PCR, Acad.Ştefan Gheorghiu,
ş.a) Iată de ce consider un eveniment apariţia acestui volum, care ar trebui să nu lipsească din biblioteca nici unui tânăr cercetător care
se dedică istoriografiei sau
arheologiei culturale.]
---------------------------------
Cuvânt înainte de acad
Virgil Cândea
I.
Studiu introductiv de Paul Caravia
Bibliografie selectivă comentată
II. Index de publicaţii interzise
III. Alte documente referitoare la cenzură - registre inventar
IV.Manuscrise confiscate de la
publicişti
/ Demetrescu Radu Gyr /
Petre Dumitriu / Ştefan Lakatos / Petre
Ţuţea/ Adrian Dimitriu /
/ Ion Caraion / g-ral
I.Cantacuzino-Grănicerul / Alexandru Ottulescu / Ovidiu Densuşianu /
/ Marcu( Petre Pandrea) / Victor Frunză / Paul Goma / Const.Titel Petrescu / Virgil Carianopol /
/ Gheorghe Ursu / Nicu
Steinhardt / Eusebiu Camilar / Ion
Negoiţescu / Calciu Gh.Dumitreasa /
/ Dtru Stăniloae / Alex. Teodorescu ( Sandu Tudor) / Ovidiu
Papadima / Ion Puiu / ş.a,ş.a
V.Fasimile
VI.Résumé - lb engleză de Dorina
Tănase
---------------------------------
Alexandr Soljeniţîn: < Blestemată este ţara a cărei literatură
stă sub ameninţarea politicii!
Căci nu mai este vorba într-un asemenea caz doar de
o violare a dreptului de liberă exprimare, ci de înăbuşirea inimii unei naţiuni, de distrugerea memoriei sale.
Naţiunea va înceta astfel să mai
aplece urechea la însăşi fiinţa ei, va
fi deposedată de unitatea sa
spirituală şi- în ciuda unui limbaj presupus comun –
cetăţenii nu vor mai fi în stare să se
înţeleagă între ei. Şiruri de
generaţii tăcute îmbătrânesc astfel şi mor fără a-şi fi
spus o vorbă.
Când scriitorii sunt condamnaţi să creeze în tăcere, pe ascuns, fără să audă ecoul cuvintelor scrise
de ei, nu mai poate fi vorba de o
tragedie personală ci de martiriul
unui întreg popor. >
(
Din discursul rostit la
primirea Premiului Nobel)
Virgil Cândea: „ Cartea de faţă este un izvor documentar de prim ordin pentru istoria
politică şi culturală românească
din anii regimului comunist. Programele
de control absolut şi
dirijare severă a gândirii adoptate de
orice sistem politic totalitar au fost totdeauna însoţite de măsuri aspre menite să limiteze sau să suprime accesul la
izvoarele de informaţie, educaţie şi
reflecţie contrare doctrinei
oficiale, impusă drept
singura adevărată şi infailibilă.”
Paul Caravia :
Cenzura: „
Cenzura este un mecanism socio-politic -ideologic cu o îndelungată
istorie în procesele de guvernare ale comunităţilor umane (
state, naţiuni, religii, regimuri politice, culturi
instituţionalizate) […] Cenzura era
îndreptată, cu metode mai brutale sau
mai subtile, asupra unor
comunităţi restrânse ori extinse la un
stat şi chiar la comunitatea mondială,
în unele cazuri ( ca exemmplu acţiunea
Comintern-ului). Din secolul XIX,
cenzura a fost exercitată, cu
precădere, contra unora din
libertăţilor stabilite de Carta
Universală a Drepturilor Omului.[…]
Pseudo-reabilitarea: „Când publicaţiile unor autori cenzuraţi au fost scoase din acest regim, criteriul
a fost, fie reeditarea operei cu o introducere explicând adaptarea ei ideologică, fie reorientarea politicii
partidului totalitar spre o
pseudoliberalizare a imaginii sale.
Erau de asemenea acceptate,
spre editare, lucrări ale
autorilor ce nu criticau în mod
direct şi radical scopurile ideologice
sau propagandistice ale regimului, pentru că acesta avea nevoie de prezenţa lor spre a-şi legitima politica.
Tăcerea vinovată: „ Un
exemplu mi se pare cel puţin
descumpănitor, cel cu referire la
încălcările drepturilor omului în regimurile totalitare din sec. XX. Unele dintre aceste regimuri
[ LD: fascist, nazist] au fost
incriminate, dar altele [ LD: bolşevic, stalinist, comunist] au fost absolvite de răspunderile morale
sau penale, chiar dacă aveau la
activul lor peste o sută de milioane de
morţi şi au practicat cenzura totală, cu consecinţe
îndelungate asupra destinului cetăţenilor
din propriile lor state sau a
celor subjugate. [……..]
Cenzurarea Academiei: „
Este de reamintit momentul 1948
al semnării decretului nr. 76 privind transformarea Academiei Române în Academia Republicii Populare Române ( M.O. nr. 132 bis, 9.06.1948).
Transformarea a însemnat un amplu proces de cenzurare a activităţii intelectuale
din vechea Academie, cea tradiţională, caracterizată prin epurarea a numeroase personalităţi precum şi a majorităţii operelor lor. Este
suficient de amintit în acest sens numai cazuri ca: Sextil Puşcariu, I.Al.Brătescu-Voineşti,
L.Blaga, GH.Brătianu, D.Gusti,
S.Mehedinţi,
Crădulescu-Motru, Dimitrie
Pompei ( şi mulţi alţii)
Cenzurarea Televiziunii: „
Menţionăm că am făcut diligenţe la televiziune, intenţionând
iniţial să întocmim o evidenţă a scenariilor, filmelor şi transmisiillor acestora, a modului cum a funcţionat cenzura în această
instituţie importantă a sistemului
propagandistic. În anii 1994-1995 nu a fost posibil să obţinem accesul
cuvenit, deşi eram cercetător la Institutul Naţional pentru drepturile omului
al Parlamentului României. [……]
Cenzura comunistă mondială : „
Spaţiul totalitar comunist, instaurat
din 1917 în fosta URSS, a cuprins după 23 august 1944 şi
România, care a devenit, astfel, şi parte integrantă a sistemului totalitar
comunist mondial ce viza < o nouă
ordine economică mondială >
Revoluţia mondială comunistă a
urmărit tot timpul o ţintă majoră: transformarea radicală a societăţii umane tradiţionale,
folosind totalitatea
instituţiilor puterii, chiar şi
a mijloacelor teroriste de stat, în vederea reeducării omenirii în spiritul valorilor
revoluţiei comuniste.”
Cenzura comunistă totală:
„ Unul dintre aceste instrumente
a fost cenzura totală instalată de orice regim comunist, ca formă a luptei de clasă, a generalizării ideologiei revoluţionare unice şi a impunerii
mecanismelor coercitive ale reeducării
comuniste.
Aceste mecanisme presupun
exercitarea cenzurii pentru:
-izolarea în stat a
populaţiei supusă reeducării comuniste totale ( ceea ce explică faptul
de a fi considerată întreaga ţară ca un < vast câmp concentraţionar>, ca un imens <lagăr
>); izolarea prevedea
blocarea contactelor neavizate chiar şi între statele cu regim comunist, precum şi între
acestea şi cele necomuniste;
-controlarea şi
suspendarea selectivă a tuturor canalelor de comunicare sau
de telecomunicaţii
ce ar fi putut vehicula
valorile oricăror alte forme de cultură, de cunoştinţe neconcordante cu tezele ideologiilor comuniste, în general, şi a unor manifestări particulare adeseori ( specificitate istorică şi naţională,
luptele revizioniste din şi dintre
Internaţionale, lupta
hegemonică a puterii centrale etc.)
-controlul exercitat asupra
cunoştinţelor istorice ( din toate
timpurile) şi din toată geografia culturală aflată în stare activă ( oricare
forme ale memoriei socio-culturale : arhive, biblioteci,
edituri, muzee, pinacoteci, reţele computerizate, mass-media etc)
-controlul individual, chiar intim
( lecturi, audiţii interzise) şi
colectiv ( instituţii
diplomatice, militare, agenţii de
presă, ministere, partide ş.a.);
-controlul acerb asupra surselor de cunoştinţe: ştiri, date statistice, etc care puteau fi
vehiculate şi care erau libere,
dar cenzurate pe traseu, pentru că nu toţi cetăţenii aveau dreptul să le
cunoască şi să le folosească după
propria opinie;
-controlul asupra convingerilor
personale care erau determinate prin
natura lecturilor efectuate în spaţii
publice sau prin împrumuturi interpersonale, discutarea în public
a unor publicaţii sau comentarea
ştirilor şi chiar a ştirilor ce erau
cenzurate. În mediile studenţeşti
lectura în original a unor autori
comentaţi negativ, pentru idealismul lor, fie Platon, Hegel, Kant,
de ex., a dus la arestări. Astfel de lucrări erau depozitate în fondurile „S” ( special, secret) cu
acces absolut controlat ( înscrierea în
registrul obligatoriu şi menţionarea
emitentului ce dispunea aprobarea).
-Controlul strict asupra publicaţiilor în limbi străine din ţări”capitaliste” care, deşi aprobate
spre cumpărare, cu valută adesori, intrau direct în fondurile „S”, pentru a nu
fi difuzate realizările altor
regimuri sau altor personalităţi politice sau culturale;
-Controlul difuzării şi
primirii la domiciliu a Buletinelor
ambasadelor, frecventarea instituţiilor culturale străine şi împrumutului de publicaţii avea loc
prin urmărirea de către cei infiltraţi în aceste instituţii ori la domiciliu ( suspendarea primirilor)
şi chiar pe stradă când ieşea
din localul centrelor respective.
¤ Decretul –lege
nr. 364 din 2 mai 1948
( M.O. nr. 102, 4 mai
1945) pentru retragerea unor anumite publicaţiuni periodice şi
neperiodice, reproduceri grafice şi
plastice, discuri, medalii şi insigne
metalice.
Art. I. În aplicarea art. 16 din Convenţia de Armistiţiu şi în
spiritul acesteia, se înfiinţează pe lângă
Ministerul Propagandei [ Petre Constantinescu –Iaşi ], sub
preşedinţia împuternicitului acestuia,
o comisie formată din delegaţii:
Comisiei Române pentru Aplicarea Armistiţiului, Ministerul Afacerilor Interne, Ministerul Artelor,
Societatea Scriitorilor români şi
Academiei Române [….]
Art. II. Comisia va întocmi liste de toate publicaţiile periodice şi neperiodice apărute de la 1 ianuarie 1917 până la
23 august 1944, cuprinzând
idei legionare, fasciste,
hitleriste, şoviniste, rasiste
sau pasagii dăunătoare bunelor relaţii ale României cu Naţiunile
Unite.
Listele acestea se vor publica în M.O.
Art. III. Tipografii şi editorii
din întreaga ţară, sunt obligaţi
ca în termen de două luni de la publicarea prezentei legi, să
înainteze comisiunii lista tuturor publicaţiilor periodice
şi neperiodice, tipărite sau editate de ei, începând de la 1 ianuarie
1917 până la 23 august
1944, pe care le au în depozite
sau puse în vânzare, sub orice formă.
Art. IV. Editurile, tipografiile, librăriile, debitele, anticariatele, chioşcurile, autorii de editură
proprie, bibliotecile de împrumut, bibliotecile publice precum şi instituţiile publice prevăzute la art. II, le vor retrage imediat
din circulaţie şi le vor
depozita în încăperi speciale.
Art. V. Pe măsura publicării listelor de către comisiune în M.O [….] toate
instituţiile care deţin publicaţiunile specificate în aceste
liste, le vor preda Prefecturii
judeţului respectiv, în termen de
30 de zile de la publicarea listei respective. În Bucureşti şi suburbanele de sub tutela Primăriei
[… ] vor fi predate în termen de 15
zile direct de către deţinător, Depozitului
Oficiului de Hârtie, unde va asista
la predare un delegat de la Prefectura
Poliţiei Capitalei.
Art. VI. Medaliile şi insignele
metalice, filmele, reproducerile grafice
şi plastice, purtând inscripţiuni sau figuri cu caracter specificat la
art.II, precum şi discurile cu acelaşi
caracter, vor fi predate imediat prefecturilor de judeţ şi Prefecturii
Poliţiei Capitale, după normele
art. V
Art. VII. Publicaţiunile
cuprinse în liste aflătoare
în biblioteciile beneficiind
de depozit legal [……] vor fi inventariate şi păstrate mai departe
de aceste biblioteci, sub directa
supraveghere şi
răspundere a şefilor acestei
biblioteci. Consultarea acestor
publicaţii nu se va putea face decât
cu autorizaţia specială
individuală, dată de şeful instituţiei respective, numai în
localul bibliotecii.
Art.VIII. Persoanele care nesocotesc
dispoziţiunile prezentei legi, comit
delictul de sabotare a Convenţiei
de Armistiţiu, şi se pedepsesc
în felul următor:
a) Tipografii şi editorii [ …] 1-3 ani, sau amendă de la 200.000 –400.000 mii lei
b) Cei ce vor nesocoti [ …] închisoare corecţională între 2-5 ani …
c) Cei ce nu vor executa [….] închisoare la
5 –10 ani …
d) Bibliotecarii care nu vor lua măsurile
[……] închisoare corecţională de
la 1-3 ani
[………………………………] Dat în Bucureşti,
la 2 mai 1945, Mihai
¤ Instrucţiuni şi MO
din 1948
( broşura ”Publicaţii Scoase din Circulaţie până la
1 iunie 1948”
1.Se vor scoate din
circulaţie numai ediţiile
specificate în broşură. Atunci când
datele bibliografice lipsesc, lucrarea
se va îndepărta numai pe
baza numelui autorului şi a titlului volumului.
2.Unele ediţii ale autorilor clasici sunt interzise pentru spiritul
fascist în care s-au făcut editarea,
comentarea şi prezentarea
lor.
3.Toate manualele şcolare anterioare
anului 1947, sau care nu
figurează pe lista manualelor aprobate
de M.Înv. Public[-----]
4.Orice hărţi care înglobează
între graniţele RPR teritorii
ce nu-i aparţin, sunt interzise.
Hărţile din cuprinsul
diferitelor lucrări ştiinţifice
vor fi puse de acord cu
graniţele ţării, prin diferite procedee
( haşurare, decupare), dar numai atunci
când ele nu pot fi eleminate total.
5.Sunt interzise toate calendarele, almanahurile populare etc, de orice fel, din perioada 1938-1944.
6.Orice lucrări datorite următorilor autori, indiferent dacă sunt
trecute în broşura de faţă, sunt
interzise în principiu:
Români:
1.Antonescu Ion 2
Antonescu Mihai 3. Antonescu Maria 4. Alexianu
Gh
5 Brăileanu Traian 6.Codreanu
Corneliu 7. Cuza AC 8.Crainic Nichifor
9.Cantacuzino Alx 10.Călinescu Armand 11.Cancicov Mircea
12. Dianu Romulus
13. Goga Octavian 14. Gyr
Radu 15. Moţa
Ion 16. Manoilescu Mihail
17. Marcu Alex. 18. Maniu Iuliu 19.
Mihalache Ion 20. Popescu
Stelian
21.Sima Horia 22. Sân
–Giorgiu Ion 23. Şeicaru Pamfil
24 Seişanu Romulus
25.Sidorovici Teof. 26. Schmidt
Andreas 27. Vaida-Voevod
Alx. 28. Vulcănescu Mircea
Străini:
Hitler, Mussolini, Ciano, Salazar, Franco dar şi
…Churchill, De Gaulle sau
…Trotzky
Şi aşa, an de an, eveniment după eveniment, până în dec.
1989, sub impactul diverselor
evenimente, a venit rândul altor autori şi titluri să ajungă în fondul „
S”.
________________________________________________________________
2) Paul
Cernat*, Ion Manolescu*, Angelo
Mitchievici*, Ioan Stanomir*,
Expolorări în comunismul românesc, Vol. I, Iaşi, Polirom, 2004
[ LD: recunosc că datorez „întâlnirea” cu cei patru autori
unei televiziuni ( la care nu priveam,
ci ascultam lucrând). Ascultându-i, am avut pentru moment o tresărire
: bărbaţii aceştia vorbesc despre
copilăria şi tinereţea generaţiei noastre!
Am lăsat lucrul, i-am privit şi ascultat şi… mi- am cumpărat cartea.
Lectura ei nu m-a desamăgit. Sub lupa
observaţiei şi analizei,
întâmplări pe care, de obşte, le
trecem în categoria „ banalităţi ”,
sondate ca mobil şi consecinţă, devin parte dintr-un program ideologic nociv, care se insinuiază perfid ( precum otrava lentă), lăsând sechele
greu de vindecat. ]
---------------------------
* Paul Cernat,asistent univ.la Catedra de Literatură Română a
Universităţii Bucureşti.
Coautor la vol. În căutarea
comunismului pierdut ( în
colaborare cu Ion Manolescu, Angelo
Mitchievici, Ioan Stanomir),Ed. Paralela 45, 2001.
* Ion Manolescu, lector
univ. Catedra de Literatură Română,
Facultatea de Litere,
Bucureşti.Coautor la vol.
semnalat.
*Angelo Mitchievici, asist.univ. la Facultatea de Litere şi Teologie
a Univ.”Ovidiu” din Constanţa.Coautor la vol.semnalat.
* Ioan Stanomir, lector la Facultatea de Ştiinţe Politice a Universit. Bucureşti. Coautor la
vol. semnalat.
De aceeaşi autori, la editura
Polirom a mai apărut în 2004: O lume dispărută. Patru istorii personale urmate de un dialog cu H.R.Patapievici.
--------------------------------
Autorii ( Prefaţă): „ Explorări în
comunismul românesc s-a născut,
informal, în afara oricărui cadru instituţional, prin asocierea unor autori
preocupaţi să interogheze trecutul recent al comunităţii. […..]
O arheologie intelectuală. Finalitatea proiectului a impus, din chiar momentul concepţiei, o opţiune extrem de clară asupra
masei de texte pe pe care
stdiile reunite în volume urmau să le
recontextualizeze
S-ar putea vorbi, în cazul de
faţă, de o escavare ce a vizat aducerea la suprafaţă a unui gen de producţie pe care demersurile din
câmpul intelectual autohton l-au
ignorat ori i-au acordat un tratament lipsit de eficacitate
epistemologică.
Fideli unui decupaj
cronologic ce acoperă în proporţii relativ egale cele două vârste ale comunismului
autohton, cea democrat-populară
şi, respectiv, ceauşistă, ne-am focalizat atenţia asupra
producţiilor culturale şi
politice contaminate cu propaganda regimului.
[….] benzi desenate sau discursuri prezidenţiale, scenarii de
film sau cărţi de învăţătură pentru pionieri, texte omagiale, poezii
patriotice şi revoluţionare, romane
populare, folclor nou, piese de teatru
partinic […] documentare istorice cu miză propagandistică, povestiri eroice pentru copii, abecedare, antologii şi alte producţii pe care mulţi ar prefera să le facă uitate.
Toate aceste obiecte
recuperate din magazia
trecutului au în comun o intenţionalitate ideologică specială, ce le conferă un interes
cu totul particular, dată fiind
poziţia lor în cadrul
procesului de instaurare
simbolică a regimului comunist […]
O imagine a omului comunist.
Decupajul la nivelul masei de
texte a corespuns, aşadar, finalităţii proiectului. […]
Din această perspectivă, producţia
direcţionată ideologic, deşi precară estetic, este în măsură să ofere o
cale privilegiată de acces către straturile
de mentalitate
identificabile în
conştiinţa „Omului Nou ” proiectat.[…] Există, în rândul unei foarte
mari părţi a celor care şi-au
construit carierele în
timpul comunismului, o tendinţă de
„ştergere a urmelor”, de ocultare a propriilor producţii ideologizate, partinice, festiviste, în vederea confecţionării retrospective a unei
imagini onorabile. O putem, după caz,
numi cenzură sau autocenzură a memoriei,
explicabilă psihanalitic prin refularea culpei. Problema este că acest fenomen al ocultării, mergând până la distrugerea unor probe „ compromiţătoare” […] are drept consecinţă falsificarea istoriei noastre recente,
inclusiv a istoriei literare.
Un domeniu de graniţă. Natura
producţiilor discutate, eterogenitatea lor funciară, precaritatea
lor estetică, au trasat conturul unui domeniu de graniţă, extrem de vast,
deschis unei explorări ce sfidează parohializarea din spaţiul ştiinţelor umane
[…] A ignora superior şi aseptic
importanţa studierii unei producţii”joase”, „vulgare”, dar creatoare de mentalitate, ţine de un
autism intelectual contraproductiv.
O critică din perspectiva
libertăţii. Dincolo de
miza plasată în zona recuperării, dintr-un puzzle de obiecte,
a imaginii omului comunist, studiile de faţă sunt şi o meditaţie în marginea răului totalitar. Rădăcinile prezentului de tranziţie sunt identificabile în această zonă de care memoria colectivă
pare grăbită să se despartă :
carierele publice ale unui Dinu Săraru sau Adrian Păunescu - ca să luăm doar două dintre exemplele cele
mai stridente - probează
până la ce punct de notorietate
antedecembristă cauţionează succesul
cultural şi validarea
politică de astăzi.
„Schimbarea în continuitate” rămâne una dintre mărcile prezentului. […….]
Deceniile de comunism au împins
până la ultimele consecinţe un
tip special de relaţie între deţinătorul
piuterii şi cei care îi procură un alibi „moral” pentru crima de stat.
În cazul
marxism-leninismului, o
complicitate inavuabilă a inocentat tirania, oferind
regimurilor de democraţie populară - pentru a relua sintagma lui Jean François
Revel –o < clauză a celui mai
favorizant dintre totalitarisme. >
Propunându-şi să realizeze o critică din
perspectiva libertăţii, explorările de faţă vizează, în ultimă instanţă, demontarea unui eşafodaj al
respectabilităţii intelectuale, în numele căruia teroarea, reprimarea,
exterminarea, evacuarea din orizontul uman a ideii de împlinire individuală, sunt motivate prin recursul utopic la emanciparea unei umanităţi generice.
Investigaţia, studiul de caz,
rămân căile de acces spre <inima întunericului > ”
-----------------------------
O
critică în perspectiva libertăţii
(Prefaţa autorilor)
I. ŞI A FOST
DIMINEAŢA …
Facerea lumii ( Ioan
Stanomir)
SF-ul în sprijinul construcţiei socialismului ( Angelo
Mitchievici)
Scriitorul Cezar Petrescu nu mai este singur …( Ion Stanomir)
II.REPETIŢIE GENERALĂ ( …CU TEATRU PARTINIC)
Simfonia patetica: montaj dramatic
în două acte şi un prolog ( Ioan
Stanomir)
Iniţierea comunistă a femeii (
Paul Cernat)
Logodnicii şi partidul ( Angelo
Mitchievici)
III.EROII NU AU VÂRSTĂ
Abecedarele - o paraliteratură
politică ( Ion Manolescu)
Moralităţi pentru cutezători (
Paul Cernat)
Romanţ(ă) pentru tânărul ilegalist
( Angelo Mitchievici)
Comunismul la „pachet”.Aventură şi propagandă.( Ion Manolescu)
IV. CEL MAI IUBIT DINTRE
PĂMÂNTENI
Discursul monografiilor montane ( Ion Manolescu)
Puterea şi adevărul ( Ioan
Stanomir)
Înblânzitorul României Socialiste ( Paul Cernat)
În numele lui Eminescu ( 1) ( Paul
Cernat)
Un om între oameni ( Ioan
Stanomir)
Giganţii ( Angelo Mitchievici)
------------------------------------------------
¤ Ioan
Stanomir ( Facerea
lumii. La început a fost partidul):
Gh.Gheorghiu – Dej: <… Intelectualul îşi trădează menirea nu numai atunci
când se înregimentează în rândurile
reacţinii,
dar
chiar atunci când se izolează în turnul său de fildeş… > (
Contemporanul, 22 nov.’46)
”Facerea lumii, care
debutează după 6 martie
1945, nu-i poate elimina din
ecuaţia genezei pe intelectualii
autohtoni. Cuvântul partidului
comunist se îndreaptă şi către ei, iar pedagogia discenabilă
este una care face apel la
optimismul înfăptuirii, dar şi la pericolul
de confruntare cu o istorie în marş către cea mai bună dintre lumile posibile. [….]
Opera pe care regimul de democraţie populară o creionează, la nivelul retoricii
oficiale, stă sub semnul „democratizării” […] Mitul este mai prezent ca oricând şi mesagerii partidului întind mâna
unei intelectualităţi care rătăcise drumul drept într-o România
interbelică bântuită de demonii
naţionalismului şi subminată
de dominaţia minorităţilor
posedante. [………..] ”
Lucreţiu
Pătrăşcanu: < Ştim că sunt mulţi intelectuali, […] care ne privesc cu ochi
răi, care nu ne înţeleg sau nu vor să
ne înţeleagă. Acestor intelectuali eu
le-aş da o mică pildă [….] Acei dintre intelectualii ruşi care n-au înţeles
însă nimic din frământatele zile ale anului 1917,
au devenit epave în emigraţie sau au trebuit să facă în
ceasul al 12-lea mea culpa, şi, spre deosebire de intelectualii ruşi
care au sprijinit efortul
constructiv al marii revoluţii, aceşti oameni au fost călcaţi
în picioare de mersul istoriei.[…]
> ( Cuvântare, dec.’45, sala Scala)
” Cuvântul lui Lucreţiu Pătrăşcanu nu este decât traducerea mesajului stalinist, astfel cum fusese formulat în deceniile care precedaseră războiul
mondial. În 1945 deja, ediţiile din operele conducătorului erau disponibile în
traducere, iar confruntarea cu tezele sovietice nu mai era decât o chestiune de
timp. [….] pentru
intelectualul român convertit la progres şi elogiul
lui Mihail Sadoveanu din < Lumina
vine de la Răsărit >, însemna doar un capitol dintr-o serie de texte encomiastice [laudative,
elogioase] “
Iosif Vissarionovici Stalin:
< În Uniunea Sovietică există numai două clase, muncitorii şi ţăranii,
ale căror interese nu numai că
nu sunt potrivnice, dar sînt
dimpotrivă înrudite. În URSS nu există,
aşa dar, teren pentru
existenţa mai multor partide, nici pentru libertatea acestor
partide. În Uniunea Sovietică există
teren numai pentru un singur
partid, pentru partidul comunist. >
(
IVStalin, Problemele
leninismului, Editura PCR, 1945)
” Democratizarea propovăduită de FND/BPD are drept
ţintă ultimă această
cosmologie stalinistă. Pledoariile
tovarăşilor de drum, de la
Mihail Sadoveanu la G.Călinescu,
se cer raportate la aceste enunţuri lipsite de ambiguitate. Remodelarea
libertăţii trece prin asimilarea premisei enunţate aici.
Orice spaţiu de manevră este anulat.” […]
Pericle Martinescu: < La ora
12 s-a deschis radioul, unde în alţi ani se aştepta cu
nerăbdare cuvântul regelui şi unde acum lumea era curioasă să ştie cine vorbeşte. Au vorbit Parhon şi Petru Groza […
] Membrii prezidiului RPR au
apărut la balconul Palatului,ceea ce a
stârnit uralele manifestanţilor. Muzica militară adusă special în curtea palatului a intomnat imnul Republicii, iar pe porţile
palatului se perindau soldaţi, oameni de ordine, muncitori cu buchete de flori care
intrau să le ofere noilor excelenţe. […]
Am participat la toate acestea ca spectator.Nu o voi uita niciodată: era anul nou,
prima zi a republicii, prima zi
a anului 1948 > (
P.Martinescu, 7 ani cât 70.
Pagini de jurnal, 1948-1954, Ed. Vitruviu
1997)
” Citadela sfărâmată.
1948, 1 ianuarie: viitorul este
de acum înainte prezentul
Republicii Populare Române. Sentimentul
este de imersiune într-un
univers care nu mai păstrează decât contacte epidermice cu lumea de ieri. Decorurile încep să se schimbe, şi, odată cu ele, şi
culorile cotidianului. Organizarea entuziasmului popular, imortalizată fotografic,
este precedată, în spaţiul privat, de o perplexitate ce traduce
dificultatea inserţiei în real”
[ ……………… ]
Dinu Pillat: <Ceea ce pare
însă teribil este lichidarea morală şi fizică, practicată cu sistemă în aşa măsură încît după un timp fiecare ajunge să aibă conştiinţa condamnării sigure. Şi în aşteptarea deznodământului,
pentru cei la care nu s-a produs încă,
asişti la un spectacol de ipocrizie
colectivă fără precedent […..] Terorizarea a ajuns la efectele psihozei Nimeni nu mai este sigur de nimeni. Nu mai
îndrăzneşti să vorbeşti deschis, decît
în şoaptă. > ( D.Pillat, Documente
inedite, editate de Monica Pillat,
2001)
“ Pedeapsa nu
va întârzia şi regimul democrat popular
va sancţiona pe cei ce
sabotează opera de construcţie
socialistă. “
¤ Angelo
Mitchievici ( SF-ul în sprijinul…):
“ Exemplul URSS.Carte de
învăţătură pentru popoarele vecine şi prietene … I.Mazuruk, erou al Uniunii Sovietice, publică în 1954
cartea intitulată
Aviaţia noastră,
tradusă de G.Tatus şi B.Brezeanu la un an de la apariţie.[…..]
Recapitulare:
1. Nu există un domeniu în care ruşii să nu fi fost primii. Nu există rcord pe care ruşii să nu-l fi doborît
primii.
Ei
realizează excelenţa pe toate
planurile şi în toate timpurile. Corolar 1. [….]
2. Inventatorul rus de extracţie umilă,
ţăran, fiu de ţăran, fiu de
pescar, soldat etc. este în tptdeauna un
autodidact.Corolar2. [….] 3. Inventatorul rus ajunge la soluţia tehnică prin
observarea atentă a naturii şi prin
lucru manual. El se află deasupra
oricărui sistem universitar,
capabil să se descurce singur. Cel mai adesea
manual, dar nu după manual. Corolar 3 […]
4.Partidul, Guvernul, Stalin însuşi
sînt instanţele care susţin şi încurajează
elanul imaginativ al inventatorului [……] Corolar 4. Boierii, Ţarul, clerul şi poliţia,
din obscurantism sau rea voinţă, împiedică ascensiunea omului
simplu sau o pedepsesc drastic.
5. Aviaţia sovietică este pusă în
slujba păcii şi a întregului popor
[…..] Corolar 5.Capitaliştii îşi
folosesc aviaţia în scopuri marţiale,
de cuceriri, şi nu utilitar, în
sprijinul poporului muritor.
6. Concluzie: Viitorul aparţine URSS
şi aviaţiei ei [….]
„ Noii Champollioni ai lingvisticii intergalactice se pregătesc
să confirme. Colonizarea planetelor din
sistemul solar se face sub semnul
comunismului […] Noul sistem
calendaristic al viitorului nu mai consideră anul zero
naşterea lui Christos, ci Marea Revoluţie din Octombrie cu
valoare de element fondator al noii ere. […] Capitaliştii în general, americanii în particular,
practică spionajul economic în
trecut, prezent sau viitor. Tehnologia ţărilor
socialiste constituie ţinta lor
predilectă. [….]
Vigilente, organele abilitate dejoacă
planurile cupizilor capitalişti. […]
Când nu sunt interesaţi de tehnică,
străinii crapuloşi doresc
a-şi însuşi un obiect de tezaur,
dacic dacă se poate, precum coroana
regelui Burebista [….]
Unul dintre domeniile predilecte
de afirmare a omului sovietic ţine de parapsihologie, de puterea minţii,
pe care savanţii sovietici o văd
educabilă în viitor [….]
Prima performanţă fusese deja atinsă:
omul cu mintea sovietică. [….]
Vizionarismul va fi o componentă indispensabilă a omului nou întru
edificarea proiectelor grandioase
ale luminaţilor oameni politici
comunişti : Stalin, Mao,
Ceauşescu.”
¤ Paul Cernat ( Iniţierea comunistă a femeii) : „ Fostele tinere membre „formaliste” şi „estetizante” ale sburătorismului
lovinescian, ajunse la vârsta
critică, îşi spălau păcatele tinereţiolor marşând la temele obligatorii
ale literaturii progresiste.[…]
Cella Serghi,se produce la începutul anilor’50 cu proză scurtă
despre binefacerile
colectivizării ( S-a dumirit
şi moş Ilie) sau despreproletariatul
sovietizat ( Cântecul uzinei),
cu romane despre părăsirea „turnului de
fildeş” de către intelectuali în lumea
nouă ( Cad zidurile) sau
despre liceenii utemişti din Câmpina
( Cantemiriştii).Ioana
Postelnicu dă la iveală romane
eroizante ( Pădurea Poenari). Sandală Movilă se
„dumirise” şi ea, dând la iveală, în
1949, Pe văile Argeşului.
Tovarăşa de viaţă a lui Ion Vinea şi a lui Petru Dimitriu, Henriette
Yvonne Stahl, îşi modifică, în 1959, romanul de debut,
Voica, adăugându-i, în acord cu
noile exigenţe ideologice, un nou
capitol în care personajele sunt prezentate, într-un arc peste timp, participând
la triuful democrtaţiei
populare. În să nici una din aceste
autoare nu va marca literatura
epocii dogmatice aşa cum a făcut-o Lucia Demetrius. Deceniul şase înseamnă pentru ea
punctul de apogeu al gloriei, după ce, la sfârşitul deceniului precedent,
se impusese, alături de Aurel
Baranga şi Mihail Davidoglu, în prima
tripletă dramaturgică „de aur” a realismului socialist autohton. Trei generaţii a pătruns rapid în
canonul oficial […] a ţinut
şase ani capul de afiş, fiind, dintre toate piesele, „favorita publicului”. Să se fi găsit acesta,
cu trecutul şi prezentul lui clişeizat, în aerul desuet şi în schema tradiţională a acestei
melodrame etice evocând dilemele
şi neîmplinirile unor femei
oprimate de convenţiile
burgheze? [….] a fost şi o piesă înscrisă în memoria a trei generaţii de spectatori, o saga scenică al cărei tipar a impus un model de
gen şi care azi oferă un bun pretext
pentru un studiu de caz”
¤ Angelo Mitchievici ( Logodnicii
şi partidul): „ Paul Everac debutează
cu teatru proletar, destinat
întrebuinţării pe scenele
întreprinderilor. Piese în gustul moralismului exacerbat al epocii, pentru care arta neangajată stătea sub semnul decadenţei [ ….] Familia era
numită printr-o metaforă împrumutată
biologiei, celulă, în
rezonanţă cu argoul vechilor luptători
în ilegalitate organizaţi în
celule de partid.
Celula de bază a societăţii, familia
era la rândul ei integrată în
familia extinsă a locului de muncă,
întreprindere, uzină, şcoală etc, [….]
Era necesar ca microcosmosul familial
să reflecte în cele din urmă principiile de bază ale
societăţii comuniste, macrocosmosul integrator. [….] marea familiae a
fraţilor şi surorilor întru credinţă,
a purtătorilor de şapcă şi
purtătoarelor de basma, tovarăşii şi
tovarăşele
- în cazul celor căsătoriţi, tovarăşii
şi tovarăşele de viaţă. [….] La rândul
lor, Nicolae şi Elena Ceauşescu,
cândva tovarăşi de luptă, erau acum
tovarăşi de viaţă, împletind dragostea
şi revoluţia cu familia şi constituţia. [….] Tovarăşele erau cuminţi şi demne, cimentând relaţiile cu
partidul prin tovărăşia în patul
conjugal, o continuare responsabilă a tovărăşiei de muncă. […..]
[ ……… piesele Logodna, Zestrea, - comentate în detalii ……….…..]
¤ Ion Manolescu
( Abecedarele …): „ Cele
trei mari obiective nedeclarate ale învăţământului ceauşist,
uşor recuperabile din manualele
epocii ( cu precădere din Abecedare) apar astăzi ca strategii majore de manipulare a personalităţii în
direcţia asimilării, acceptării şi perpetuării comunismului ca normalitate bio-socială : disciplinarea ( având
ca scop difuzare fricii controlate
şi instituirea reflexelor de obedienţă
individuală); uniformizarea
( urmărind instaurarea şi menţinerea unui climat, cenzorial şi
pauper, de „echitate” colectivă) şi îndoctrinarea ( vizând
formarea
politico-ideologică a
viitoarelor cadre PCR) […..]
Basmul ideologic al muncii, obiceiurilor şi naturii comuniste reapare,
în varianta îmbunătăţită, în
ediţia 1986 a Abecedarului, realizată de aceiaşi autori şi ilustratori [ ca în 1977][…] fotografia din faţă a lui Nicolae Ceauşescu ( în
comparaţie cu cea în profil din’77), ca
urmare a reacţiei autorităţilor la
adresa glumei cu <tovarăşul este într-o ureche >. Îi
urmează Imnul de Stat al Republicii Socialiste România, prezenţă
lirică inedită, prin intermediul căreia elevii află, încă înainte de a îngâima
prima vocală a alfabetului, cum
se poate „adapta” muzica lui Ciprian Porumbescu la un text de propagandă
ceauşistă. Imnul naţional comunist […] prezintă pe larg
clişeistica ideologică a „epocii
de aur”: mitul curajului perpetuu
( „brav popor”, „ viteaz cu
vechi renume”, „ în luptă triumfător „); teza
istoriei patriotice ( Multe secole
luptară / Străbunii noştri eroi); mitul muncii
eliberatoare ( poporul e Strâns unit şi muncitor / Liber, cu un nou
renume)
[…] dogma Partidului Unic Călăuzitor
şi cea a rolului conducător al muncitorimii însocietate ( Azi partidul ne uneşte / Şi pe plaiul românesc /
Socialismul se clădeşte / Prin
elan muncitorec); mitul patriei primejduite … ( Pentru-a patriei onoare /
Vrăjmaşi.n luptă –i zdrobim); mitul pacifist, în consonanţă cu dorinţele megalomane ale lui
Ceauşescu de a primi Nobel-ul
[…] ( Cu alte neamuri sub soare
/ Demn, în pace, să trăim);
teza comunismului salvator, panaceu naţional cu rădăcini cosmogonice
( mitul protocronist) şi
prelungiri astrale ( mitul utopiei):
Iar tu
Românie mândră /
Tot mereu să
dăinueşti / Şi în
comunista eră / Ca
o stea să străluceşti /
[….]
Adaptat
la exigenţele naţional-comuniste, textul trucat al lui Alecsandri virează ridicol atunci
când mută geografia unirii la Pentagon şi Baikonur ( Hai să ne unim
popoare / în luptă cu mic, cu mare
/ Să trăim liberi sub soare / Fără arme nucleare!) şi se prăbuşeşte
în derizoriu o dată cu versul,
de rezonanţă păunesciană
( ” Să facem din
tun, tractoare”) [……………………..]
¤ Ion Manolescu ( „ Comunismul la pachet”…): ” Oricât de ciudat, comunismul îşi produce, îşi întreţine şi îşi difuzează propria paraliteratură
scriptică şi vizuală: romanul de aventuri, cărţile detectivistice sau banda
desenată apar, în special
în epoca Nicolae Ceauşescu,
alături de filmul poliţist,desenul
animat sau seriile de capă şi spadă. […. analiza filmelor lui
Sergiu Nicolaescu ş.a. …]
¤ Ioan Stanomir: ( Puterea şi adevărul): „ În 1977, în cadrul unei conferinţe
naţionale a scriitorilor, Nicolae
Ceauşescu introducea în ecuaţia estetică o referinţă cu un simbolism mai mult decât transparent
„Busola” devenea instrumentul graţie căruia
autorul, întemeindu-se pe
analiza legităţilor sociale, se eliberează
de îndoielile sale, păşind pe terenul
certitudinilor oferite de
partid.Complexitatea se simplifică, dubiile dispar. Adevărul partidului îi
salvează pe scriitori [….]
Privit din această perspectivă a
busolei partinice, un construct
mitologic precum „obsedantul
deceniu”,e, de la început, parte a
strategiei interne de partid.
Constructul legitimităţii trece prin confecţionarea unui dublu demonic ce se cere exorcizat - comunismul bun, moral şi drept, a cărui
întruchipare ultimă e Nicolae Ceauşescu însuşi, îi este contrapus, în virtutea unei scheme antitetice familiare,
duşmanul din interior, comunistul vinovat de abuzuri. Epocii de aur, mizînd pe o
regăsire aparentă a
normalităţii, îi este contrapus
obsedantul deceniu, bântuind un
imaginar colectiv sensibil la acest tip de manipulare fantasmatică.
La început de drum, exorcizarea
demonilor anilor Dej este parte
din mecanismul de
legitimare a puterii şi discursului, în egală măsură.
Plenarele centrate pe
sancţionarea abuzurilor proiectează în prim plan o figură destinată unei
cariere ilustre: Victima fără vină,
comunistul sacrificat de cei care au uitat drumul autentic al revoluţiei.Recuperarea lui Lucreţiu Pătrăşcanu este ocazia
de expulzare din
structurile partinice a indezirabililor / concurenţilor.
[……..]
Nicolae
Ceauşescu: < Sînt multe discuţii,
în ţară şi străinătate, în
legătură cu o serie de procese care
au avut loc în România.Ele sînt
determinate de faptul că în mai toate
ţările socialiste, începând
chiar cu Uniunea Sovietică, aceste probleme
s-au pus în public, s-au făcut
reabilitări şi pe drept
cuvînt oamenii se întreabă:
totuş în România care este adevărul;
oamenii aceştia au fost vinovaţi,
să ni se arate lucrurile, să ni se arate faptele pentru a vedea situaţia. […]
dacă analizăm unele lipsuri sau abuzuri dintr-o anumită perioadă, nufacem
acest lucru pentru a arunca o
umbră sau a nega munca partidului şi poporului nostru în construcţia socialismului, ci tocmai
pentru a aduce clarităţi [….] ca
asemenea lucruri să nu se mai poată
întâmpla sau să fie îndreptate acolo unde
mai sînt > ( N.
Ceauşescu, 18 apr. 1968. Cf.
Marius Oprea,Banalitatea răului …) [……]
Dezvăluirea abuzurilor
dejiste serveşte doar pentru a
întări credinţa poporului
în iminenta clădire a cetăţii
comuniste pe pământ. Adevărurile
parţiale sfârşesc prin a cauţiona minciuna din partid. Istoria în marş îşi
construeşte supapele de
siguranţă - romanul / teatrul
politic din deceniile 7 şi 8
e doar una din acestea [……]
Atunci când Puterea şi adevărul vede luminile ecranului, ca scenariu de film
şi apoi reprezentaţie scenică,
la începutul decadei ‘70, Titus
Popovici putea fi privit ca unul
din acei creatori posedând
busola partinică, ferit de rătăcire. În aceeaşi măsură ca şi Adrian Păunescu,
Titus Popovici concentra în structura sa intimă versatilitatea unui trickster
- succesivele schimbări de curs
şi de retorică ale comunismului
autohton nu îl surprind niciodată cu garda lăsată [….]
cuplul scenarist/regizor,
Popovici -Sergiu Nicolaescu, pune în
pagină cinematografic, imaginarul
ceauşist, construind din celuloid un
teritoriu compensator pentru
bovarismele conducătorului şi conferă
consistenţă unui scenariu mitic al cărui profil este modelat de comanda
partinică. [……]
Valeriu Râpeanu: < Anii
care au urmat au adus o mişcare din cele mai interesante în proza noastră, care şi-a propus aceleaşi obiective prin
romane precum Vânătoarea regală, Împăratul norilor,
de Dumitru Radu Popescu, Galeria cu
viţă sălbatecă de Constantin
Ţoiu, Păsăsrile şi Iluminări
de Alexandru Ivasiuc, Marele singuratec de Marin Preda, Orgolii de Augustin Buzura, Clipa de Dinu
Săraru, Trei dinţi din faţă de
Marin Sorescu … >
( Cf. Eug.Negrici, o trecere în revistă a romanului
“activistic”, în Literatura română
sub comunism, Ed. Pro, 2002)
[…………………]
Scriitorul deschidea o uşă întredeschisă de
partid. “Curajul” se grefa
pe o relaţie de complicitate
tacită.[…] Opoziţia dintre trecutul
stalinizant şi dezgheţul de
după 1965, este surprinsă prin referirea
rituală la lecţiile Congresului
al IX-lea. Activistul de partid
este acum deschis dialogului,
după chipul şi asemănarea
secretarului general. “
¤ Paul Cernat (
Îmblânzitorul ….): “ Nici o istorie instituţională a României Epocii
Ceauşescu nu poate face abstracţie
de personalitatea masivă şi
acaparatoare a lui Adrian Păunescu, fie şi pentru faptul că, pe
durata existenţei Cenaclului Flacăra ( şi mai ales
între 1976şi 1985, când cenaclul a intrat
sub umbrela Festivalului Naţional “Cântarea României”)
poetul a fost, de facto, al patrulea om în stat, ca influenţă
publică, după cuplul prezidenţial şi mezinul lor Nicu. [….]
A explora activitatea publică de
animator, gazetar, moderator TV, propagandist, imnograf şi mitograf a autorului Repetabilei poveri din perioada sa de glorie, echivalează, la
limită, cu explorarea mentalului
şi mecanismelor de funcţionare a Epocii Ceauşescu. […]
O sociologie şi o antropologie a “publicurilor” sale
echivalează, la limită, cu o
sociologie şi o antropologie culturală
a României ceauşiste – e vorba, fireşte, de micii sau mai marii
susţinători şi profitori ai regimului
naţionalist-comunist, de nomenclatura centrală
şi locală de la toate
nivelurile, de vasele comunicante ale Securităţii, de plasele de relaţii ale
activiştilor şi propagandiştilor
culturali, de artiştii ”îndrăgiţi” ( actori,
cântăreţi de muzică uşoară,
populară, folk şi rok, susţinuţi de bard şi promovaţi de sistem),
de reţelele securiste care domină economic
mas-media şi formează astfel
opinia publică [....] Adrian Păunescu
a fost principalul creator de
folclor nou, de sloganuri,
marşuri, imnuri şi lozinci scandate fără a li se mai şti sursa,
de manifestanţii din
decembrie 1989, de “golanii” din Piaţa Universităţii, de suporterii galeriilor de fotbal […..]
[……….. urmează analiza operei lui
Adrian Păunescu …………..]
¤ Paul Cernat ( În numele lui Eminescu …): “ Pentru Nicolae
Ceauşescu, poetul naţional
constituie mult mai mult decît o referinţă culturală. Este un argument de autoritate politică spirituală supremă.
O ironie cinică a istoriei a făcut ca tocmai
cel care a reuşit să scoată
poezia românească de sub incidenţa politicului
şi a socialului conferindu
-i - în acord cu principiile junimiste – o demnitate
“impersonală”, estetică, ontologică şi
metafizică, să fie anexat de toate
mişcările social-politice extremiste ale secolului XX. Toate integrismele şi totalitarismele autohtone s-au
desfăşurat sub semnul şi în numele lui Mihail Eminescu. Identificarea progresivă a Celui mai
iubit fiu al poporului cu
principalul mit şi simbol identitar al
românilor, dă măsura deplasării
comunismului autohton de la roşu
aprins al internaţionalismului proletar
către brunul
naţionalismului cazon, neo-tribal
şi ( tot mai)
izolaţionist-xenofob. […]
“Eminescianizarea” lui
Ceauşescu devine politic explicită cu prilejul
aniversării din 1978 a
Cârmaciului, într-un context intern
zguduit, la propriu, de
cutremurul din 1977, şi, la figurat, de greva minerilor din
Valea Jiului, de mişcarea Goma pentru drepturile omului ( ecou al
Chartei’77 din Cehoslovacia)şi
de apariţia primului sindicat liber
clandestin (SLOMR).
La 25 ianuarie, în pagina a cincea a cotidianului “România liberă”, întâiul
Preşedinte e desemnat ca
moştenitor al gândirii politice eminescian:
< Cu un secol
în urmă, Mihai Eminescu visa
un cârmuitor politic care va pune în serviciul unei mari idei
organice
înclinările, trebuinţele
şi aspiraţiile preexistente ale
poporului său. România are astăzi acest
cîrmuitor politic în tovarăşul
Ceauşescu. > [….]
Pe parcursul
deceniului al nouălea, relaţia simbolică instituită între Ceauşescu şi Eminescu
devine din ce în ce mai strânsă ……….. ”
¤ Ioan
Stanomir ( Un om
între oameni …): ” În ecuaţia
imaginarului politic ceauşist, anul
1974 e o referinţă imposibil
de evitat. Anul e cel al consacrării
cvasimonarhice ( oficiul de
preşedinte e introdus o dată cu sceptrul) dar şi cel al clarificărilor conceptuale.
Momentul apoteozei : Congresul al
XI-lea, momentul de cezură în
cursul istoriei postbelice. Adunarea
partinică introduce, profetic, un concept destinat unei cariere de succes, ridicat la
rangul de emblemă a noului timp - “societatea
socialistă multilateral dezvoltată “ ( SSMD) [……….]
[…. Urmează analiza şi reflectarea conceptului în mas-media,
literatură, plastică, muzică ……]
¤ Angelo Mitchievici ( Giganţii …): “…. < Cântarea României >
a reprezentat apoteoza unei astfel de
investiri a cântecului cu misiunea
de a legitima identitar. A cânta vesel, iată o trăsătură de caracter a omului nou, ca expresie
a deloc moderatului său entuziasm. O serie de deziderate se desprind din veselia partinică a acestei vieţi noi [….]
Ţăranii şi proletarii alcătuesc poporul, pe măsură ce muncitorul
este folclorizat, iar ţăranul
proletarizat, omogenizare solicitată
de convertirea la moneda unică:
credinţa în partid. […] Un întreg
sistem propagandistic, poezia de propagandă, a folosit tiparul
poeziei folclorice montând în dispozitivul prozodic uşor de
recunoscut figura ţăranului convertit
la noua ordine, doinind partidului şi clasei muncitoare şi blestemând incontinent regimul
burghezo-moşieresc şi chiaburimea
[…] Caracterul oral devine coral, “Cântarea României” se transformă în scena unde coralele
ţărăneşti straşnic instruite performează folclorul nou, închinat partidului.
O altă emisiune televizată, Floarea din grădină, avându-l ca prezentator pe
Octavian Ursulescu, aduce pe
scenă ţărănci din diferite zone folclorice, femei costumate în spatele cortinei care ne cântă ceva şi apoi îşi prezintă cu minuţie
etnografică portul, piesă cu
piesă, şi falsa istorie a recrutării lor din rândul populaţiei rurale, unde cântau de zor în CAP.
[…..] Chipul conducătorului subîntinde iconic lumea creată, cu care se află într-o relaţie simbiotică. Sînt
înşirate atributele divine, demiurgul
constituie expresi
abstractă sublimată a oricărui progres cognitiv, protector al
cetăţii, înzestrat cu capacitate de predicţie de care ţine orice profetism, vizionarism, mantică etc., erou
fondator, primum inter pares :
< S-a construit enorm în România
/ Acesta-i adevărul cel mai viu
/ Iar tot ce s-a zidit e ctitoria
/
Celui dintâi al naţiunii fiu […] El face bine tot ce
face / Sigiliul lui se vede peste tot
/ [….]
E Nicolae Ceauşescu, iată / Slăvitul arhitect al ţării noi / Vizionar şi drept în judecată >
( C. V.Tudor, Ctitorul, 1987) [………]
Tovarăşa de viaţă are parte
de nu mai puţine onoruri pornind de la performanţele ei în studiul chimiei, cu realizări remarcabile
[…] Cormneliu Vadim Tudor, unul dintre poeţii de casă cei mai abili în
modelarea encomionului [ laudă, elogiu] şi cu tăria abjecţiei dublată de inepţie,
ştie să aprecieze acest veleitarism, zonă de maximă sensibilitate în abordarea celui de-al doilea om al ţării.[…]
<Eşti
renumită-n lume, ţi-s faptele stimate /
te ştim cu toţi modestă, la
vorbă şi la port /
planeta te cunoaşte şi vrea să îţi arate / recunoştinţa faţă de marele-ţi aport > ( C.V.Tudor,
Femeie creatoare, 1984)
Pentru a da o portanţă cuplului, poeţii
manufacturează imaginea soţiei
la demnitatea celei a soţului revoluţionar.La rândul ei, Elena devine rând pe rând, cetăţean,
savantă de renume mondial, om
politic, mamă iubitoare, tovarăşă de viaţă de o fidelitate ireproşabilă […]
< Era
o fată simplă ca miile de fete /
care purtau în inimi o ţară
şi-un inel / […..]
Uitase că din leagăn i s-a tot spus Elena / ea
se numea Florina conspirativ, adânc. //
[….]
În lagărul de-acolo avea
de mult Florina / un legendar logodnic -iar Patria
un fiu //
De-atunci trecură anii cu zborul lor fierbinte /
azi o numim Elena şi-o-nconjurăm
cu flori >
( Andrei Ciurunga, Istorie,
1984) […….]
Tablourile pun în lumină roluri generice pe care
canonul oficial le fixează imediat. În accepţia lui Adrian Cioroianu, aceste
roluri pot fi unificate prin termenul
de videologie. [……]
Ceauşescu apare prezent la inaugurarea diferitelor sale “ctitorii”
- una din temele predilecte, ctitorialele -, Canalul Dunăre-Marea Neagră, Ecluza,
Hidrocentrala de la Porţilede Fier
etc.
O altă temă importantă este cea a vizitelor de
lucru, în mină, pe câmp, pe şantier,
în şcoli, în uzine, etc. – de obicei Liderul încearcă aici să împrumute ceva din specificul meseriei respective [….]
Faptul este menit a sublinia cunoaşterea şi implicarea acestuia în bunul mers al lucrurilor -practic prezenţa sa le vitalizează.[…..] O
altă temă care subliniază de fapt caracterul sacerdotal al misiunii lui o constituie scenele aulice, voievodalele, în care el apre ţinând sceptrul, sau la masa de lucru;[…..]
O altă temă ţine de reprezentarea tinereţii revoluţionare a
tovarăşului Nicolae Ceauşescu, îi putem spune
tinereţea revoluţionară – aici este înserată delicat şi tovarăşa de viaţă de mai târziu, Elena Ceauşescu [….] O ultimă temă ar constitui-o omagiile, deşi sub acest titlu întâlnim
prezente şi celelate teme şi în
fond, această temă le subsumează pe
toate celelate […..] Toate aceste tablouri, similare unor care alegorice, au
în comun aceeaşi dimensiune triumfalistă.
Totul este stilizat în efigie,
ţara este un fel de corn al abundenţei,
fericirea şi optimismul un dat aprioric, lumea a fost edenizată,
din ea s-a extras orice fel de
impuritate, suferinţă, bătrâneţea, boala, incertitudinea.”
_________________________________________________
3) Sergiu Grossu, ÎN
ADÂNCUL ABISULUI - Domnia urii sub
comunism -
Fundaţia Academia Civică, 2004 ( Au
fond de l’abime - Le regne de la haine),
Apostolat des Editions, Paris, 1976
„Încercăm să oferim cititorului, mai mult sau mai puţin
avertizat în ceea ce priveşte intensitatea intoleranţei religioase în URSS, nuditatea mărturiei, puritatea confidenţei, autencitatea documentelor primite de
dincolo de Cortina de Fier, prin
intermediul Samizdatului religios. [….]
De la venirea sa în Franţa, autorul acestor
rânduri este însufleţit de o
singură idee: să fie ecoul imparţial al suferinţei Bisericii martirizate
[…] Pentrucă, în felul acesta, torţionarii sunt denunţaţi de
propriile lor nelegiuri şi
învinovăţiţi de acest abis infra-uman
din secolul XX în care sunt azvârliţi, din pricina rezistenţei faţă de „
dictatura proletariatului”,
toţi contestatarii ce iubesc
libertatea şi credincioşii care nu acceptă să suporte, împreună cu necredincioşii, „un jug străin”.
[….] Aceste pagini contemporane de
arhivă, pătate cu sângele martirilor, scot la lumină, în mod de
netăgăduit, persecuţia crudă
declanşată - la adăpostul unor false promisiuni constituţionale –
împotriva a zeci de mii de credincioşi din Uniunea Sovietică din zilele noastre, urmând
exemplul precursorilor despre care vorbeşte profetul Daniel, refuză cu încăpăţânare să
se prosterneze şi să adore „statuia de aur” a ateismului marxist –leninist.
[…] Pretinsa „libertate” de a practica cultele religioase, prevăzută în Constituţia moscovită,
nu este decât o capcană a
strategiei politice oficiale. […]
Coborâţi în „adâncul abisului” marcat
de lupta de clasă; amestecaţi-vă în mulţimea „bolnavilor mintali” lăsaţi
pe mâna medicilor
iresponsabili din stabilimentelor psihiatrice; trudiţi la
un loc cu ocnaşii epuizaţi de
lipsuri din lagărele siberiene; încercaţi să vă substituiţi victimelor
brutalităţilor poliţieneşti şi faceţi cunoştinţă cu ingerinţa
zilnică a KGB-ului în viaţa
şcolii, a Bisericii şi chiar în
intimitatea familiei, pentru a
descoperi în ce fel „cordial şi sincer” sunt abordaţi copii Domnului de către nemiloşii promotori ai „umanismului” comunist.
[…….]
Trebuie să ne rugăm, aşa cum se roagă fără încetare, pentru călăii
lor, fraţii noştri persecutaţi ” Tată, iartă-i, că nu ştiu ce fac!” ( Sergiu Grossu, Cuvânt înainte, 1976)
--------------------------------
I.HEGEMONIA
VIOLENŢEI
1.Forţă si supunere
2 Centre psihiatrice
Note
II.LAGĂRELE MORŢII
1.Instituţia concentraţionară
2.Lagărele sovietice de exterminare
3.Lagărul de la Perm
Note
III.CĂLĂI ŞI VICTIME
1. La bunul plac al poliţiştilor
2. Ingerinţa KGB-ului în seminarul ecleziastic din Kaunas
3. Creştini victime ale brutalităţilor poliţienesti în URSS
Note
IV.PERSECUŢII RELIGIOASE
În Parlamentul ( Storting) norvegian.
Şedinţa din 1 februarie 1972.
Note
V. O BISERICĂ BATJOCORITĂ
1. Dificultăţi jignitoare întâmpinate
de catolicii dintr-o parohie
lituaniană
2.Pietrele care plâng
Note
VI.ŞCOALA ŞI ATEISMUL
1.Scopurile propagandei ateiste
2.Elevii din parohia Valkininkai
3.Oglinda intoleranţei
4. Câteva eşantioane din presa sovitică
Note
CONCLUZIE
________________________________________________________
4.) Gheorghe Leahu*, Arhitect in "Epoca de Aur ",
Fundaţia Academia
Civică, 2004
Jurnalul secret al unui arhitect din anii
1985-1989 ai „Epocii de Aur”,
când Bucurestiul era mutilat de giganticile şantiere ale noului Centru Civic,
iar viaţa de zi cu zi era un coşmar.
-----------------------
* Gh.Leahu ( n.în 1932, Chişinău; nepot al
unionistului Pan Halippa). La
fel ca alte familii de peste Prut, au suportat cele două refugii (’40, ’44)
şi s-au stabilit definitiv în
România, iar partea de familie rămasă
în Basarabia, a fost deportată în
Siberia.
Ca arhitect, a proiectat şi coordonat importante construcţii
din Bucureşti; a publicat numeroase articole de specialitate; este
autorul unor albume-document: Bucureşti- arhitectură şi culoare (’88,’91) , Lipscani - centrul istoric al Bucureştiului (
’93); Bucureştiul dispărut (’95); Distrugerea mânăstirii Văcăreşti ( ’97); Bucureştiul
– „Micul Paris” ( 2003) ş.a.
--------------------------
[ LD:
nu putem fi decât
recunoscători arhitectului –
cronicar al Bucureştiului martir.
Cu un mic efort de memorie, vom putea confirma, oricare dintre
noi, autenticitatea mărturiilor..
Cu un minim proces de conştiinţă, nostalgicii acelui Bucureşti
- „privilegiaţi”,”descurcăreţi”
sau „victime amnezice ” -
se vor ruşina, poate, de oftaturile după „Epoca de aur” a lui
Ceauşescu.
Pentru că, să recunoaştem,
acceptarea răului, oricât ar fi el de
banal, şi sentimentul de îndurare umilitoare, pot crea coşmaruri
şi sentimente de vinovăţie. Titlurile date capitolelor şi
subcapitolelor cărţii, sunt un tulburător inventar de
nenorociri şi mizerii.
Cartea arhitectului Gheorghe Leahu ar
trebui pusă pe un cântar imaginar
, faţă-n faţă cu cartea arhitectului Camil
Roguski . S-au
într-o oglindă paralelă. S-ar putea măsura atât diferenţa de
percepţie a celor doi , cât şi
preţul plătit de români pentru
ca Nicolae Ceauşescu et &
, să se lăfăie în palatele “epocii de
aur ” . ]
1985. Sărăcia
şi disperarea procurării
alimentelor / Cozile nesfârşite la benzină / Plecarea definitivă în
SUA a unor prieteni dragi /
Primul Ajun al Crăciunului întâmpinat
la lumânare / Controale
şi supracontroale ale Securităţii în instituţii / Bucureştiul copleşit de indicaţiile lui Ceauşescu /
1986. „Omul de tip nou” –nepregătit să devină orăşean
/ Copite şi capete de porc, gâturi şi
ghiare de pasăre -
aşa numitele „tacâmuri”, noi sortimente aruncate populaţiei
/ Demolări masive în zona Mărăşeşti –Călăraşi - Sfânta Vineri / Controlul genicologic
lunar obligatoriu /
Interzicera cu
desăvârşire a circulaţiei auto,
pentru câţiva centimetri de zăpadă
/ Toţi ţăranii pleacă cu
plase pline de pâini spre satele din Bărăgan / Cel mai iubit fiu al poporului străbate
străzile Bucureştiului cu 100/
km/oră, escortat de 17 maşini / Secret total oficial privind explozia de
la Centrala Atomică de la Cernobâl
/ Demolarea
integrală a Mănăstirii Văcăreşti
/ Referendum naţional „contra înarmărilor”, în paralel cu producţia secretă de armament a României / Alte demolări dramatice
pe străzile Barbu Văcărescu
–Tunari – Galaţi - Popa Rusu /
1987. Valuri de „indicaţii” aberante lansate de
„marele geniu” / Iniţiativa de demolare a 6.000 -7.000 de sate şi mutarea la bloc a ţăranilor / Ger năpraznic în instituţii şi case /
Un pod: „Podul Eroilor”,
dăruit de primarul
general al Capitalei, Olteanu, de ziua de naştere a marelui conducător Nicolae Ceauşescu /Alte demolări,
alte hectare de „arătură” în
Capitală /Hanul Manuc în pericol
să fie demolat / Bucureştiul năclăit de noroaie şi praf, cel mai murdar oraş al Europei / Inundaţie
pe linia 1 de metrou / Biserica Sfânta Vineri, demolată într-o singură
noapte / Prelungirea cu încă 2
kilometri a „Căii Victoriei Socialismului”, panică în alte străzi şi
cartiere / De unde s-a inspirat
Ceauşescu pentru „noul centru civic socialist”? / Centrul
istoric din perimetrul Lipscani, abandonat deliberat /
1988. Pază formidabilă a oraşului, străzile împânzite de miliţieni înarmaţi cu
pistoale -mitralieră, vine de bou şi câini
dresaţi / Pachete trimise de prieteni
din străinătate desfăcute şi furate
de vameşi, salamuri uscate confiscate,
tocate mărunt şi distruse cu
cloramină / Mizeria neagră
pentru toată populaţia, iar liderul
„Epocii de Aur” decorat de ziua
lui, cu Steaua de Erou al Republicii / / Magaziile de muniţii
ale „gărzilor patriotice” păzite
în instituţii 24 din 24 de ore
/ Alte
valuri de demolări pe Ştirbei
Vodă-Berzei- Buzeşti şi pe Splai-Nerva Traian-Văcăreşti
-Timpuri Noi / Beregăţi de porc presate în calupuri, livrate populaţiei înfometate în preajma
Paştelui 1988 / Cum ne-am pregătit să
fim naşi la nunta nepotului
nostru / Surprize la o vizită
făcută la Scorniceşti / Albumul meu: „Bucureşti
-arhitectură şi culoare”,
tipărit în 4.000 de exemplare, estre
interzis de la difuzare şi e dat la
topit cu întregul tiraj / Nomenclatura comunistă răsfăţată cu toate bunătăţile pământului
- poporul în mizerie neagră /
Cozi uriaşe la benzină, cu sute de autoturisme şi zeci de ore pierdute noaptea şi ziua / Nicolae Ceauşescu, pentru Economie, şi Elena,
pentru Chimie, declaraţi „
doctori honoris causa” în Coreea deNord, a lui Kim Ir Sen
/ Crize de angină
pectorală în serie, din cauza ritmului diabolic de muncă la „
Proiect-Bucureşti”
1989. Vizită la „Casa Poporului” = 450.000m.p. construiţi, 45 de hectare de marmură, paechete, tavane şi lambriuri de lemn
şi ipsos, candelabre de cristal,
coridoare de 250m.lungime, late cât un
bulevard / Mutilarea magazinului univesal „Unirea” / Indicaţii
pentru demolarea unor vile din zona Sevastopol, Ana Ipătescu, Piaţa Victoriei / Succesiunea de avize
negative pentru o excursie în străinătate / Scrisoarea de protest
împotriva dictaturii, a celor 6 mari
militanţi comunişti /
Măsuri de securitate fără egal,
patrule de miliţieni, soldaţi,
securişti pretutindeni ….
Se pregăteşte ceva? / „Vizite de lucru” absurde, machete şi
proiecte lucrate şi modificate,
indicaţii contradictorii, incompetente,
cu pagube uriaşe pentru faceri
şi refaceri de lucrări / Mihai Eminescu […] centenarului
naşterii, la Ateneu – cu versuri citite
de Emil Bobu!?!, iar la
Bellu de mii şi mii de
oameni. / Europa
socialistă-comunistă zguduită de
prefaceri profunde, la noi mitinguri şi
telegrame de adulare, de recunoştinţă
pentru viaţa înfloritoare pe
care ne.-a adus-o „marele geniu” /
Congresul al XIV-lea al PCR,
mascarada prosperităţii şi apogeul adulării „cârmaciului” /
Timişoara, pastorul Laszlo Tokes
şi declanşarea „revoluţiei române”,
între 16 –25 decembrie / Colegii
mei şi familia mea în punctele
fierbinţi ale „revoluţiei” : la
„Intercontinental” şi Piaţa
Universităţii, în 12.12.89 şi la
Televiziunea Română pe 24.12.89
/
____________________________________________________
5.) Mihai Retegan,
Alesandru Duţu, Război
politic în Blocul Comunist,
Editura Tritonic,
2004
[ LD: este al doilea volum din ciclul
cu acelaşi titlu (primul a
apărut în 2003, la editura RAO), cuprinzând
documente din Arhiva Naţională
şi Arhivele Militare româneşti,
privitoare la evoluţia relaţiilor
militare ale României cu
Uniunea Sovietică şi cu celelalte state membre
ale sistemului ( blocului) postbelic
sovietizat, în perioada 1962-1971. Documentele relevă
politica conducerii comuniste de
la Bucureşti faţă de presiunile
sovietice
« integratoare »
prin CAER şi Pactul de la Varşovia.]
Autorii: „Cu o grijă minuţioasă faţă de instrumentele de drept internaţional, ce
contrasta puternic cu ceea ce făcea în
realitate, Uniunea Sovietică a
propus statelor comuniste europene,
în primăvara anului 1955, semnarea unui
« Tratat de prietenie,
colaborare şi asistenţă mutuală »,
ale cărui ţinte “generoase“
erau: eliminarea forţei din
practica relaţiilor internaţionale,
menţinerea păcii şi securităţii,
reducerea generală a armamentelor,
asistenţa mutuală în caz de atac.
Pentru acest ultim caz, articolele 5
şi 6 al « Tratatului de la Varşovia » precizau necesitatea
creării unui Comandament Unificat, care avea să conducă
forţele armate puse la dispoziţe de Părţile Contractante, şi a unui Comitet Politic Consultativ însărcinat
cu examinarea problemelor
create de aplicarea prevederilor pactului.[…] Este desigur
superfluu să-l numimn pe cel ce gestiona în realitate singur toate aspectele, politice şi militare,
ale organizaţiei Tratatului de la
Varşovia. [….] Documentele
incluse în acest volum [….] reflectă grija
exponenţilor regimului comunist de la Bucureşti de a
se distanţa de Moscova în anumite
probleme şi de a-şi apăra propriile poziţii pe care le considerau ameninţate
de politica lui Hrusciov şi,
ulterior, Brejnev, de consolidare a Pactului de la Varşovia şi CAER.
Şi aşa cum Dej a căutat între 1962 şi
1964 să respingă pretenţiile Moscovei de a-şi extinde controlul asupra
economiei româneşti, Ceauşescu va
urmări să pună piedici tot mai mari
aceloraşi pretenţii de a
controla armata şi industria de
război românească sau de a implica forţele militare române într-un conflict pe care Bucureştii nu l-ar fi perceput necesar.
Dar mai ales de a nu permite
intrarea sau tranzitarea
trupelor sovietice în / prin
România. Deoarece aceasta ar fi însemnat şi înlocuirea sa “
Prefaţă sau
despre cum UN AMĂNUNT LINGVISTIC
DEVINE PROBLEMĂ POLITICĂ
INTERNAŢIONALĂ
- Stenograma
Plenarei CC al PMR, 21-23nov.1962
- Stenograma şed. Biroului Politic al CC al PMR, 1 iul.1963
- Stenograma şedinţei B.P.
al CC al PMR, 18 iul.1963
-Protocolul nr. 15 al şed.BP al CCPMR, 18 iul.1963
-Stenograma
discuţiilor pe problemele colaborării
în cadrul CAER, 29 apr.1964
-Stenograma
discuţiilor lui
Alex.Bârlădeanu cu A.Milatovic, 30 apr.1964
-Raport elaborat după Consfătuirea şefilor Marilor State Majore
ale armatelor membre
ale Pactului de la Varşovia, febr.1966
-Informare asupra discuţiilor dintre
şeful MStM Român şi şeful
MStM al Comandamentului
Forţelor Armate Unite, 9 mai 1966
-Notă asupra discuţiilor dintre conducerea militar-politică a României
şi
Comandantul Suprem al Forţelor Armate ale Pactului de la Varşovia, 1 oct.1968
- Notă asupra discuţiilor dintre
conducerea militar-politică a
României şi
Comandantul Suprem al Forţelor
Armate ale Pactului de la Varşovia, 19
febr.1969
-Raport
privind relaţiile militare
româno-sovietice, 11 febr.1970
-Raport asupra discuţiiloraa dintre şeful MStM
român şi
Comandantul Suprem al Forţelor Armate Unite, 7 mart.1970
-Sinteza discuţiilor între şeful
MStM român şi
Comandantul Suprem al Forţelor Armate Unite, 17 febr.1971
___________________________________________________________________
6.) arh.Camil Roguski*, Florentina Chivu, Adevăruri interzise. Dincolo de umbră.
Editura Lucman, Bucureşti, 2004
[ LD: După
atâtea cărţi apărute înainte de
dec.’89, cu biografia, opera şi gândirea “tovarăşului
“ Nicolae Ceauşescu, an de an sporeşte numărul cărţilor
“oglindă-ntoarsă” spre
Ceauşescu.
Departe de a
fi o “modă românească ” ( dovadă
numeroasele cărţi de gen despre
Stalin, Hitler, Mussolini, Tito, ş.a.) relatările
oamenilor care, în diverse funcţii
şi împrejurări, au trăit
în jurul “şefului”, întregesc profilul
psiho- moral al acestuia. Şi
astfel apar … memoriile stenografului,
şefului de cabinet, şoferului, doctorului,
ghicitoarei, partenerului de sport,
frizerului, croitorului,
bucătarului, maestrului de vânătoare
ş.a, şa. Pentru aceste cărţi, există o anume cerere; ele răspund unei anume curiozităţi şi
au o anume savoare;
sunt căutate de anume
cititori.
Cât
ajută aceste memorii la
scrierea Istoriei, nu este locul să ne
pronunţăm în acest context.
Cartea ahitectului Roguski este o asemenea mărtuire. Ca director al unităţii de întreţinere şi decorare a palatelor din cadrul Oficiului
Economic „Carpaţi” ( instituţie economică pe lângă CC al PCR),
el a răspuns de decorarea
edificiilor oficiale sau palatelor
locuite de conducătorii
regimului comunist: Palatul Victoria ( actualul sediu al Guvernului), Casa Poporului ( actualul
Palat al Parlamentului); Palatele Cotroceni,
Snagov, Scroviştea, Peleş, Săvârşin, Gura Văii, Olăneşti, cazinourile din Sinaia şi Constanţa,
ambasade româneşti în diverse
capitale, în care şi-au
desfăşurat viaţa şi
activitatea oamenii „ săraci şi
cinstiţi ” ai epocii
Dej-Ceauşescu.
În această calitate a
avut „privilegiul” de a contribui
la confortul stăpânilor epocii, prestaţie pe care a exercitat-o cu multă competenţă şi zel.
Cei ce vor citi
cartea, vor afla amănunte „intime ” despre cuplul Nicolae-Elena Ceauşescu : palatele, multele
palate în care au trăit ( beneficiari
abuzivi ai proprietăţilor confiscate de la persecutaţii politici); ambientul cotidian ( biroul, dormitoarele, sufrageriile, bucătăriile,
băile, piscinele, grădinile);
gustul lor în materie de mobilier,
covoare, obiecte de artă (
parte din ele, din inventarul aceloraşi confiscări; parte, din achiziţiile de la
„consignaţia”; parte prin executarea
unor comenzi costisitoare făcute prin Gospodăria de Partid; parte,
din „cadourile” primite); momentele
cotidiene : odihna,masa ( alimentele
ecologice, regimul controlat),
distracţia,plimbarea, somnul, câinii de pază, măgarul; îmbrăcămintea ( hainele de blană ale Elenei Ceauşescu, rochiile, pantofii,
bijuteriile) răutăţile
şi dispreţul stăpânilor ( incultura, prejudecăţile, spaimele şi
ticurile); comportamentul (
faţă de copii, părinţi,
rude, oaspeţi, personalul
( de) servitor).
Vor
găsi, de asemenea, toată
gama manifestărilor de
obedienţă a celor
ce-i serveau : loialitate de slugă,
cointeresare de „linge blide”, „ciupeala”, linguşeală, ipocrizie, teamă, bârfă, invidie,
imitare, cinism, indiferenţă
faţă de oamenii din popor.
Din toate, se va putea completa
schema abordărilor psiho-sociale a ceea ce putem numi „ farsa
eticii comuniste ”, „mentalitatea parvenitismului mediocru ”, „
exacerbarea cultului personalităţii ” şi prelungirea lor în epoca de tranziţie.
Chiar dacă vom şoca
cu această afirmaţie, o
vom formula: după
1989, „ stilul Ceauşescu”,
combinat cu „americănisme” sau alte „
isme”, va fi preluat de noua
clasă politică şi de noii îmbogăţiţi. Cu mutaţiile de rigoare.
Fie prin „folosirea temporară” clamând cu
cinism, precum Ion Iliescu, acel uluitor :< Sărac
dar cinstit! >, fie schimbată prin „înstăpânire prin
privatizare ” …la munte, la mare,
în Bucureşti, la Snagov ş.a.md.
Mărturiile arhitectului Roguski deschid o
pistă spre o asemenea
investigaţie.
D-sa pare a fi indignat,
supărat, mâhnit de ceea ce se
întâmplă acum cu
palatele şi castelele de care
s-a ocupat. Mai greu de identificat din relatările
d-sale … sunt criteriile morale care au legitimat înstăpânirea
locatarilor comunişti, timp de
jumătate de secol,
de acele palate şi avuţii.
Ne-am îngăduit să
punem subtitluri
orientative după locaţia prezentată, lăsând formularea
originală în reproducerea Cuprinsului.]
--------------------------------
¤ Cuibul Ceauşeştilor din Bulevardul „Primăverii” ¤
Crăciunul, Paştele, Revelionul în familia Ceauşescu
¤ Palatul Victoria - Ministerul de Externe pe
vremea Anei Pauker
¤ Castelul Foişor
( Sinaia, Peleş) şi „ Foişorul Nou”
¤ Palatul
Prinţului Nicolae (lângă mănăstirea Snagov); un nou pavilion şi cartierul
de vile în Snagov-sat.
¤ „ Om sărac şi cinstit ” – în concepţia şi limbajul comunist.
¤ Palatul Cotroceni : refacerea părţii vechi;
construirea părţii noi
( ca reşedinţă prezidenţială).
¤ Neimplicarea Bisericii Ortodoxe: Cotroceni,
Văcăreşti, mormântul eroului necunoscut, memorialul comunist.
¤ Săvârşin - palat de
vânătoare
¤ Reşedinţe de protocol la
Severin: Muzeul pictorului
Ştefan Popescu, casa
doctorului strămutat.
¤ Sediul ICECHIM - biroul „ tovarăşei”
¤ Casele copiilor Ceauşescu.
¤ Palatul de la Băi - „palazzo” de la Olăneşti
¤ Canalul Dunăre - Marea Neagră
¤ „Casa Republici i ” -
„ sediul sediilor ” (
instituţii de partid şi de stat)
¤ Vilele de la Neptun
şi Olimp
¤ Hotelurile parlamentarilor : Triumf sau President ( apartamente şi
garsoniere); lângă Casa Republicii,
hotel cu 200
garsoniere şi zeci de apartamente; după revoluţie, vândut
: hotelul Marriot.
¤ „Aşa - zisa revoluţie” : un mare semn de întrebare
* * *
¤ Cuibul
Ceauşeştilor [ construit între’71-‘72. Bulevardul „Primăverii” : grădina, casa, camerele, dormitoarele, birourile, bucătăria, mobilierul,decoraţiile, covoarele, perdelele
ş.a. ]
¤ Moş Gerilă în
locul lui Moş Crăciun [ Crăciunul, Paştele, Revelionul, în fam. Ceauşescu ]
¤ D’ale
diplomaţiei [ Palatul Victoria ( Ministerul de Externe pe vremea
Anei Pauker); Ambasadele]
¤ Antecesorii
arhitectului [ Străbunic, bunic, tată – arhitecţi,
conservatori, decoratori în
vremea regilor Carol I,
Ferdinand, Carol II;]
¤ Castelul Foişor. [ Sinaia, lângă Peleş. Palatul lui Carol
II,reconstruit şi inaugurat’33.
Lângă el, „Foişorul Nou”, de trei ori mai mare
decât cel vechi (construit
în etape,1958-1968), cu mobilier
şi decoraţiuni noi, cu piscină, cu dormitor şi
saloane de protocol şi
săli de confernţe]
¤ Palatul
Prinţului Nicolae.[ Construit
în 1931, pe
domeniul regal, în mijlocul unei
rezervaţii cinegetice, lângă mănăstirea Snagov. Confiscat de PCR
în 1947, a stat
închis o vreme.
În 1952-1953, s-a
construit un nou pavilion cu
cca 20 garsoniere, câteva apartamente
şi o sală de mese pentru odihna protipendadei comuniste. Apoi au fost iar nefolosite, devenind un fel de depozit de obiecte de patrimoniu.
Când Nicolae Ceauşescu a
devenit secretar general al PCR,
Gospodăria de Partid a construit o serie
de vile în Snagov-sat,
vis-a-vis de Palatul Prinţului Nicolae: vila Lui, vila Ei,
vila mamei ei, vila
invitaţilor,vilele copiilor (
Zoe şi Nicu).
Când Ceauşescu s-a
hotărât să trăiască mai mult în
afara Bucureştiului, s-a procedat
la renovarea Palatului Prinţului Nicolae, ca sediu
permanent. La parter, sală
mare de şedinţă şi protocol ( cu cel
mai mare covor din România!), holuri şi saloane, biroul Lui şi biroul Ei, iar la etaj, trei dormitoare (al Lui,
al Ei, al copiilor); materialele au
fost toate de import
de la mari firme din Belgia şi Elveţia. ]
[ O definiţie cu tâlc: „Om sărac şi cinstit ”
-Florentina Chivu: „ Deşi pare
o contradicţie, deoarece dictatorii
nu cumpără, ci
obţin, Ceauşeştii au achiziţionat ceva din ceea ce mai
există azi în
castelul de la Snagov?”
-Camil Roguski: „ Cu toate
că o să mă contraziceţi,Ceauşescu nu
a avut nici un bun în proprietatea personală, în afară
de cadouri. El îşi alegea
tot ce dorea, iar Statul plătea
oricât ar fi costat, pentru că asta era dorinţa
dumnealui.”
-Florentina Chivu: „Continuând
o tradiţie postrevoluţionară, era deci un om sărac şi cinstit?”
-Camil Roguski: „ Din
punctul de vedere al legii, era un om sărac, nu avea nimic.”
-Florentina Chivu: „ …Ţineţi minte
că, după plecarea lor cu
elicopterul, la Snagov au fost găsite
două carnete de CEC în valoare
de trei milioane şi ceva de
lei, o sumă foarte mare la vremea
aceea?
-Camil Roguski: „ Nu
ştiu, dar este sigur că nu
le-ar fi ajuns nici
2000 de ani, cu salariile lor
reale sau chiar duble,
ca să-şi poată face unul
dintre palate.”]
[ Deplasări de destinaţie
post- revoluţionară :
- Biroul lui Ceauşescu ( din Primăverii) - închiriat Comitetului Euroatlantic;
- Nunţile gimnastei Nadiei Comăneci sau a fiului
premierului Văcăroiu,
desfăşurate în sala mare
de protocol a Castelului Snagov.
-Megastarul Michel Jackson a închiriat
Castelul de la Snagov cu ocazia
concertului din 1992;
a dormit în paturile celor doi
dictatori ]
¤ Palatul Cotroceni [ construit în jurul mănăstirii Cotroceni,prin 1679 ( ctitor Şerban Cantacuzino)
în 1893,
a fost transformat în palatul
lui Carol I. În 1948, a
devenit Palatul Pionierilor.
După vizita
lui Ceauşescu în Anglia,
în 1975, el a hotărât mutarea pionierilor într-o
construcţie nouă,
transformarea palatului în reşedinţă
pentru înalţii oaspeţi şi o parte nouă ( de
două ori mai mare), ca reşedinţă prezidenţială. Arhitectul dă toate
amănuntele legate de construcţii, de materialele folosite, de mobilier, covoare, etc etc,
inclusiv despre demolarea
bisericii şi neimplicarea Patriarhiei]
¤ Cât de mare e crucea pe care o purtăm. [ opinii
critice, foarte severe,
privind atitudinea Bisericii
Ortodoxe, în timpul
şi după căderea
dictaturii ceauşiste,
privind bisericile demolate.
Împotriva construirii
Bisericii Neamului în
Parcul Carol.]
[ O dispută delicată: Biserica Ortodoxă
-Camil Roguski: „ În
timpul lui Ana Pauker, mormântul
[eroului necunoscut ] a
dispărut şi a apărut din nou după
25 de ani...”
-Florentina Chivu: Nu a apărut
pur şi simplu, a fost refăcut!
-Camil Roguski: „Aveţi dreptate,când au venit comuniştii, s-a făcut monumentul
eroilor socialismului. Şi s-a înmormântat sub acest
monument prima oară Dej.
Monumentul era din granit roşu suedez, o parte provenind chiar din piedestalul faimoasei statui a
lui Nastrovici reprezentându-l pe regele Ferdinand. […] M-a mirat faptul că Biserica a cerut cu atâta
înverşunare dărâmarea acestui
monument al eroilor comunişti.
[…] Vrem să arătăm
că suntem anticomunişti?
Păi Biserica Ortodoxă
Română a fost o aliată puternică
a Partidului Comunist Român. […]
Mănăstirile şi bisericile
îşi cer drepturile pe care le-au
avut înainte : moşii, case, păduri. […]
Dar ei nu
vor să înapoieze bisericile care nu le-au aparţinut : bisericile Uniţilor, bisericile catolice.”
-Florentina Chivu: „Aţi
afirmat mai înainte că preoţii nu au fost asupriţi de comunişti.
Eu
cred contrariul.”
-Camil Roguski: „ Fac o mică rectificare. În perioada
comunistă au fost destui. Dar au fost uitaţi. […] Cei mai mulţi au murit în lagăre, la
Canal, în puşcării. Mai nimeni nu vorbeşte de ei. Nu am
văzut Biserica de astăzi să pomenească de eroii săi.
Biserica are alte idealuri
astăzi. […]
Prin vorbe şi prin clădirea Bisericii Neamului,Patriarhul
nu va putea şterge
niciodată greşeala de a nu
susţine Biserica ortodoxă în timpul
comuniştilor.” ]
¤ Tito în România.[ prima întâlnire
cu Ceauşescu : o vânătoare la Săvârşin
( care fusese renovat cu câţiva ani
înainte).A trebuit să construiască un cort pentru vânători.
Ultima întâlnire
între cei doi: casa de oaspeţi de la Gura Văii
era prea mică; au trebuit
să caute alte două case mai potrivite în Turnu Severin. Pentru Ceauşescu, Secretariatul
Judeţean a cedat
Muzeul pictorului
Ştefan Popescu ( pe care l-au reparat, reamenajat,
decorat etc etc).
Pentru Tito, a fost mai
greu, dar au găsit până la urmă casa unui doctor, cu un mic parc.]
[ O poveste dramatică: „evacuarea
unui proprietar”:
-Roguski: „Fusese vila unui doctor
mare din Turnu Severin, cu parter şi etaj, Doctorul avea un
băiat, tot doctor, care locuise la
parter. Acesta fugise în Iugoslavia şi statul îi luase casa, adică parterul. Bătrânul
doctor locuia la etaj. […] Noi eram presaţi de timp, doctorul nu voia să plece. […] Cei de la
Bucureşti au căutat să-l tenteze: <
Domnule, îţi oferim, cu titlu de proprietate, un apartament în Bucureşti, lângă fata d-tale, şi-ţi dăm şi buletin deBucureşti. > […] Ca să-l
forţeze să plece, şantierul întinsese
deja schelele de jur împrejurul
casei, muncitorii băteau
în draci şi l-au înebunit pe doctor.
Era şi bătrân şi bolnav. În sfârşit, doctorul a plecat şi am intrat cu
forţa în casa lui Tito “
-Fl.Chivu:
“ Ce vremuri! … Cum v-aţi gândit
să transformaţi vila bietului doctor? “
-Roguski: “ La
parter … un salon, o sufragerie şi o
mică garsonieră … la etaj, … un salon,
un dormitor mare, o altă garsonieră… Eu am plecat în ţară să găsesc mobilă la marile întreprinderi … covoare …
perdele… m-am interesat cum trăeşte Tito, ce tabieturi are, ce-i place, ce nu-i place …”]
¤ Cu drag, despre Elena [ Prima lucrare
realizată ca angajat al Gospodăriei de Partid a fost sediul
ICECHIM - „oul de aur” al Elenei Ceauşescu (
construcţie, săli,
mobilier, covoare, perdele]
[ După rang şi
indicaţii: casele copiilor.
-Fl.Chivu: „ Ca arhitect al familiei Ceauşescu
înseamnă că aţi avut în sarcină şi casele copiilor
cuplului dictatorial?”
-Roguski: „ Da, am lucrat,
dar casele copiilor
nu erau cine ştie ce. Pe
vremea aceea casele păreau
foarte frumoase, foarte mari. […] Astăzi, casele lor sunt depăşite cu mult
de casele cu turnuleţe, interioarele
sunt mult mai elaborate
decât ceea ce aveau copiii lui Ceauşescu.”
-Fl.Chivu: „ Nu era normal să li se facă şi copiilor nişte palate,
poate ceva mai mici, după rang?”
-Roguski: ” Casele în care au locuit
soţii Ceauşescu erau făcute
de Gospodăria de Partid şi
date în folosinţa lor. Iar
în privinţa copiilor,
aceştia nu puteau avea ceea ce aveau părinţii.
Trebuia să fie o diferenţă între părinţi
şi copii. Este foarte adevărat că, atunci când l-a însurat pe Nicu,
Elena a vrut să-i dea cadou o casă
nouă. S-a făcut această casă pe lângă Academia Militară, pe strada
dr. Severeanu. Am lucrat la
casă aproape un an de zile.
Şi când am mobilat-o şi am adus
tot ce trebuia, Nicu […] se despărţise de soţia lui şi casa n-a
fost locuită nici o dată.” ]
¤ Palatul de la Băi [ Un „palazo”
construit la Olăneşti, între 1987-1990 (
concomitent cu construirea Casei
Poporului), cu trei dormitoare, sufragerie mare, două birouri, săli de tratament,
cinematograf, sală de
biliard, piscină şi
pajişte pentru aterizarea
elicopterelor; cu mobilier şi
covoare executate în ţară, cu vitralii executate de
maeştri).
Gospodăria de Partid şi
judeţenele au construit cca 50-60 case de odihnă, de tratament, de oaspeţi, de vânătoare.
Dintre ele, 30 au fost
destinate folosinţei exclusive a cuplului dictatorial.
Ultima lor „ctitorie”, a fost
Palatul de la Olăneşti.]
[ Un palat peste care a trecut
…” revoluţia” :
-Roguski: „ Cu titlu de amuzament ultima
mobilă urma să ajungă
exact în ziua revoluţiei.
Mobila trebuia să vină
de la Oradea via Sibiu. La
Sibiu, fiind revoluţie, omul care
însoţea mobila a plecat pe tren, mobila a rămas acolo şi
este singura mobilă pierdută din
câte s-a folosit
în palatele construite
în perioada Ceauşescu. …”
-Fl.Chivu: „ Am vizitat recent palatul,
iar ghidul a precizat că biroul din Cabinetul numărul unu nu mai este.Cine l-a luat
sau „împrumutat”?
-Roguski: „ Un primar, un
prefect, sau urmaşii prim-secretarilor. Este păcat, pentru că astfel de lucruri
trebuie văzute numai într-un ansamblu bine gândit …”
-Fl.Chivu: „ …Observ totuşi o undă de nostalgie,
ori după bunurile pe care le-aţi executat, ori
după epoca aceea
în care < totul era ordonat
şi chibzuit > Ce vreţi
să spuneţi? În prezent nu este aşa?
-Roguski: „ Sigur că da. În prezent nu este aşa. Acum se cheltueşte şi se iroseşte ceea ce au strâns alţii.
Păcat! […] Şi nici nu ştiu cum
să le folosească.Şi acesta e păcatul. Au
dispărut nu numai mobila, ci şi
obiectele de artă …”
-Fl.Chivu: „Dormitorul
lui Ceauşescu este mai clasic.”
-Roguski: „ Dormitorul lui? El n-a apucat să doarmă
acolo.La Olăneşti s-a stat o
singură dată, timp de trei
ore. Nu s-a dormit nici o dată acolo.”
-Fl.Chivu: „ În schimb, pot să vă spun că a
dormit domnul Ion Iliescu, în
timpul concediului de odihnă sau balnear. Aşa mi-a spus ghidul.”
¤ Şahinşahul şi drumul petrolului [ Despre Canalul Dunăre-Marea Neagră ]
-Fl.Chivu: „ Când
s-a pus prima dată problema
construirii acestui canal?”
-Roguski: „ În timpul lui Stalin, care
obişnuia să facă din canale ghetourile şi lagărele
de muncă ale ţării respective.
Cum la noi erau destui oameni care „ trebuia terminaţi ”, s-a dat dispoziţia să începem un canal. […] Şi prin nebunia asta au
fost terminaţi o serie întreagă
de oameni.
S-a distrus vechea intelectualitate,
s-au distrus vechile partide, vechii chiaburi. […]
Dar când legătura dintre
Stalin şi Dej s- a rupt, s-a oprit şi Canalul. […]
S-a oprit Canalul, a murit
Dej, şi a venit Ceauşescu. […] Şahinşahul a fost ceea ce noi numim astăzi
sponsorul reconstrucţiei
Canalului, al celei mai mari
rafinării din estul Europei -Petro Midia - …”
-Fl.Chivu: „ Ce
s-a întâmplat cu „sponsorul” nostru?”
-Roguski: „ Totul a picat când a murit şahinşahul….”
¤ Casa cea mare [ 1984- demararea lucrărilor la „Casa Poporului”.Palatul urma
să fie „sediul sediilor”:
sediul guvernamental, palat
rezidenţial, sediul PCR, sediul Armatei, sediul Justiţiei
ş.a. Are o
suprafaţă desfăşurată pe 330.000 metri pătraţi; 2,55 milioane metri cubi
construţi; edificiu este împărţit
în 21 de corpuri; 440 de
birouri; 1.200 săli de şedinţe; zeci de
saloane.
Câte un
„cabinet 1 şi 2 ”, trebuia să fie în
toate departamentele]
[ „Covorul record ”
al Casei Republicii :
-Fl.Chivu: „ Concret, dumneavoastră cu ce v-aţi ocupat?”
-Roguski: „ … Trebuia
să aduc trenuri de
mobilă, trenuri de covoare, trenuri de perdele. […]
Munţi de marmură, păduri întregi de parchete, kilometri de covoare! […] La Casa
Republicii, ca să deschizi toate
uşile şi să treci prin toate sălile,
nu-ţi ajung trei zile! […]
-Fl.Chivu: „Covorul la care vă referiţi
era cel mai mare realizat de
dumneavoastră sau în ţară?”
-Roguski: „ A fost cel mai mare covor realizat de mine, unul dintre cele mai mari covoare din România şi cred că şi al doilea din lume. Era un
covor de 18 metri lăţime pe
cca 30 de metri lungime.
Execuţia lui a durat aproape trei ani şi au participat o sută de oameni. […] Covorul despre care vorbim avea cca 550
metri pătraţi … a 5 kilograme pe metru… adică vreo două tone şi
jumătate [….] l-am cărat
cu 80 de perechi de oameni, adică cu
160. Cărătorii covorului
semănau cu un miriapod cu picioare umane [….] Revoluţia m-a
prins cu covorul strâns şi nepăzit. Cei
200 de solodaţi pe care îi
aveam eu pentru bunurile
destinate dotării Casei
Republicii, au dispărut. […] Cine a vrut şi
cine n-a vrut a venit să fure
din Casa Republicii. […] Şi au vrut să-l fure. […] Nu
ştiu cum au făcut, cum l-au derulat, dar au tăiat sfertul,
şi-au dat seama că şi sfertul era prea
greu pentru a-l fura.
Şi atunci au tăiat numai bordura.
Vă daţi seama câtă muncă şi cât chin
au fost distruse de o mână de dobitoci! Era o vreme
când bunurile statului deveneau bunuri personale!”
[ “Buncărul” Casei Republicii:
-Roguski: „ Săpătura de fund era aproape de 50 de metri
de cota zero. Acolo trebuia să fie
buncărul, adăpostul atomic al
acestui mastodont. Asta s-a făcut! Era primul care s-a executat! [….] S-a mai făcut un buncăr, iar cabinetul a rămas acolo unde s-a fixat. [….]Adăpostul cârtiţelor
a fost o pagubă pentru
stat şi o ruşine pentru noi!”
[ „Belvederea” Casei Republicii :
-Roguski: „ Au
fost adăugate suplimentar nişte nivele.Acestea nici n-au existat în proiect, dar el a zis: <
Mai puneţi unul, mai puneţi unul, mai
puneţi unul > Şi patru nivele s-au pus pe deasupra. Acolo sus era
o zonă
rezervată numai lui, dar şi acolo exista un cabinet al lui şi unul
al ei. Acolo se duceau ca turişti, ca
vizitatori. Era, într-un fel, belvederea din Casa
Republicii.
Nişte anormali! “ ]
¤ Supraveghere şi
indicaţii [ despre supravegherea pas
cu pas de către Securitate; despre
prietenii cuplului prezidenţial. ]
¤ Sângele cere sânge [ Despre
„aşa - zisa revoluţie”, care a fost „ o revoluţie de palat”; despre „atot
puternicul” Victor Stănculescu, comerţul
cu arme al României ( 80-90 %
din venitul ţării) şi căderea lui Ceauşescu; despre
jefuirea palatelor lui Ceauşescu; despre
simulacrul procesului
Ceauşeştilor;
-Fl.Chivu: „Care a
fost, în mare, planul?”
-Roguski: „ Matadorii au fost generalul Stănculescu
şi generalul Iulian Vlad. [….] În momentul acela,
atât reprezentanţii ruşilor, cât şi cei ai americanilor, au luat legătura cu Victor Stănculescu şi au
hotărât dărâmarea lui Ceauşescu
……. ”
¤ România: ce am
fost şi ce suntem? [ Marile realizări
ale epocii; staţiunile de la Neptun şi Olimp ( vila lui
Ceauşescu; vilele Mărul, Părul,
Mesteacănul, ş.a. pentru
protipendada comunistă; casele
Uniunilor de creaţie; Olimpul) ]
-Roguski: „… Nu sunt
un nostalgic, dar lucrurile
bune trebuie spuse şi Ceauşescu a făcut o serie
întreagă de lucruri bune […] Am
făcut sau nu bine, nu ştiu
încă, dar noi am construit
sute de blocuri, atât de
multe, încât, înainte de a-l asasina pe Ceauşescu, se cam terminase
problema cererilor de locuinţe. Am făcut
sute de spitale …mii de
şcoli, cămine culturale, mari clădiri ale primăriilor, teatre, cinematografe, am industrializat o
ţară, am făcut sute de
fabrici …am făcut o agricultură mare,
irigată, am făcut şi Metroul,
apoi Canalul Dunăre Marea -Neagră,
bine sau prost, toate pe banii noştri”
¤ Dreptate şi adevăr.
-Roguski: „ Au trecut 15 ani de când Epoca de aur s-a încheiat.
Încheiată printr-o crimă.
De atunci, opiniile sunt împărţite:
pro şi contra Dar majoritatea spune că o ducem mai greu.
Că am greşit. Că altfel a fost visul
nostru. Şi toţi arată într-o
direcţie: Justiţia. [……….]
¤ „Unde nu-i cap,
vai de picioare”
-Roguski: „ Staţi şi
vă miraţi. Parlamentarii noştri
se plâng că n-au unde dormi. […]
Înainte, partidul comunist
avea şi el parlamentarii lui. Pentru aceşti parlamentari, meniurile erau
mult mai mici ca cele de azi, existau
nişte hoteluri de genul unor internate.
… Erau, de fapt, două
astfel de hoteluri - cămin … Triumf sau
President … Era compusă din apartamente şi garsoniere … camere
mobilate … Apoi s-a hotărât ca pe lângă
faimoasa clădire a Casei Republicii să
se construiască un hotel care să aibă aproape 200 garsoniere şi un număr mai mic de apartamente.
Atunci când s-a luat viaţa lui Ceauşescu, hotelul era aproape gata.[…] A
urmat ce ştiţi şi
dvs: aşa –zisa revoluţie.Hotelul a fost lăsat de izbelişte, s-a furat cât se putea fura din el
şi, la un moment dat, a fost dat
în administrare şi, poate, în
folosire Ministerului Forţelor Armate [….]
Dar s-a găsit o variantă şi mai bună: să fie vândut. Şi a fost vândut
şi din el s-a ridicat hotelul
Marriot. […] Credeţi că
parlamentarilor trebuie să li se
pună la dispoziţie de către stat un hotel? Eu consider că nu […] Când
Ceauşescu a fost lichidat, în urma lui a rămas
o serie de răni care în construcţie
se numesc clădiri neterminate. Ce s-a întâmplat cu acestea
timp de 15 ani?
Multe blocuri de locuinţe,
viitoare magazine alimentare şi industriale, alte circuri ale foamei,
Casă a Republicii, un Muzeu al Partidului, o
Bibliotecă Naţională, Opera [….]
ministere administrative vis-a-vis de Casa Republicii, de asemenea
clădirea Ştiinţei şi Tehnicii …
În mod cert, dacă Ceauşescu mai trăia un
an, aceste clădiri ar fi fost terminate.”
¤ De la fotbal la mormântul lui Ceauşescu
¤ Revoluţia
română: un mare semn de
întrebare
-Roguski: ” Lumea întreabă mereu: cine a tras în noi? Păi, noi am tras în noi. Cred că peste
90 % dintre cei care au fost
loviţi de gloanţe sau omorâţi, au fost pur şi
simplu ucişi de sutele de mii de gloanţe trase de nişte neprofesionişti cărora li
s-au pus nişte arme în mână. […] Eu
consider că răsturnarea întregii situaţii din România a fost
organizată şi coordonată
de Vest şi Est şi a fost dirijată
şi condusă de comandanţi
străini.
După aceea au început revoluţionarii români. Toţi cei care au crezut
că pot să-l dea jos pe Ceauşescu eu îi consider nişte revoluţionari adevăraţi. Studenţii, care erau în Piaţa Universităţii îşi dezveleau pieptul şi
strigau < Jos
Ceauşescu! Împuşcaţi-ne! >. Aceştia erau adevăraţi
revoluţionari.
Salariaţii
mărunţi care
s-au dus la birou şi de
acolo au plecat strigând
<Jos Ceauşescu! >, sunt, la fel, adevăraţi revoluţionari.
Cei care astăzi se consideră revoluţionari şi care îşi cer
drepturi sunt cei care mimează această atitudine. Adevăraţii revoluţionari nu au nevoie
să fie plătiţi. “
__________________________________________________________________
7.) Stelian Tănase, Acasă
se vorbeşte în şoaptă. Dosar & Jurnal din anii târzii ai dictaturii, Editura „Compania ”, 2002
[ LD: semnalăm o carte
specială, atât ca valoare documentară, cât şi ca tehnică tipografică, constând din punerea în
pagină, ca într-o oglindă, de documente
cu autori diferiţi, subiectul
fiind acelaşi personaj : Stelian
Tănase, alias „obiectivul Ştefan” (
omul, scriitorul, disidentul) intrat în colimatorul Securităţii.
Volumul alătură
fragmente din jurnalul autorului ( 1986-1990), fragmentelor extrase din dosarul
securist ( 1984 -1989), cărora le adaugă, în 2001, câteva adnotări
punctuale marginale.
Despre dosarul său
de securitate, Stelian Tănase spune lucruri, în aparenţă, simple: a înaintat
cererea la CNSAS la 4 apr.2001,
cf legii 187/ 1999; a fost invitat să şi-l vadă, fiind prevenit că este
un „dosar urât” ( cca 500 de file, rapoarte, note de filaj, note informative, transcrieri, sinteze etc). Lectura propriului dosar, mărturiseşte
el, este o experienţă „absolut personală şi şocantă”:
„ Câteva mâini nevăzute au rescris
istoria vieţii mele - a vieţii
noastre - şi au făcut-o de nerecunoscut
Devenisem un obiectiv cu numele conspirativ < Ştefan>. [….]
Nimic nu mi-a evocat mai intens
atmosfera din Kafka şi Orwell.”
Despre adevărul istoric care s-ar putea
extrage din aceste dosare? Evident, nu
adevărul despre „obiectivele” investigaţiei securiste ( care urmăreau stigmatizarea victimei şi aveau ca scop reprimarea),ci adevărul
despre instituţia SECURITĂŢII COMUNISTE
şi a slujitorilor ei.
Stelian Tănase, care este
un pasionat răscolitor de arhive, trage
un semnal: “Şi cât de înşelătoare pot fi arhivele! Cunoşteam
senzaţia de
fals din dosarele < autentice, adevărate>, fabricate de Securitate, de pe vremea când reconstituiam anchetarea
< grupului Noica-Pillat. >”
Despre necesitatea morală a cunoaşterii acestui mecanism al terorii totalitar –comuniste?
În
2001, după citirea propriului
dosar de securitate, Stelian Tănase, cu modestie şi cu îndoială,
lasă posterităţii o mărturie tulburătoare: „ Lumea descrisă în această carte nu mai
există, chiar dacă mulţi dintre protagonişti
i-au supravieţuit. Nici problemele nu mai există. Cenzura a sucombat pe baricadele Revoluţiei. A fost primul drept câştigat în
decembrie 1989: să spui, să scrii ce gândeşti. Supravegherea
poliţienească de atunci s-a restrâns mult.
Am putea să ne întrebăm la ce foloseşte atunci să scotocim prin arhive?
Mai mult decât atât: de ce să
publicăm asemenea dosare pline de mizerie omenească? Omul vrea mai degrabă să uite, i-o dictează instinctul
de conservare. Noaptea este
instrumentulde măsură. Riscul unei
asemenea lecturi este că te poate face să-ţi
pierzi somnul.
După
ce am adus acasă copia dosarului,
am ascuns-o într-un sertar,
crezând că va rămâne acolo
neatinsă douăzeci de ani. Dar nu-mi dădea pace. Era ca
< scheletul din dulap >”
ş.a. ş.a ş.a.
Cu
specificarea că extrasele noastre micşorează efectul obţinut prin
punerea în pagină din original, dăm, spre exemplificare, câteva
mostre.
[
Stelian Tănase, prefaţă, 27 ian.2002,
]:
„ Cu toţii ne mişcam în această
irealitate, atent supravegheaţi, fără
să fim conştienţi de ce se întâmplă. Bineînţeles, riscurile erau clare
pentru fiecare dintre noi. Securitatea
avea mulţi agenţi pe urmele
noastre şi lucra cu zel. Acest zel
nu a părăsit-o până în ultima zi a regimului Ceauşescu. Ultimele note sunt din 20 decembrie 1989. Totul se prăbuşea în jur
pentru oamenii regimului, dare ei
căutau, impasibili, să < servească cauza >. Pregăteau dosare pentru momentul în care
aveau să treacă la acţiune : să aresteze, să interogheze, să-i
condamne pe vinovaţi.
Din fericire, două zile mai târziu,
Ceauşescu a zburat cu un elicopter de
pe acoperişul clădirii CC al PCR
înconjurată de mulţimea
revoltată. De Crăciun a fost asasinat
de câţiva dintre fidelii săi, ca într-o dramă shakesperiană. Ce s-ar fi întâmplat cu noi dacă nu
pierdea puterea în acel decembrie? [ ….]
Povestea care urmează a fost trăită într-o versiune sau alta
- din nefericire - de foarte
mulţi.
Această carte le este dedicată”
[ 22.08.1984 ]
Ministerul de Interne. Anexa nr.2
Departamentul Securităţii
Statului.
Strict secret
Unitatea militară 0800/ s.Buc. Exemplar unic
Nr. 122 / C.S. din D / II/
00737718/ 22.08.1984
RAPORT
„Rugăm să aprobaţi
folosirea mijloacelor TO tip
ICT la TĂNASE STELIAN
conspirativ „ ŞTEFAN” de
profesie şi specialitate …. Din
str.Aleea Barajul Dunării nr.4
telefon 66.02.45.
Lucrarea TO va funcţiona pe
perioada de la 22.08.84
până la 30.09.84. […….]
[St.Tănase: TO= tehnică
operativă. În clat, interceptarea convorbirilor telefonice
(ICT),
care se făcea prin
dispozitive speciale şi operaţiuni în centrala telefonică
aflată în bulevardul Banu Manta ]
„Prin
folosirea mijlocului TO ne interesează
comentariile politice de orice
fel, date despre preocupările sale litereare, relaţiile din rîndul
oamenilor de litere şi natura
acestora, intenţia de a intra în legătură
cu cetăţenii străini pentru a-i scoate afară materialele în scopul publicării
în exterior.
Datele şi informaţiile rezultate vor fi transmise la indicativ 1227CS tovarăşul
lt. Maj. Creţa …. Telefon
6604 care va asigura o permanetă cooperare cu unitatea
( subunitatea) „T” în această
problemă
ss indescifrabil Şeful Serviciului
( Biroului)
”Dana –44”, nr 26/25 ( gradul, numele şi pronumele)
ss indescifrabil. ss indescifrabil
----------------------------------------------------------------------------------------------------
[ 27.05.1987]
Unitatea Militară
12515 / V Bucureşti
Strict secret
- Serviciul de
contrainformaţii - Exemplar nr. 1
Nr. D /
002238333 din 27.05.1987
„Vă
informă că scriitorul Stelian Tănase
deţine la domiciliu înregidtrări pe nandă magnetică
din jurnalul personal al
numitului N.CARANDINO, fost
fruntaş al Partidului Naţional
Ţărănesc şi persoană apropiată a
lui IULIU MANIU. Recent, cinci casete
cu astfel de înregistrări au
fost date unei surse a unităţii noastre pentru a fi ascultate. Din audierea lor a rezultat că acestea cuprind memorii ale lui N.CARANDINO din
perioada 1944-1964, cu accent
deosebit pe anii 1945-1947 când a fost redactor şef la ziarul oficial
al Partidului Naţional
Ţărănesc „Dreptatea”, după 1947 când s-a aflat în închisoare şi apoi când a avut domiciliu obligatoriu
într-un sat dinm Bărăgan. STELIAN
TĂNASE a primit de la N
Carandino mai multe casete, conţinând
astfel de date, după care şi-a făcut propriile
înregistrări.
Şeful Serviciului, Col. Durlea Nicolae
[ 1987. Note marginale pe document]
Tov.mr.Preda, executaţi ordinul şi acţionaţi pentru lucrarea calificată
a cazului,
cpt.ss indescifrabil
Măsuri de verificare.Să prevenim
apariţia eventualelor lucrări cu
conţinut necoresponzător,
cpt.ss indescifrabil
[St.Tănase, 2002] „ Memoriile de sertar ale lui Nicolae Carandino ( 1905-1996), în care se regăseşte mare parte
din conţinutul acestor casete, au apărut sun titlul „Nopţi albe şi
zile negre” la Editura Eminescu, în
1992
-------------------------------------------------------------------------------
1.06.1988 SMB Serv.”T” Strict secret.Exp.unic
SMB –cab.IGG
NOTĂ
Tănase Stelian
se adresează lui DAN CULCER
din Paris.
Relatarea
lui TĂNASE STELIAN,
înregistrată pe bandă magnetică:
„ Suntem în 24 mai, miercuri, la ora 18 seara şi scriu […]
aceste cuvinte pentru
că simt că am ajuns la capătul
puterilor. […] Am crezut până acum de curând, că am să pot lucra în continuare, nestingherit de interdicţia vădită de a publica, înţeleg că
am să pot continua cu tineri
scriitori, romancieri, fără să ţin cont
de aceste accidente, de aceste necazuri.
Dar din nefericire acest lucru
nu mai este posibil.[……] Sigur
că în ţările din Est, situaţia scriitorului este radical diferită, de aceea a
unui scriitor din Vestul Europei,
pentru că dacă în Est cenzurile
funcţionează şi sunt mai multe bariere,
mai multe valuri de cenzură care
filtrează manuscrisele care pot să fie
tipărite, în Vest aceste bariere nu există. [….] nu am fost
în Occident, până la vârsta
de 36 de ani, nu am părăsit, decât
pentru o singură zi, teritoriul naţional,
deci nu am fost nici o dată acolo.[………………...]
„ Trebuie să constat
că într-o astfel de lume eu nu-mi
am locul. De aceea, sunt
hotărât, nu ştiu cât de lucid, dar am
hotărît să încerc publicarea
manuscriselor mele în occident. [……..]
[ St.T.Jurnal, nov.1988] „
Încercam la acea vreme să-mi fac legături
în provincie.
Drumul la Iaşi avea două ţinte:
1.Să-i propun lui Dan Petrescu -care mi se părea disidentul cel mai
radical, curajos şi cultivat - să scriem o carte împreună despre dictatura lui Ceauşescu, pe care s-o publicăm în
Occident.
2. Să fiu mai aproape de „grupul de la Iaşi”, care reunea câţiva prieteni Mihai Dinu Gheorghiu, Liviu Antonesi, Sorin Antohi. Ei aveau
deja o poziţie critică faţă de regim, şi avuseseră necazuri cu
autorităţile. Credeam că o colaborare
între intelectualii critici de la Bucureşti şi cei de la Iaşi
putea fi benefică
pentru articularea unei
dizidenţe româneşti” ( nov.’ 88).
Departe de a lua poza unui erou
curajos al dreptăţii, neprihănit şi veşnic curajos, trebuie să spun că mi-e foarte frică. Nu-mi fac nici o problemă, că poţi fi călcat de o maşină, aşteptat de nişte
huligani într-un gang şi tot felul de înscenări de cine ştie
ce proces sau alte metode
psihiatrice sau juridice […..]
Repet instrucţiunile: ai să primeşti această casetă pe care ai s-o păstrezi
şi pe care să o dai publicităţii
numai
după ce ai primit prin telefon sau scrisoare sau prin telegramă
mesajul < Am cumpărat un flacon
GEROVITAL H 3 pentru copiii
tăi.>
[ St.T, Notă marginală, 2002] Mai întâi
o notă explicativă : în primăvara
lui 1988, supravegherea mea era deja insistentă. Eram speriat şi mă aşteptam
la o arestare. Mă hotărâsem să trimit
în Occident o declaraţie care
să fie dată publicităţii
dacă mi se întâmplă ceva. Am înregistrat declaraţia pe o casetă
audio şi i-am dat-o unui prieten să o
asculte. Cum se vede, el a dat-o
Securităţii.
Acest document este
transcrierea, cu destule inexactităţi, făcută de Securitate.
Dan Culcer,
sociolog şi critic literar,
lucrase la revista de cultură „Vatra” din
Târgu Mureş.
A emigrat în Franţa la sfârşitul
anului 1980
______________________________________________________________________
8.) William Totok *, Constrângerea memoriei.
Însemnări, documente, amintiri.
Jurnal.
Ed. Polirom, colecţia „ Ego”, Iaşi,
2001.
[ LD: cartea, cuprinzând
memorii, jurnal, documente, interviuri, este un
excelent document şi studiu de „ caz”. Subiectul represiunii : „Actiongruppe Banat” din care,
alături de alţi tineri de origine
germană, a făcut parte şi elevul,
studentul, poetul, ziaristul
William Totok.
Maniera represiunii : metodele
„subtil- coercitive ” ale Securităţii din epoca Ceauşescu.
Cartea este scrisă cu o „nemţească ” rigurozitate; este bazată pe documente de epocă ( articole,
anchete, procese, sentinţe, adrese
de la autorităţi); ea are şi o
„adenda” interesantă:
declaraţiile date după evenimentele din decembrie 1989, de
către unele persoane implicate.
Deoarece „totul” s-a declanşat de la o scrisoare trimisă
de un elev german din România
către „Europa Liberă”,
„cazul” este şi o mărturie privind „preţul” plătit de prizonierii de conştiinţă ai
lagărului, pe frontul
aşa-numitului „ Război Rece”. Adică
invită la reflecţie, asumare de răspundere şi neuitare, a celor care,
în Occident, şi-au
desfăşurat acţiunile în
libertate, având, deseori, ca „materie
primă” … aceste „voci” din lumea de dincolo de „cortina de fier”.
Pentru „ Procesul comunismului”, spre exemplificare,
reproducem câteva eşantioane semnificative, cărora
le-am dat subtitluri orientative:
¤ De la „ liberalizare” la
„înăsprire” ¤ În colimatorul
Securităţii
¤ „Grupul de acţiune
Banat”
¤ „Parazit cu plete” … „propagandă fascistă ”
… „traficant de valută ”…
¤ Structurile şi executorii
terorii: nomenclaturişti PCR,
securişti, judecători, avocaţi,
universitari,
nomenclaturişti
minoritari, ziarişti.
* * *
----------------------
* William Totok ( n.1951), cofondator
al „Grupului de Acţiune Banat „ (
Aktiongruppe Banat, 1972-1975); deţinut
politic în perioada 1975-1976; activitate literară bogată ( poezie, eseuri, articole,
cronici) în România şi
străinătate; din 1987,
trăieşte ca scriitor şi
jurnalist la Berlin.
---------------------------
/ 1970-1972 / 1972-1974 / 1975-1976 / 1977-1979 /
1980- 1982 / 1983-1985 / 10986-1987
/
Constrângerea memoriei ( în loc de postfaţă)
¤ „ … Trebuie să mă
obişnuiesc să trăiesc cu tot ce a fost …”
( interviu [ Brânduşa Armanca, William
Totok, 21 mai 1995] cu prof.
dr. Corneliu Nistor)
¤ „ Am făcut meseria asta din plăcere şi din dragoste pentru adevăr”
( interviu [
William Totok, 5 iulie 1994 ]
cu fostul procuror militar Iosif Burcă)
¤ „Nu ştiu dacă un securist
a mai rămas < întreg >
”
(
interviu [ William Totok, Ion
Mureşan, 23 mai 1995 ]cu fostul ofiţer de Securitate,
Roland Vasilievici)
Date bio-bibliografice. Index de nume proprii.Ilustraţii.
----------------------
¤ De la „ liberalizare”
la „înăsprire”
„ Toate categoriile
populaţiei, dar în special artiştii şi scriitorii
au profitat de pe urma liberalizării climatului politic în anii’60. Literatura a
cunoscut o scurtă perioadă de înflorire.
Unor autori condamnaţi la
tăcere li s-a
permis din nou să se
manifeste, s-au lansat nume
noi, au apărut lucrări
neconvenţionale, eliberate de balastul
dogmatic al epocii precedente.
O nouă generaţie de scriitori a trecut în prim-plan. Predarea literaturii în şcoli a fost
reorganizată, autori interzişi ( de ex.Kafka, Rilke, Benn, Blaga,
ş.a.) au putut iarăşi
citiţi. […]
Cotidianul timişoarean Neue Banater Zeitung
[…] în anii 1969-1971 au debutat
aproximativ 30 de autori, între care
şi cei ce aveau să constituie
mai târziu Grupul de Acţiune Banat. La orizont se acumulau semnele
unor noi înăspriri.
Decretul 153 din aprilie
1970 a fost îndreptat în primul rând
împotriva tinerilor. Odată cu
intrarea sa în vigoare, orice persoană cu vederi diferite de cele
oficiale a putut fi
condamnată în procedură de
urgenţă pentru delicte
imaginare - fără să
i se acorde drept
de apărare sau de apel. ”
¤ În
colimatorul Securităţii
„ Din cauza unei scrisori trimise postului de radio „Europa Liberă” am fost chemat pentru prima oară la Securitate. Era în preajma examenului de bacalaureat. Un anume Topliceanu m-a interogat, dar n-a suflat o vorbă despre adevăratul motiv al audieri. Scrisoarea era nesemnată.
Fusese interceptată de
Securitate la serviciul poştal (
prin violarea flagrantă a prevederilor Constituţiei române ce
garanta secretul corespondenţei) iar
expeditorul trebuia identificat
pe baza probelor grafologice.
[….] Aşa zisa expertiză literară
folosită în anii 1958/
1959 ca material probator în
cursul procesului intentat
< saşilor de viţă nobilă
> şi < şvabilor
autentici > fusese
elaborată de câţiva membri ai Catedrei
de germanistică de pe lângă Universitatea din Timişoara.
„În toamna anului 1970 am fost convocat
din nou la Securitate, de data aceasta la secţia din Timişoara,
cunoscută oficial ca Inspectoratul Judeţean Timiş al Ministerului de Interne.
Un căpitan pe nume Dumitrescu
m-a interogat timp de 8 ore în legătură cu scrisoarea
anonimă.
Abia după ce am recunoscut
totul în scris mi s-a permis
să plec. […] La 22 octombrie 1970, am primit
Ordinul de chemare în
armată. Dumitrescu s-a
înfiinţat, după începerea serviciului meu militar, la casa
părintească şi mi-a confiscat
poeziile. […] În
timpul serviciului militar, efectuat
într-o unitate din Baia Mare,
m-a interogat de mai multe ori în legătură cu scrisoarea
un ofiţer de Securitate
îmbrăcat în haină de
artilerist. A trebuit să dau
declaraţii scrise în mai multe rânduri, până când,
în februarie 1971, a avut loc o
dezbatere publică a cazului în faţa
întregului regiment. În conformitate cu scenariul pus la
cale de Securitate, am fost „ demascat” ca duşman
al poporului […] am fost exclus din UTC, al cărui membru devenisem în
1965”
¤ „Grupul de acţiune
Banat”
„ Publicarea la 2
aprilie 1972 a mesei rotunde cu
titlul < La început a fost
discuţia > în suplimentul
studenţesc Universitas al
ziarului Neue Banater Zeitung a marcat
practic naşterea Grupului de
Acţiune. […] Aceasta nu numai
că s-a delimitat de unele reprezentări considerate tabu, dar a abordat
frontal şi tema rămasă neatinsă a trecutului fascist al
generaţiei părinţilor. Richard Wagner a
definit un fel de program teoretic cu care participanţii la dezbatere s-au declarat de acord. […]
Tot Neue Banater Zeitung
a publicat la 14 mai 1972,
declaraţiile mai multor critici, scriitori
tineri şi publicişti. Horst
Weber, redactor al săptămânalului sibian
Die Woche, îşi exprimă în
luarea sa de poziţie cu titlul
< Grup de acţiune >
speranţa că „ din aceste
discuţii de grup ar putea
să rasară un grup de acţiune al
tinerilor scriitori.”
¤ „Parazit cu plete” … „propagandă fascistă ”
… „traficant de valută ”…
„ În primăvara anului 1972,
a apărut în ziarul local Drapelul Roşu din Timişoara un articol semnat de Ioan
Cumpănaş [ secretar de partid
al Centrului Universitar Timişoara],
în care eram batjocorit ca
< parazit cu plete > […]
În toamna anului
1973 mi-am început studiile
la Facultatea de Filologie a
Universităţii din Timişoara. Cei mai
mulţi membri ai Grupului de Acţiune studiau
în acel moment la aceeaşi
facultate. […] Gunter Totok, fratele meu, îşi satisfăcea pe atunci
[ 1975] serviciul militar la o
companie de pompieri din Mediaş. […] În ziua liberării, i s-a
spus să se prezinte la Comisariatul militar din Sibiu.Neavizat, a intrat
într-o capcană întinsă de Securitate
… l-au dus în arestul preventiv din
Sibiu … a fost transportat cu o maşină a Securităţii la Braşov, unde a fost prezentat
procurorului militar, care a eliberat
ordinul de arestare. Acelaşi procuror
i-a comunicat că e arestat pentru propagandă
fascistă ( cf. art. 166
din Codul Penal) … că va trebui
să răspundă în faţa unui
tribunal militar.
Această acţiune a
Securităţii a fost pusă la
cale la Bucureşti, dar
în strânsă conlucrare cu
reprezentanţii din Timişoara ai Ministerului de Interne, pentru că
la percheziţia efectuată
în 23 iunie 1975, la domiciliul nostru din Comloşu- Mare au participat în afara Miliţiei
locale, mai mulţi ofiţeri de Securitate din Bucureşti şi Timişoara. […] < [la percheziţie, în afară de mărci, dinari ş.a]
În biroul de lucru al lui Totok Gunter s-a găsit un număr de 48 scrisori primite de
acesta de la diferite persoane, un
număr de 11 reviste editate în R.F.Germană în timpul dominaţiei
fasciste ( sic!), Una
carte cu coperte albastru închis,
scrisă în limba germană,
intitulată Lupta mea [
Mein Kampf] > […] Menţionănm că
în locuinţa percheziţonată au fost
găsite şi obiecte şi înscrisuri
aparţinând numitului Totok Wilhelm
> […]
Eu locuiam atunci la Timişoara.
A doua zi, când am aflat despre
incidente şi am plecat la Comloşul-Mare, nu mi-a rămas decât
să constat lipsa următoarelor
obiecte şi documente: Jurnalele mele din anii
1970-1973 … două caiete de lucru
cu încercări poetice… 1970-1974, un mare număr de scrisori, notiţe,
poezii şi alte scrieri din arhiva mea privată… cărţi religioase… Miturile
Antichităţii Clasice […]
O altă percheziţie domiciliară a urmat la 2 iulie 1975…[…] Evenimentele au început
să se precipite în toamna anului 1975. În timpul unei
călătorii la Comloşu-Mare, Gerhardt Csejka,
Gerhardt Ortinau, Richard Wagner şi eu am fost arestaţi,
împreună cu şoferul autoturismului şi o colegă de facultate, de către grănicerii români.
[…] ne-a condus
în arestul unităţii de
grăniceri din Jimbolia….”
¤ Structurile
şi executorii terorii:
nomenclaturişti PCR, securişti,
judecători, avocaţi, universitari, nomenclaturişti
minoritari, ziarişti.
< Tribunalul
…şedinţă publică … recursul împotriva
sentinţei Tribunalului Militar
Timişoara nr. 239 din
12 decembrie 1975,
declarat de inculpatul Totok
Gunter … născut la 19 iulie 1955 …. student anul I la
Facultatea de Construcţii
Timişoara [………] Prin unicul motiv de
casare apărătorul a solicitat reducerea
pedepsei, prin acordarea de circumstanţe atenuante pe considerentul că recurentul regretă faptele, pe care, în cea mai
mare parte, le-a comis în epoca minorităţii şi
fără a avea nivelul şi orizontul politico-ideologic
format. Prin memoriul depus la
dosar ( fila 198) inculpatul a solicitat rejudecarea cauzei pentru a
dovedi cu martori la care se referă sentinţa, că a combătut faţă de ei ştirile calomnioase transmise de postul de
radio “Europa liberă”, cât şi cele cuprinse în
publicaţiile cu caracter
fascist. [….] Din analiza probelor
dosarului rezultă în adevăr că o
parte dintre faptele reţinute în sarcina inculpatului au
fost săvârşite în perioada anilor 1971.1973, când
recurentul, născut la 19 iulie 1955, era minor. Dar potrivit
art.99 alin.2 şi 3C
pen., minorul care a împlinit vârsta de
16 ani răspunde penal, iar în speţă nu se face dovadă
că recurentul nu şi-ar fi dat seama de caracterul ostil al
manifestărilor sale. Dimpotrivă: fiind
stabilit că în acest timp era
elev şi apoi student, era în măsură să-şi dea
seama, că fapta de a comenta
de pe poziţii duşmănoase ştirile calomnioase ale posturilor de radio
capitaliste, cât şi
difuzarea unor publicaţii fasciste
prezintă un pericol pentru
Securitatea statului. În consecinţă
nu este cazul reducerii
pedepsei [….]
DECIDE : Respinge recursul inculpatului Totok Gunter [……] Pronunţată în şedinţă, astăzi 4 februarie 1976 >
„ Avocatul
Liviu Todan, apărătorul
fratelui meu, a aruncat o privire
în actul de acuzare doar scurt
timp înainte de proces. În
schimb, stăruia ca fiecare”serviciu” să-i
fie răsplătit cu atenţii şi bani - evident, în afara
onorariului legal. În cursul
procesului de la Timişoara şi,
apoi, al celui de la
Bucureşti, el a jucat mai mult rolul
unui acuzator secundar, decât al unui
apărător.[…]
El a înţeles sarcina încredinţată de Securitate : să-l
sfătuiască pe fratele meu să se recunoască vinovat
şi să declare că regretă cele întâmplate, pentru
că numai în
felul acesta instanţa va dovedi
clemenţă. […] Sentinţa a rămas
astfel definitivă. [………..]
„
Despre toate cele întâmplate fratelui meu după data de 18 noiembrie, n-am aflat
decât după expirarea propriei detenţii. [….] Familia mea primise
următoarea hârtie de la Universitatea
din Timişoara, cu două
luni înainte de eliberarea mea:
<Universitatea
din Timişoara. Ordin ……….. privind exmatricularea studentului Totok William
….
Având
în vedere referatul Facultăţii
de Filologie –Istorie,
întregistrat sub nr.
2970/ 10.04.1976, din care rezultă că susnumitul are 180 de absenţe nemotivate şi reţinere de către organele de stat; având în
vedere şi avizul favorabil al Consiliului profesoral din 16. 04.1976; în conformitate cu
prevederile art. 38 din Regulamentul MEI nr. 1689/ 1972
privind activitatea profesională a studenţilor, RECTORUL UNIVERSITĂŢII
DIN TIMIŞOARA dispune:
1.Studentul
Totok Willam se exmatriculează din anul
III, cursuri de zi, de la Facultatea de Filologie-Istorie,
secţia germană-română,
pentru lipsă totală de interes faţă de procesul de învăţământ şi pentru absenţe nemotivat
[……]
Rector ( ss) Conf.P.Stanciu.
>
“ Petiţiile şi adresele către cele mai înalte autorităţi ale partidului şi statului, în care
solicitam acceptul pentru reluarea studiilor, dar şi ridicarea interdicţiei de a publica […] au rămas fără
rezultat. De la Ministerul
Învăţământului soseau răspunsuri stereotipice: <Studenţii
exmatriculaţi pot să se prezinte la un nou examen de
admitere, după ce au lucrat cel puţin doi ani în producţie >.
Securitatea, în timp ce mă
fila pe faţă ( ca, de altfel, şi pe
ceilalţi membri ai Grupului)
urmărea o tactică subtilă. Conducătorii de întreprinderi, care iniţial se declarau de acord să mă angajeze, cedau ulterior
presiunilor Securităţii,
astfel încât orice încercare
de a găsi de lucru era sortită
eşecului.[…]
“Într-o încăpere semănând cu un birou al Securităţii, m-a întâmpinat secretarul C.C. [ al PCR ]
Adalbert Millitz - aşa zisa eminenţă
cenuşie a românilor de origine
germană - iar pe masa lui de scris
mă întâmpina provocator exemplarul din Frannkfurter Rundschau în care apăruse articolul lui Schlesak. Despre solicitarea mea nici n-a vrut să discute iniţial. Printre ameninţări, mi-a dat de înţeles
că, dat fiind faptul că nu sunt
nici student, nici “autor consacrat”, ar fi mai bine să-mi caut loc de muncă cinstit. […]
În toamna
anului 1976, am primit
o nouă convocare la Serviciul de Securitate din
Timişoara.
M-au întâmpinat într-o
încăpere întunecoasă vreo şapte securişti, dintre care i-am
recunoscut pe maiorul Koppe,
pe lct.mj.Pele şi pe lct. Col. Păduraru. Printre cei
prezenţi, se aflau şi doi funcţionari mai în
vârstă, cărora ceilalţi
li se adresau cu „ tovarăşe
general” şi „ tovarăşe colonel”.
Un oarecare col Chişu mi-a fost prezentat ca fiind de la Bucureşti.
Unul dintre ofiţeri a dat
citire articolului lui Schlesak Abia după aceea mi-a fost
dat să aflu ce voia Securitatea.
Trebuia să scriu un articol în care
să mă dezic de propria-mi
scrisoare, citată în Frankfurter
Rundscau.Totodată, am fost somat
să neg că aş fi
fost închis.” [……]
„Cunoscuta trâmbiţă
a Securităţii, revista Săptămâna, a publicat
cu mare întrziere, la 19
noiembrie 1976, un articol
cu titlul < Un scriitor
„redus” la tăcere vorbeşte la telefon cu Parisul >, semnat
de redactorul şef Eugen Barbu.
Scriitorul
Virgil Tănase relatase despre acţiunile represive ale Securităţii într-un articol acordat telefonic
revistei franceze Les
Nouvelles Littéraires ( 28.10.1976) Tănase
pomenise mai multe nume de sctiitori
- printre care şi al meu -
care fuseseră supuşi represiunilor pentru atitudinea lor critică.
Plecând
de la acest interviu, Barbu
îi ocăra pe toţi
scriitorii pomeniţi de Tănase ca elemente ostile, manipulate de agenturile
străine.”
¤ Dialog cu prof.
Corneliu Nistor ( fragment)
- Corneliu Nistor: „… am fost implicat
în această tragedie - nu ştiu
dacă să îndrăznesc să spun – fără să vreau, pentru că se cunoaşte
toată istoria noastră de atunci.
Când – dacă îmi amintesc bine, în toamna anului 1975 – ne-a
chemat, am fost invitat la decanul Facultăţii de atunci,
profesorul Heinrich, şi
ni s-a spus cu mare ceremonial că ni se acordă
toată încrederea.
Alături de mine a fost invitat
profesorul Ignat Florian
Bociort şi profesorul
Karl Streit, care era pe
atunci şeful Catedrei de germană. Şi
mai era acolo maiorul Ianto din partea
Securităţii. Am fost rugaţi
să ne pronunţăm asupra unui caiet de versuri despre autorul
căruia nu ni s-a spus nimic.
[….] maiorul Ianto … ne-a atras atenţia că s-ar putea ca printre acele
poezii - deci ni s-a sugerat! – s-ar
putea să fie elemente de atitudine
duşmănoasă la adresa ţării şi la adresa conduucerii de atunci, şi la adresa marilor progrese şi înfăptuiri ale
socialismului din România. [….] Profesorul Streit, uitându-se la scris,
a spus:
< Ăsta- i
Totok! > […] Atunci profesorul
Bociort a zis: <
Pentru că e un student de-al
nostru şi care se pare că a fost ridicat de aici - ei
ştiau nişte lucruri, eu eram prea proaspăt venit - ar fi bine să
încercăm să nu facem rău.
Să fim obiectivi. >
[…]
Personal, ca şi cei doi,
n-am găsit nimic,
nici o înjurătură la adresa
Ceauşeştilor. Metafore care puteau fi
valabile pentru multe ţări europene. Şi
atunci am făcut o analiză de text, o
expunere […..]
-William Totok: “Pe
baza acestui text am fost arestat,
mi s-a citit din text.”
-Corneliu Nistor: “ Arestarea a fost ilegală, că textul nu te încrimina. Mă întoarce pe dos chestia.
Iar
încep să mă simt
vinovat, când eu ştiu că nu l-am încriminat.
Fir-ar al naibii.Mă, dobitoci
mai erau! În a înscena unui inocent nişte lucruri, dar probabil, aşa era scenariul atunci. […]
Parcă trăiam într-o lume de coşmar.O
lume nebună. Dar înt-un fel mă şi gândeam că se pot răzbuna
pe familie. Mi-a fost un pic şi frică. Teama este în om şi sunt momente în viaţă
când iese. Ce să fac, trebuie
să mă obişnuesc să trăesc
cu tot ce a fost “ [……]
-Brânduşa Armanca: V-a afectat după revoluţie ce s-a
spus despre Totok?
-Corneliu Nistor: “ M-a afectat enorm
omeneşte, sufleteşte. Profesorul
Cheie era îngrijorat că mă
prăbuşesc psihic. Un picuţ
şi Mircea Mihăeş. Am vorbit
cu el un pic. Eu mă
mândresc cu faptul că,
în ianuarie 1990, eram pe lista
cu numele profesorilor solicitaţi de studenţi, şi nu
pe lista cu numele cadrelor didactice care nu mai au ce căuta
în Universitate. […] Eu eram pe
o listă citită de tânărul
Adrian Mioc, însă cu semnul
întrebării în ceea ce
priveşte moralitatea mea.” […]
-Brânduşa Armanca: “ Vi s-a lămurit vreodată ce a însemnat
acea îndoială asupra dvs? “
-Corneliu Nistor: “ Da. Mi s-a reproşat că aş fi colaborat
cu ticăloşii …”
¤ Dialog cu ex-procurorul Iosif
Burcă (
fragment)
-William Totok: “Cum se
face că am fost pus în
libertate [ după 9 luni ]
tocmai după ce s-a aflat în Occident
de arestarea mea? … Când s-a
piblicat în Le Monde şi apoi şi
ân alte publicaţii despre cazul
meu, am fost eliberat “
-Iosif Burcă:” Probabil
că asta a fost şi o politică, ştiu eu … de a noastră. Probabil dvs ştiţi, dar eu nu
ştiu.” [….]
-William Totok: “
Şi Comitetul Central a avut ceva de spus?”
-Iosif Burcă:” Bănuiesc. Nu ştiu. Cei de la
Bucureşti trebuie să ştie, ei ţineau
legătura, bănuiesc eu, cu sistemul politic de atunci.” […]
-William Totok: “ Cum vă
explicaţi faptul că
Radu Tinu şi Filip Teodorescu mă fac spion, acum,
după Revoluţie?”
-Iosif Burcă:” Probabil au fel şi fel de păreri.Nu pot să spun,
nu pot să ştiu ce a fost
în capul lor.
Ei ştiu asta. […] Acum e în libertate. Fiecare are voie
să spună ce vrea. “
¤ Dialog cu ofiţerul
Roland Vasilievici * ( fragment)
* La
TVTimişoara, în dec.’94, Ion Mureşan
a realizat un amplu
documentar despre fosta Securitate. Invitatul emisiunii a fost ex-ofiţerul de Securitate
Roland Vasilievici, autor
al unei cărţi de dezvăluiri, “
Piramida lupilor ” ( 1991).
În
cele cinci episoade, Mureşan
a încercat să prezinte anatomia
poliţiei secrete pe baza mărturiilor
analitice ale fostului ofiţer,
( specialist în secte religioase). Interviul cu
Totok, l-a acordat ulterior.
-William Totok:”
Domnule Vasilievici, încep cu un reproş
la adresa cărţii dvs.,
Piramida lupilor, de fapt
cu un reproş ce se poate
extinde asupra tuturor
cărţilor aşa-zis de dezvăluiri. “Dezvăluirile,
de regulă, se opresc atunci
când e vorba de persoane
concrete. În discuţia noastră
prealabilă, mi-aţi povestit, de pildă,
că foştii informatori ai
Securităţii ar fi
fost înarmaţi şi ar
fi tras în timpul
Revoluţiei. Când v-am întrebat
concret despre cine este vorba,
aţi dat înapoi.
Astfel
de pasaje se găsesc şi în cartea dvs “
-Roland Vasilievici: ” Ştiţi care e riscul? Treaba
astao ştiu eu. Dacă mă
dă în judecată, stau şi devin
procesoman cinci ani de zile, ca să mă
apăr, când, de facto, este un adevăr.
Dar n-am modalitatea de a proba lucrurile. Pe de altă parte, eu sunt un individ periferic, un pensionar. Puterea este tot
în mâna lor. […] Atmosfera din Securitate
a fost cu totul particulară.
A fost, dacă vreţi, o spălare a creierului, o bombardare continuă a creierului cu un anumit domeniu de
informaţii …
Toate culuarele erau
inundate de lozinci, tablouri, aforisme
de-ale lui Ceauşescu. O zi pe săptămână, ziua de luni, era alocată
numai activităţilor politico-ideologică, de îndoctrinare forţată. O altă zi, sâmbăta,
era rezervată pregătirii militare şi pregătirii anexe. Securitatea a lucrat marţi, miercuri, joi şi vineri, plus duminecă. În
rest a fost bombardată. În fiecare dimineaţă,
programul începea la ora 7,
cu citirea obligatorie
a presei… Nu ştiu dacă un securist
a mai rămas “întreg”, sub raport
intelectual, psihologic.”
-William Totok: ”
Cum vă explicaţi că Iliescu
este atăcat atât de
vehement de Pavel Coruţ, încât până şi el s-a văzut
obligat să-i dea
o replică, indirectă,
în cartea sa “ Revoluţie
şi reformă?”
-Roland Vasilievici: ” Dacă noi am fi fost mai
curajoşi, de la început
Iliescu nu ar fi ajuns preşedinte. Este categoric,
şi a
fost obligat să semneze angajamentul
pentru KGB. Ruşii nu au iertat
pe nimeni care a avut
o oarecare perspectivă.
Asta era legea KGB-ului. […] După Revoluţie,
despre care am afirmat
că a fost câştigată de KGB,
aceştia şi-au reluat vechile
poziţii privilegiate “
____________________________________________________________
9.) Liviu Vălenaş, Cartea neagră a
ceauşismului.România între anii
1965-1989.
Editura Saeculum I.O., Bucureşti, 2004. Colecţia Documente revelatorii
[ LD: Liviu Vălenaş finalizează trilogia dedicată
calvarului României între
1940-1989.
După volumele Memorialul Apocalipsei şi Memorialul stalinismului,România între anii
1965-1989 ( Saeculum, 2003),
acest al treilea volum pune sub
ochii cititorului şi ai
istoricului de mâine, documente de conştiinţă despre trista epocă
ceauşistă, căreia i s-a dat numele uzurpator de „ Epoca de Aur”.
Proiectat încă din 1970 ( cu titlul provizoriu „ Lupii la pândă”)
cu intenţia de a-l publica în Occident,
autorul s-a considerat, vreme de
11 ani, „ arestat în propria ţară”,
fiindu-i refuzat dreptul de a părăsi România.
După eliberarea simţită în 1990, Vălenaş parcurge drumul greu, dar pasionant,
al căutătorului de adevăr: de la propriul jurnal, la
colectarea altor mărturii
de epocă. Nu este singurul,
precum afirmă.
Între timp, au apărut
memoriile celor din
anturajul lui Nicolae Ceauşescu: Ion Gheorghe Maurer, Corneliu Mănescu,Ştefan Andrei, Dumitru
Popescu, Ion Dincă, Ion Mihai Pacepa, Nicolae Pleşiţă, Silviu Curticeanu ş.a..
Originalitatea pe care şi-o
adjudecă Vălenaş - cu îndreptăţire, confirmăm noi -
constă din faptul că
volumul strânge între coperţile sale
mărturii de pe ambele baricade.
Vălenaş conchide:
„ Primo: represiunea regimului ceauşist a fost mult mai dură decât s-a crezut până acum, mărturie stau miile de deţinuţi politici pe
care Ceauşescu i-a avut în
închisori, lagăre de muncă şi spitale psihiatrice până la data de 22 decembrie 1989. Secundo: o constatare surprinzătoare pentru cei neavizaţi, regimul
ceauşist a supravieţuit, prin oamenii
săi, datei de 22 decembrie 1989!
[….]
Omniprezenta şi puternica Securitate
a traversat aproape neatinsă aşa
numita „Revoluţie”, iar toate cadrele
regimului ceauşist (
exceptând unele vârfuri, prea compromise, prea
în vârstă, de genul lui Manea
Mănescu şi, bine-nţeles familia defunctului dictator) au fost salvate şi înglobate în noua
putere. Regimul instalat după 22 decembrie a fost compus exlusiv din cadrele regimului Ceauşescu, inclusiv din
cadrele cele mai tinere, care erau
pregătite să formeze „ eşalonul II”sau chiar „eşalonul III”,. de genul
lui Adrian Năstase şi Mircea
Geoană..[….]
În aceste condiţii, istoricului
onest îi este foarte dificil de a aprecia când a luat sfârşit cu adevărat
regimul lui Nicolae Ceauşescu.
[……] Cu regret însă trebuie să mai menţionez încă o dată
că, nici o instituţie sau organizaţie guvernamentală din
România nu m-a sprijinit, pentru a
aduce la lumină mărturiile despre neagra perioadă a lui Nicolae Ceauşescu.”
Tentaţia de a cita
din „ Cuvântul introductiv” ( datat Nurenberg, 30 august 2004) este irezistibilă. Cred că am spus suficient
pentru a trezi interesul lectorului
… Iată
cuprinsul:
-----------------------------
Cuvânt înainte
Un rege uitat, convorbire cu Regele Mihai I.
Anexe
Mesaj adresat de Regele
Mihai participanţilor la sărbătoarea de 10 mai 1987.
Scrisoarea Regelui Mihai
către Naţiunile Unite, Comisia
Drepturilor Omului de la Geneva
Declaraţia Regelui Mihai adresată preşedinţilor Busch şi Gorbaciov ( 27 nov.1989)
Regele Mihai către români (19
dec.1989)
Apel al Regelui Mihai către
Poporul Român ( 21 dec.1989)
Apel al Regelui Mihai către
Poporul său ( 21 dec.1989)
Apel al Regelui Mihai
(23 dec.1989)
Mesajul Regelui Mihai către Români de Crăciun (
24 dec.1989)
Mesaj către ţară al Regelui
Mihai
Scrisori adresate de Regele
Mihai şi de Secretariatul Casei
Regale lui Liviu Vălenaş
Scrisoare adresată
de Regele Mihai cotidianului
„Evenimentul Zilei”
Politica noastră a fost şantajul, convorbiri cu col.(r) Ioan Sălăgean.
Anexă
Scrisoare adresată dedoirectorul departamentului românesc de la radio „Europa Liberă”,
Nicolae Stroescu-Stânişoară lui Ion Sălăgean
În umbra lui Pacepa,
convorbire cu maiorul ( r)
Ioan Denuţa
Dezertare din Securitate,
convorbire cu maiorul ( r) Miron Moga
Securitatea la „Cota
1400”, convorbire cu
Egon Alzner
Documentele Securităţii de la Berevoieşti
Direcţia de Informaţii Externe ( DIE) contra Mişcării Legionare
Deconspirarea Securităţii, discursul lui Constantin Ticu Dumitrescu
de la Casa Română de la Paris
Anexe
O deziluzie totală :
legea desconspirării Securităţii, convorbire cu Constantin Ticu Dumitrescu
Legea Ticu
Dumitrescu şi reconcilierea, convorbire
cu Ion Varlam
Nu am fost niciodată ofiţer de
securitate, convorbire cu Liviu
Petrina
Securitate şi tehnologie,
convorbire cu Josef J.Piliz
Securitate şi sport,
convorbire cu Mircea Barna
Evadare în noapte, convorbiri cu Traian Tăuşan
În magistratura sistemului, convorbiri cu Victor Ciorbea
Transferarea învăţământului tehnic superior în producţie, convorbiri cu Oliviu Gherman
În infernul de la Aiud,
convorbiri cu Emil Hidoş
Crima de a ţine un jurnal zilnic, convorbire cu
Adalbert Gyuris
Moarte pe frontiera cu Iugoslavia, convorbire cu Daniel Renon
Adevăruri despre „Europa Liberă”
Anexe
Scrisori adresate
de René Al de Flers lui Liviu
Vălenaş
Scrisoare adresată de René
Al de Flers lui Nicolae Honegariu
Radio „Europa Liberă ” contra lui
Nicolae Ceauşescu, convorbiri cu Şerban Orăscu
Anexă
Discuţie între Şerban Orăscu şi Noel Bernard,
directorul departamentului
românesc al postului
de radio „Europa
Liberă”, cu privire la programul de reforme
propus de
Cercul Democratic al Românilor din Germania
Pamfil Şeicaru şi Nicolae Ceauşescu, convorbiri cu René Al de Flers
Un cuvânt de onoare, convorbiri
cu Alexandru Mircea Munteanu
Anexe
Adresă a Ministerului de Justiţie pentru
Alexandru Mircea Munteanu
Scrisoare adresată de Alexandru
Mircea Munteanu procurorului şef
al judeţului Sibiu
Adresă a procurorului şef al
judeţului Sibiu pentru Alexandru
Mircea Munteanu
168 de zile contra lui Nicolae Ceauşescu pe esplanada Trocadero, convorbiri cu Doru Novacovici
Exilul românesc contra lui
Nicolae Ceauşescu,
convorbiri cu Ion Varlam
Anexe
Conspirarea desconspirării
Diversiunile comunismului
Francmasonerie, Jokey-Club
şi alte noi simboluri ale
României securiste
Ceauşescu, negustor de sclavi, convorbire cu Radu Pătărlăgeanu
Congresul Mondial Românesc contra
lui Nicolae Ceauşescu, convorbiri
cu Ion Pantazi
Aristocrat pe vremea lui Nicolae Ceauşescu, convorbiri cu baronul Victor de Coroianu
Anexe
Moţiunea adresată Monseniorului Octavian Bârlea
Proces verbal al Soborului convocat în 26-27 nov.1988,
ca
urmare a Apelului Monseniorului Octavian Bârlea
Preot greco-catolic în clandestinitate,
convorbire cu episcopul
greco-catolic al Oradiei,Virgil
Bercea
Pregătind renaşterea
Bisericii Greco –Catolice, convorbire cu monseniorul Gheorghe Surdu
Anexă
Ultimul interviu acordat de Gheorghe Surdu
Securiatatea şi Biserica
Ortodoxă Română, convorbiri cu Doru Braia
Biserica baptistă contra
regimului lui Nicolae Ceauşescu, convorbiri cu Victor Negară
Copiii cenaclului „Flacăra”,
convorbiri cu Victor Socaciu, Vasile Şeicaru şi Stefan Hruşcă
Armata subterană, convorbire cu Georg
Fronius
Când viaţa unui om depindea de o butelie de aragaz, convorbire cu Antonia Clara Marnea
Crima de a face oamenii să râdă, convorbire cu Mircea Crişan
În apărarea Istoriei României, de Alexandru Danielopol
Nu este ruşine să fi fost ofiţer de
Securitate, convorbire cu Teodor Meleşcanu